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楼主: 扁舟

想修佛的进来

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发表于 2009-7-9 21:45 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你有什么问题都可以提出来,我会尽量回答。人身难值,佛法难遇,还是尽量不要错过和佛结缘的机会。如果嫌发帖不方便,可以msn或者qq上聊都可以。3 r* }" Z4 |3 P$ @* G  F
minsc 发表于 2009-7-9 18:50
1 b! w5 {1 \6 f8 Q+ j# [

; |9 `% ?! ]3 k- c8 j5 H! m谢谢。我还是像扁舟说的,自己先想想。
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发表于 2009-7-9 23:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 扁舟 于 2009-7-10 00:39 编辑   K% v5 @' W3 Y( _
) ]  v, f  ~, M, a( _* g/ B/ n
就算想通了,想通了之后是不是还得再次堕入“六道轮回”呀?!
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 楼主| 发表于 2009-7-9 23:40 | 显示全部楼层
就算想通了,想通了之后是不是还得再次堕入“六道轮回”呀?!
+ }9 N7 `/ C7 v, J7 D( dLison67 发表于 2009-7-10 00:15
. M8 N9 U8 i4 ^* I0 m% M

8 S! u9 v" R6 o佛果是不退果。如同矿石炼成了金子,不会再变回矿石了。
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发表于 2009-7-10 16:47 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
#92 樓主 -- Lison67
9 u1 T+ |# |: R3 V6 N就算想通了,想通了之后是不是还得再次堕入“六道轮回”呀?!* o3 y7 ?/ b: V2 ?8 S! P" Y- X
Lison67 发表于 2009-7-9 23:15

* L( a$ r/ [( M* h# p8 G4 c; I3 u2 `- {3 b$ C
很好的问题!请问是你所指的「想通」了是什麽?修行有很多次第,请问在何个阶段「想通」呢?佛是『虚空』的一切,凡人所见的种种都是佛,为何要害怕六道轮回呢?9 d( Z; n# f7 d7 L* S! ~3 i
' L, l/ B' Y- j3 J
『虚空』是指无穷无尽的大。
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发表于 2009-7-10 19:39 | 显示全部楼层
倒不是“害怕”六道轮回,而是就算我自己修好了成了佛,其他众生还都在继续轮回呢,我这个“佛”有个啥劲呢,还不如大伙一块同轮回共命运呢,大不了忽而顷刻霎时地球整体怆然毁灭60亿众共化齑粉罢了,何惧之有?
) @; j5 _" J2 g4 I1 c5 K2 w. }9 G) ^1 a2 Y" c. y5 O; {
非要说人能修成佛,我觉得爱因斯坦、钱学森、比尔*盖茨等人好象早就已经成佛了,只是成佛而不自知而已!
理袁律师事务所
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发表于 2009-7-10 19:42 | 显示全部楼层
阿弥陀佛。楼上,心中有佛,自认为是佛,您就是佛了!
3 Q& b- u4 L3 n5 d
9 o/ k; U8 C1 n) G8 i酒肉穿肠过,佛祖心中留。哦,不对,应该是“我自岿然是佛”!' W' b  [7 L1 [$ W* {7 H0 d

. u2 D1 x  N# w! H哈哈哈哈
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发表于 2009-7-10 21:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
阿弥陀佛。楼上,心中有佛,自认为是佛,您就是佛了!
5 z+ [$ ^: T3 W% s' c( n, Y( V
, ]; m: k. n& }' o2 W4 b* Q2 ^酒肉穿肠过,佛祖心中留。哦,不对,应该是“我自岿然是佛”!
4 H7 G1 C1 l" ?% o; [  s. i1 F. l( {3 c6 L4 u9 r! |
哈哈哈哈. |$ g) a# \  W6 N8 \  z& A
Crisis 发表于 2009-7-10 20:42

$ c& L2 Q( N" @" S0 G: y) ]耶和华杀人如麻、猥亵处女,仍然岿然是神
大型搬家
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发表于 2009-7-10 21:05 | 显示全部楼层
97# 高潮 2 H1 U# P& W% `: E# ^# i

