 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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各位新年好！
觉得你们好累啊！ 还是互相道声你好，我好，大家好吧！6 O- _: {, p- T7 Y; e( m
& R& F. h, I! i- }0 k$ S/ { z看了你们的这些帖子，有点替你们双方难受的感觉。所以，进来多嘴插一言
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! o* Q& s5 J: T) @( O首先，觉得高潮兄有意思，明明你心里完全知道他们的答案，不会承认错的。却非想让他们承认个错！基督徒们（包括扁舟兄）的着眼点只在一个“信”字上，告诉自己信就行了，信是指的一切都对，没有错，才叫信。没有道理可讲。说什麽就去接受什麽，至于想不通的地方，不是那边的毛病，是自己的问题。既然是自己的问题，就不要责怪那边，那边（神）没有错，错在这边（人）。这就是宗教，纯粹意义上的宗教。这是他们的思维逻辑！一切是这边“信”的问题！
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但这点恰恰是被你们以及所谓科学所嗤之以鼻的，当不了解清楚一件事情，而去信，去追随，科学认为那是迷信。科学不是基于“信”，相反是基于“不信”。在不信的基础上再去证明它的正确与否。 举个例子，母奶有营养，人人都知道，都看得见。但科学却还要通过实验最终证明出来到底对人体有怎样的有益成分，才能让我心服口服的信。这种思维方式实际上是把人和这个世界的一切对立开来，一个能认识的我和一个所认识的世界。一切事物都被所化，之后再去认识它。 把这个世界看成一个能认识和一个对立面的所认识，站在这面看是这样，站在那面看又有不同的认识，加之事物的演变是无穷无尽的，那末这样下来，就成了科学界内的一个真理：认为人类对这个世界地认识是无穷无尽的。。。是不断的演变，发展的）
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即使是在去研究能认识（人的精神意识领域）的时候，也要把它所化。所以，从科学角度看待世界，是相待的，相对的，是离开能有所的。但宗教的角度看待世界，是绝待的，是能所不二的，是离能无所，离识无境的。(离开认识没有境界的感受）。宗教是在能上修的，能上证，是在个人的能上，因上解决问题， 在所上，结果上随缘的。
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佛教和基督教的一个基准的差别，在于佛教是依止：+ a. ~( A2 t% M( l) i/ G- T; @5 Z9 s
圣言量（经书）+ 正比量（正确的逻辑）=〉真现量（亲证那个境界）
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而基督教是依止： 圣言量=〉真现量
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; f9 A' g9 ~6 K- [5 c) j0 ?就象是母奶有营养，直觉上知道，就去吃好了。这是基督教（完全的信她）
1 H; t) W4 y0 a4 o' ?" a `: r 母奶有营养，直觉知道，还要通过仔细的观察和推理，再去吃。这是佛教（信自，信它相结合)
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另外，我认为基督教的一个大漏洞（不知你们为什麽没有注意到？）： 上帝创造了人类，也同时创造了动物，其中包括一切有生命的形态存在体，都是上帝造的，不是吗？而且比人类的数量不知要大多少倍。为什麽上帝只独独要来救人类， 而对那些比人类不知多多少倍数量的生命却丝毫不关心不爱呢？他们也有痛感，被杀时也会落泪，也会害怕，也会本能求生逃命，也有父母啊！上帝不是一切生命的造物主和父吗？难道看到那些生命不断的被杀，不断的堕地狱，不断的受折磨。上帝无动于衷吗？ 这样是平等吗？ 不成了偏爱吗？ 连我心里都觉得过意不去， 何况号称爱一切的神了。他应心量比我广大的多啊！ . `% U+ R# u; z# n4 L( N
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一个地球大家庭，如果有偏爱，当然必然会有不公，必然会有争执乃至争吵，乃至动手流血打架了！这都是这个不公的父亲的错啊！！！- \" T. e0 W* }& k5 q1 [9 h% p! ?
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-2-6 11:52 编辑 ] |
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楼主: 高潮
狗仔卡
发表于 2008-2-6 00:15
显身卡
发表于 2008-2-6 11:50
楼主
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