试论基督教的霸道与佛教的包容（原创）

qianshuiyuan

别的我不知道，我唯一知道的是，最正统最正宗的佛教是唯物的是无神论的。

爱城之鹰

其实本就没有神，是人类自己认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢后用神来遮丑遮羞罢了。

桃花茶

爱城之鹰 发表于 2015-6-7 16:24
% f! x. ?5 T! J7 u# W/ w其实本就没有神，是人类自己认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢后用神来遮丑遮羞罢了。

和我15岁时候的世界观相同

beechan

爱城之鹰 发表于 2015-6-7 16:24
4 s- N0 y. h( C其实本就没有神，是人类自己认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢后用神来遮丑遮羞罢了。

神如何可以遮羞人的丑陋，自私，胆怯，愚蠢？

beechan

qianshuiyuan 发表于 2015-6-1 18:06
别的我不知道，我唯一知道的是，最正统最正宗的佛教是唯物的是无神论的。

言下之意
. d3 R* m6 L; M. o3 F( o! u今日的佛教，是不正統 不正宗了？

beechan

桃花茶 发表于 2015-5-17 01:26
( z/ h7 z% Y3 a1 X2 W我说的基督教的霸道，是指很多基督徒的观念，并不是指神的旨意和圣经的要义。其实大部分洗礼，牧师只问不 ...

佛教也有互相反对的情况，一般是说，你那个修不成，或者修得慢
  v' c0 l/ u' Z' {' g而基督教，是说，你那个是异端，你是撒旦

+ _& ^; ?5 H$ g1 h  g% v
5 W1 K& h% F( n那麼，「外道」，與 「異端」有甚麼分別？
5 W6 n  P9 ~) T- C稱人外道，是包容了？

. |7 D7 i+ s( u. m$ T: n( N

beechan

桃花茶 发表于 2015-6-7 21:14
0 ~4 h- w: A; z. a" C# \和我15岁时候的世界观相同

7 o. O! d2 l  G, W- `+ T$ v
即是說你現在的世界觀已經不再是這樣膚淺矣？
8 x4 A- M8 ]6 y' ~
2 m6 d/ R- r/ e8 J5 P. K$ k! Z# h你是想讚愛城之鷹，還是去貶他思維如15歲呢？

beechan

爱城之鹰 发表于 2015-6-7 16:24
/ `8 K) U8 [4 z9 N: K! V其实本就没有神，是人类自己认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢后用神来遮丑遮羞罢了。

9 d; T5 n1 X+ B* g8 @
* D0 N7 I2 [% ~7 k& F0 N) H若是無神，　人類只是眾動物的一類而已。
) X4 f5 W* Z7 W( o! Q; a為何，　只有人類才「认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢」
! t; l2 f5 m8 D: z- |# W; X. V3 b我們會為做了一件壞事而內疚，自責，
其它走獸又不會呢？

qianshuiyuan

1 ]' C4 q' h4 x) }2 N4 D

beechan 发表于 2015-6-8 09:24
1 K7 q% V8 C# `, k* A. M1 Z若是無神，　人類只是眾動物的一類而已。
為何，　只有人類才「认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢」 ...

: D) H' y! f# g; phttp://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%9B%E6%95%99
4 B( ^) T8 `: j! g) {" j) L8 L% p很多人修了一辈子佛，其实自己根本不知道什么是佛。我没有贬低佛教的意思，我很崇敬释迦摩尼，我鄙视的是那些为了自身而修佛的人，贬低的是那些可以神化佛教的人，贬低的是随便翻过几页佛经就在那里满含优越感地大谈佛教的人。

nanoEM

9 }, H2 {  ?! b9 @5 g' z& ]& G' l

beechan 发表于 2015-5-4 20:45
( B: y+ \; A# l. N( e又請問:
「佛教人士对基督教了解比较常见，而基督徒对佛教了解的就很罕见了。」

$ q% {: {8 k9 K0 O* E2 h
7 [5 m& [$ O3 V# c+ T+ }# _基督徒穷其一生，也未必能真的完全认识神，认识基督。
9 C( n  ~( {; V6 H! H6 ^神向人启示祂是怎样的一位神都写在圣经里，但这只是知识。
基督徒不仅仅是在知识上长进，更要在基督里，在生命上长进。
对基督教的了解，局限在知识上是不完全的。
, U  ]* |/ o+ l, ^8 i( a( z. }

nanoEM

1 G0 T1 D( y& w$ `) O5 u+ w6 ~

桃花茶 发表于 2015-5-7 00:07
. [; I3 y6 X& {真理是唯一的，这活说着容易，但是唯一，也有个精度问题。比如，如果体育是有宜的，是真理，就可以包容很多 ...

) B2 e; Z# ]# S: `* c
“近年来，经过圣灵做工，三大支的关系有了改善，小支之间也有了一些包容，也许这才是神所喜悦的吧。”
4 {8 E8 y- X/ K- q0 Q& U2 F) X个人比较偏向于基要主义，即相信圣经是无误与全备的。世俗的分支无论多么严重，根源都是在对圣经的解读上。
& {  o2 ]6 Q  L但是如中世纪天主教般发行赎罪券，愚弄信徒；将圣经的解读权仅仅局限在神职人员手里，甚至由于人的罪性引起的战争与流血是坚决反对的。耶稣在上十字架前甚至为要求钉死祂的以色列人求父神的饶恕。基督徒当效法耶稣，痛恶罪，爱罪人。