. @; T( n; Z5 s* |3 D
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发表于 2009-7-10 21:15 | 显示全部楼层
98# Crisis
$ X3 j' J) D+ E5 E- g  N: a! d! s  @5 G0 o" D/ }) e
  L, h: h. L- U- M
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发表于 2009-7-10 21:43 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
可能时常喜好佛学,但不“我自岿然是佛”。只是“岿然是个普通的无神论者”而已。
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发表于 2009-7-10 21:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-10 21:55 编辑
9 L$ t0 v" E6 H6 i
#95 樓主 -- Lison67
! _$ Z- m0 k8 `0 c6 H倒不是“害怕”六道轮回,而是就算我自己修好了成了佛,其他众生还都在继续轮回呢,我这个“佛”有个啥劲呢,还不如大伙一块同轮回共命运呢,大不了忽而顷刻霎时地球整体怆然毁灭60亿众共化齑粉罢了,何惧之有?( g5 {" M+ q$ J) \: a
Lison67 发表于 2009-7-10 19:39

7 S8 m7 i' N6 X4 A0 N: F
9 ^- Z' r5 a/ A3 U/ W0 C& w* w精彩! 8 z" _9 f+ B  W6 o
& {9 N# m+ \1 k- T8 }* ]# Z( W
其实当你细观事物时,不难发觉世间所有都不离「成」、「住」、「坏」、「空」的定律,亦会知道这个裟婆世界最後也会毁灭。佛经里记载,火烧初禅、水淹二禅、风吹三禅,是大三灾,所以升到天道仍不是究竟,如何拯救呢?佛陀早为众生作安排,在裟婆世界毁灭之前,把一些已具功德的众生迁移到兜率天的弥勒净土、西方的弥陀净土、或东方的药师净土。当然这些众生得道後要回到裟婆世界还债,但因为已是菩萨,所以不会以此为苦。以我之见,我会认为 Mother Teresa 是人间菩萨乘愿再来的例子,她照顾濒死的人,其实是要他们得善终,只要一念清净,便有机会往生弥陀净土,就算不生净土,也可以减低机会投身恶道(畜生、饿鬼、地狱)的机会。3 @+ G$ `5 k, @) l, M0 C2 E) A
$ R5 o7 v1 G. z5 }( ~& J. \5 Y
那些未能迁出的众生,会转生到其他地方受报,待裟婆世界可以再适合居住时,再投身裟婆世界继续受报。
- o  [+ w! q3 u) L" u/ t; [8 ~1 _* z* r1 T
请思考如来十号:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。「成佛」是有用的,因为只要有慈悲、智慧、思想和行为皆清净的导师才可以教出好学生,引导学生拥有一个正确的人生观,以影响力推动正面的社会风气,使众生早成佛道。观世音菩萨、文殊菩萨等都是慈悲心重的古佛再来帮助众生开悟。到达菩萨位时,已不再怕六道轮回,因为愿力大过业力,目的是要帮助众生,难忍的环境都不以为苦。阿罗汉位就有大分别,因为常常监察自己有没有做业,所以在修道上有进有退,虽然思想清净,但是有时应做的也害怕去做,因为害怕犯戒,白白错失了广结善缘的机会。* Q. h1 ~" Z1 j# |) e$ s0 \
: d$ X: e' s8 e0 f/ h# r2 r, M' z* ?
$ x9 C+ _4 U& ~, p4 t* c
非要说人能修成佛,我觉得爱因斯坦、钱学森、比尔*盖茨等人好象早就已经成佛了,只是成佛而不自知而已!
. o' ]0 Q- B# w$ j5 {Lison67 发表于 2009-7-10 19:39

# c" s' |4 g# ]( \' o/ x' [$ x3 X! ]" d; a& X4 a3 q
很抱歉,我没有佛和菩萨的智慧,不知答案。如果老兄已修到凡看到所有都是佛,恭喜你,你已离佛不远了。可以说,你已经念念清净,早已放下万缘,把世间的事物都看得通透,入世而不为世间所系困。請加油!
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发表于 2009-7-10 22:24 | 显示全部楼层
由衷感谢指教。
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发表于 2009-7-12 19:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
#100 樓主 -- Lison675 a" e# N; C0 ?+ Z
可能时常喜好佛学,但不“我自岿然是佛”。只是“岿然是个普通的无神论者”而已。
7 p- L/ N/ K% V! l# v7 PLison67 发表于 2009-7-10 21:43
1 D8 i( s; m. [, N; y5 g( Z& Z
0 j' l: t+ T' |  a
佛教的无神论是指佛陀的证悟,『缘起性空』、『万法以因缘而生,因缘而灭』,一切都在因缘的定律中,不是任何一个众生所掌管的。但佛教会专重鬼神,因为他们都是众生,既然是众生,大家便是平等的,只是福报不同而已,福报大的会上天,业报重的要下地狱。所以为神者行杀业,会有不落因果之理?
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发表于 2009-7-12 20:03 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
#102 樓主 -- Lison67
# ~% k4 }! k  S. p3 d由衷感谢指教。( k- t- S' J2 I: y; F
Lison67 发表于 2009-7-10 22:24

, A8 U+ w! N/ A5 q7 u* \0 ?8 z! z! V9 ~) `: `
太客气了!小弟只懂皮毛,指教不敢,只希望大家能切磋研究而已。在学佛道上,我时有迷失,敬请老兄提点。
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发表于 2009-7-17 20:45 | 显示全部楼层
《心经》、《金刚经》《六祖坛经》都是教导人们从另一个角度思考,就是把当下放空,至少不会被眼前的遭遇困死。没有阻碍,就能大步向前,走出新的未来。佛经帮助人们「解缚」,禅宗公案也经常用非逻辑来打破人们死硬的成见或观念,当牢固的执着裂开缝隙,新的空间就敝开了。
' H( {/ M& j% \) z3 r& M* A
, |* f/ ^7 m; R# U, f3 @' f瓶颈可比喻人生困境:生活中的困局很多,比如,做生意施展不开是瓶颈,想不通某些事情是瓶颈,感情过不了关是瓶颈...遇到瓶颈就像被关在黑牢般的瓶子中,非常痛苦,怎麽办呢?禅宗告诉我们,把它放空,瓶中无物,连瓶子也无。放空了,瓶子不存在,瓶颈当然就不存在了。所谓瓶颈不存在,并不是瓶颈自动消失了,而是人对瓶颈不挂碍、不执着、不受限,那麽,自然而然就有转机的空间。瓶颈,其实是自己的思想转不过来,是自我观念画出来的界限,把那条界限拆掉,人就在瓶外了。
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发表于 2009-7-17 22:17 | 显示全部楼层
可你纵有七十二般变化也难逃佛掌心呐——自我观念画出来的那条界限你拆不掉,从个小瓶里出来了你又落入个更大的瓶里了,循环往复,您老无处可逃!只有孙悟空最终修成了斗战胜佛才避免再度堕入六道轮回之中。
理袁律师事务所
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发表于 2009-7-18 17:59 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-18 18:01 编辑 ( a, H$ E2 g# l2 I
2 [8 a! b1 n1 F' B, S
用以上的例子去解释禪宗的「看山是山,看水是水。」7 R6 s- y, L5 }7 Z6 N" Q) l

- z8 H+ d( a: l! B是指当人们只看到眼前遇上的「困境」。9 p8 x7 V$ w! J1 n( G) E% F' u
8 S7 G! y1 L" q8 Q4 f
「看山不是山,看水不是水。」( T3 q9 Q3 v4 x: k* x- j, x! ^1 F

; j/ p2 Y1 I9 s/ E1 P是指当人们看到的所谓「困境」,其实只是自我的挑战的成长过程,是有转机的。: \7 _: v; V* [

7 y7 g5 ?$ e0 l$ P3 a. }「看山仍是山,看水仍是水。」
. K) R- `/ x/ N4 `+ g6 Y; e
& M9 }8 H9 ]4 d# ?/ N- f* V) Z是指其实「困境」始终是「困境」,但人们已经可以用正面的力量去面对它、接受它、处理它、放下它。「困境」便是平常不过的事,已不再是挂碍了。
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发表于 2009-7-18 18:18 | 显示全部楼层
#106 樓主 -- Lison67
3 O6 ?! X3 M9 K8 P# s0 g可你纵有七十二般变化也难逃佛掌心呐——自我观念画出来的那条界限你拆不掉,从个小瓶里出来了你又落入个更大的瓶里了,循环往复,您老无处可逃!只有孙悟空最终修成了斗战胜佛才避免再度堕入六道轮回之中。+ Z  h2 [. j7 H* u  y9 C% L. e
Lison67 发表于 2009-7-17 22:17
( g% t5 W; J# G* I) Y" S/ K

8 T. X1 j0 o- Y. H『一念天堂,一念地狱』。其实都是个人心念。「六道轮回」其实也可以在弹指之间,倒要看人们把心念放在何处?佛教谈主张「人」是要成为自己的「主人翁」,不要随着人、事、环境的变更而变得喜怒无常。别人要你笑便笑,哭便哭,没有自主之能力。就好像斗牛场上当牛看见红布而起舞,发怒而因此而亡命;但如果当牛看见红布而没生起任何感应时,只是红布在起舞,牛是可以保命的。
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发表于 2009-7-18 19:34 | 显示全部楼层
精辟透彻!" x  X: W" W; N7 J8 `5 T2 j6 y: X
斗牛、斗鸡、斗蟋蟀等博弈取乐行为可能也都是人性中所谓“恶”的本性的暴露,从这方面理解,基督教义内容中“原罪”说及其传承似乎倒是有相当的人类社会行为基础。
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发表于 2009-7-18 20:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
斗牛场上专门挑那些发情的公牛,就是要它们去顶红布的。母牛和小牛都不顶,它们也上不了场。如果哪知公牛不去顶红布,它的生命暂时是有保障了,但这种性情温和的公牛就不会为了交配权与其他公牛战斗,在自然界里面,这样的突变基因是无法遗传下去的。人工饲养的除外。
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2009-7-18 21:07 | 显示全部楼层
明白了。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-7-18 21:09 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 扁舟 于 2009-7-18 22:43 编辑 & O- b0 F1 t( m% _

8 S' l6 e: P, E) R' J+ L  c基督教的教义不作平论了,因为论点不同。但佛教中的「恶」只是「八识心王」中的「心所」的反应。好像海浪,因风而起,当风过後,仍是海水。即是说明其实自性根本是清净的。佛教有一套完整的修行方法去修正自己的行为,減少惡念;例如:八正道、三十七道品、「戒、定、慧」三无漏学等。在日常生活中亦可简单的透过禅坐、诵经、持咒、礼佛、念佛号等等去转移心念,使心念平稳。7 e% B. Q0 B. M( e, [+ D4 n

. d% A2 s- k3 y4 [人、物、环境可能是一样的,但当人以不同的心态去观看这情境时,就有著不同的感应,可喜、可怒、可悲。例如某个女明星,有人会觉得是梦中情人,有人却觉得十分讨厌,有人又觉得是平平无奇,有人却觉得是其丑无比....都是个人的心态。
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发表于 2009-7-18 21:34 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
还是禅坐最好,最为简易、轻松。
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 楼主| 发表于 2009-7-18 21:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 扁舟 于 2009-7-18 22:44 编辑 1 m0 B0 Z% d$ m$ z( P8 {
基督教的教义不作平论了,因为论点不同。但佛教中的「恶」只是「八识心王」中的「心所」的反应。好像海浪,因风而起,当风过後,仍是海水。即是说明其实自性根本是清净的。佛教有一套完整的修行方法去修正自己的行为 ...
2 s4 G  E, w3 h  l: ?9 M( vpurifiedmind 发表于 2009-7-18 22:09

# s1 w. k" b4 W2 ]我当年学佛时,是抱着“取其精华 去其糟粕”的态度的。而且,觉得那些老和尚没什么文化,自己是文化人,似乎高他们一等。不但不虚心请教,还总想发表自己的“高见”,想教人家点什么。后来才知道佛法的博大精深,人家才是有知识的大师。现在想起来,自己当年真可笑。
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发表于 2009-7-18 21:50 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
推荐大家看看,《The Power of now》和《The New Earth》看看西方人是如果看待开悟的。还有《My stroke of insight》可能会对你了解人开悟的物质基础有帮助。
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发表于 2009-7-18 22:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 眼镜腿 于 2009-7-18 23:28 编辑
6 i3 p6 j2 Z6 }, n1 v' P2 n
不过我督信『因果』,讨论时,请讨论者自重,良性讨论,不要亵渎其他宗教,引导他人亵渎其他宗教者,罪加一等,自有因果了断。因果之力量是不可思议,作者自受。「假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。」purifiedmind 发表于 2009-7-5 16:55
# }6 B0 v5 @7 j8 o% H! z
2 @. u# y$ O5 s& v- @+ M( z' r  K. E
宗教里面骗人的地方太多,被“亵渎”了,正是他们的因果哈
+ w9 v6 [, d6 j5 M# [0 E- L2 i3 ?
; x. s8 s* K! J: l( S/ Z他们自己不是说,要转过另一边脸来给你么?
鲜花(6) 鸡蛋(1)
发表于 2009-7-18 22:32 | 显示全部楼层
是的 我们的佛性 都像大圆镜子 ,把万事万物 :“映“ 在里面。
, D( d0 q, g' s2 k8 f- u- d) u基督 耶稣, 佛,儒家, 阿拉, 都是根据那个地方不同的背景人物来进行教育的。然后 同证 大道!% e: \( \$ w3 L; |6 b+ a0 `
可爱铜豌豆 发表于 2009-7-5 19:43
+ `, K! o% L* z2 A9 I/ ?

9 b1 q0 J9 R5 _这个看法确实很可爱。什么时候咱们把上帝、安拉、佛给统一了,也来个“三位一体”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-7-18 22:43 | 显示全部楼层
人生的所累积的经验是开悟的资粮,要细心品尝。我执、我慢、我见是一般人,由其是年青人的心态,都不足为怪。此类恶习只可用自己的毅力去改变自己,别人是帮忙不上的。$ q& l3 p) J8 k* b: w  U
7 O4 `+ B3 p! `7 Y' [" n- U
多年学佛心得告诉我,佛学最适合是领袖级、主管级、教育界、或公关职业,即是要常处理人事者必修学的一科,因为大乘经典就是教人们如何处人、处事、处世,以「人和」、「事和」、「理和」的手法去达到因众缘和合而自然「事成」的境界。自我膨胀的最终受害者是自己,只会让好机会擦身而过,因为大多人都不愿意与太自我、自大的人共事。强迫别人依照自己的方法而行是残忍而伤害别人的事。所谓佛道有缘人,还未开悟的人是要需要时间和毅力去令自己开悟,旁人只好在等着看。6 n2 s2 M5 n: H! m( g) f4 y0 V
5 p, w8 t4 N5 i0 J4 t. R+ R2 q
佛陀要弟子初修「小乘」把自己个人品德修好;然後要弟子放弃「小乘」(即是放弃小我),进入「大乘」学习大我;然後要弟子连大我也放弃,学习「菩萨」道的「无我」。可以说小我、大我都不是究竟,都有执着,有执着即是有污染,只有无我无求,才是解脱道。与国王同坐,不以为喜,与乞丐为伍,不以为悲,只是人生过程而已,人要懂得享受每一个当下的感觉。
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发表于 2009-7-18 23:02 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
比喻,阁下、Onsimus1970、和紫光等所看到的「佛」是「创造万物的神」, 企鹅所看到的「佛」是「老庄」,拿不定主意所看到的「佛」是「拿不定主意」,有些信奉佛教多年的老婆婆所看到的「佛」是「救苦救难、消灾降福的菩萨」,高潮看到的「佛」是「常理的逻辑」,而扁舟大师等人所看到的却是「人人皆是佛」。. u' F' `1 F, p7 G8 |  R3 t
purifiedmind 发表于 2009-7-8 13:05
; \$ {# w- D! n9 l0 R& g
7 a  W/ o3 M0 m$ ~1 B" j7 x" z5 G, [
您太牛了。
鲜花(6) 鸡蛋(1)
发表于 2009-7-18 23:05 | 显示全部楼层
还是禅坐最好,最为简易、轻松。& ~4 w8 Q- L* Q8 X$ r+ ~" f
Lison67 发表于 2009-7-18 22:34
, T( T3 \- G1 f" S& x

. b& d/ [/ z0 g1 J/ ]( C$ l7 c4 I可惜入静太难。
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