学段加拿大宪法，讨论不同信仰者之间如何相处

高潮

好好看看我的主贴和回帖，想一想再问吧。答案都有了，你也该仔细看看，动动脑筋呀
0 ~# r  D1 n. s扁舟 发表于 2009-9-5 00:08

* G' B. @- a) N( L7 y, x$ I偶就是想不明白呀？基督教残害异教徒用的是什么理由呀？你不是说总能找到理由吗？怎么现在突然又找不到了？

高潮

怎么扁舟好象理屈词穷了呀？以前风流倜傥、玉树临风、唾沬横飞的扁舟哪里去了？别让你的粉丝失望呀~
0 W9 y: {. f& O$ q- \现在是不是在感慨，既生潮，何生扁~

扁舟

怎么扁舟好象理屈词穷了呀？以前风流倜傥、玉树临风、唾沬横飞的扁舟哪里去了？别让你的粉丝失望呀~
! R8 d, g2 }! f! o现在是不是在感慨，既生潮，何生扁~
& S1 x. K% a1 `, ?( R, Q+ z高潮 发表于 2009-9-5 00:26

/ u5 o3 K9 K9 ~/ Q1 e; ^好好看看我的主贴和回帖，想一想再问吧。答案都有了，你也该仔细看看，动动脑筋呀

高潮

好好看看我的主贴和回帖，想一想再问吧。答案都有了，你也该仔细看看，动动脑筋呀
扁舟 发表于 2009-9-5 00:32

你复读机呀？

紫竹含泪

在加拿大,无论信仰何种宗教.只要他们不杀人放火,不害老百姓.不做坏事,就行了.尊重不同的宗教信仰吧!

紫竹含泪

我去的教堂,可以让不同的信仰者和谐相处.我是无神论者,巴基斯坦人信仰伊斯兰,泰国人信仰佛教.我们在一起学习英语,一起学习英语国家的文化,挺快乐的.我的教堂每年都给住政府房的居民发书包,圣诞节其间还给政府房居民发大火鸡和新鲜的食物.我的教堂在帮助政府分担一些困难.

扁舟

我去的教堂,可以让不同的信仰者和谐相处.我是无神论者,巴基斯坦人信仰伊斯兰,泰国人信仰佛教.我们在一起学习英语,一起学习英语国家的文化,挺快乐的.我的教堂每年都给住政府房的居民发书包,圣诞节其间还给政府房居民发 ...
; x+ l  r) g+ f8 u3 j; j  i2 A3 b6 u紫竹含泪 发表于 2009-9-6 01:25

Rapala

不经常来这个版块了，因为我找到了我想要的答案。

高潮和扁舟的争论我看再过一年也没有结果，就此打住吧。作为一个中间派，我觉得高潮要尊重别人的信仰，不能因为个别基督徒的恶行就打击一片。但是，扁舟和基督徒需要尊重高潮的信仰，作为一个不信上帝的人，当然有权利质疑上帝甚至于骂上帝的，这也是一种言论自由。

爱城闲人

怎么扁舟好象理屈词穷了呀？以前风流倜傥、玉树临风、唾沬横飞的扁舟哪里去了？别让你的粉丝失望呀~
4 K& m9 t3 e' S( @& @现在是不是在感慨，既生潮，何生扁~
高潮 发表于 2009-9-5 00:26

前后两句好像不太连贯。
你真是挺幽默的。

高潮

前后两句好像不太连贯。
4 h0 z# U$ \$ [9 r6 F你真是挺幽默的。
爱城闲人 发表于 2009-9-7 21:11

对呀，没有押韵 ，离李白还有一点差距的说~

高潮

不经常来这个版块了，因为我找到了我想要的答案。
8 r. {8 [3 Q, t1 R' _
高潮和扁舟的争论我看再过一年也没有结果，就此打住吧。作为一个中间派，我觉得高潮要尊重别人的信仰，不能因为个别基督徒的恶行就打击一片。但是，扁舟和基督徒 ...
Rapala 发表于 2009-9-7 21:02

' o* J# d* n7 d# _) F9 N8 Q0 _  Y. G偶尊重佛教，因为佛教不排他，不会对异教徒指手划脚，基督教则相反，不但污蔑全人类，还恶毒诅咒不信的人下地狱，真是天理不容，人神共愤~
而且，基督徒的虚伪无耻，当真是世间少有~

purifiedmind

#101樓主 -- 高潮
偶尊重佛教，因为佛教不排他，不会对异教徒指手划脚，基督教则相反，不但污蔑全人类，还恶毒诅咒不信的人下地狱，真是天理不容，人神共愤~
& R  N& c' A4 E: f$ F而且，基督徒的虚伪无耻，当真是世间少有~
高潮 发表于 2009-9-8 12:16

' l4 N# g% v. ^  |高潮大师，平心而论，佛教有好人，也有坏人，要看那人的修为到何个程度。现时我所感到的佛教，已尽量趋向以理为依归，无他，因为现在已是太空时代了，可以用科学的方法，去证明佛经所言非虚，能不能修佛是自己个人的福报因缘问题，信与不信都不是佛教的损失，所以根本佛教徒多数可以自净其意，不用做传销、争地盘的工作。
$ F1 G" N9 z( [) l6 H
; ^- D) @! D9 M/ }我虽然不是你的 fans，但有一点是可以肯定的，如果是你发的帖子，多会看阅，因为多数有论点，分析後，可以取过比较平衡的意见，不会只倾向某一边。如果要用宪法去规範做人的风格，是下下策，现在的 Cult 那麽多，都不是全部可以立在宪法中，再者，好人是不需要管的，处事方式自然合理和有分寸。我只相信真理是不用害怕给人辩论的，但当然要尊重别人亦是重要的。我尊重高潮大师的信仰。

高潮

高潮大师，平心而论，佛教有好人，也有坏人，要看那人的修为到何个程度。现时我所感到的佛教，已尽量趋向以理为依归，无他，因为现在已是太空时代了，可以用科学的方法，去证明佛经所言非虚，能不能修佛是自己个 ...
" n  ?1 M' R$ Y. M' mpurifiedmind 发表于 2009-9-8 19:30

转扁舟大师阅~

Rapala

偶尊重佛教，因为佛教不排他，不会对异教徒指手划脚，基督教则相反，不但污蔑全人类，还恶毒诅咒不信的人下地狱，真是天理不容，人神共愤~
: \# G5 i: m4 R而且，基督徒的虚伪无耻，当真是世间少有~
高潮 发表于 2009-9-8 13:16

这个是个死劫，你不信，你当然不会下地狱，所以他们诅咒不信的人下地狱，对你没用。你信，你当然能够上天堂，哪怕光干坏事。
$ d8 Z8 d7 J9 ]) D
所以对基督教来说，信不信都是一样的，都不会下地狱。逻辑问题太多了，平常心，平常心对待。

高潮

这个是个死劫，你不信，你当然不会下地狱，所以他们诅咒不信的人下地狱，对你没用。你信，你当然能够上天堂，哪怕光干坏事。

' A' u2 ^4 K# L, [$ `) o- [所以对基督教来说，信不信都是一样的，都不会下地狱。逻辑问题太多了，平常心，平常 ...
8 p" n/ M: p+ y$ N; ~Rapala 发表于 2009-9-9 09:29

照你这么说，无论是谁，信与不信都不会下地狱，地狱岂不是空无一人？耶和华哪里有BBQ吃呀？

Rapala

照你这么说，无论是谁，信与不信都不会下地狱，地狱岂不是空无一人？耶和华哪里有BBQ吃呀？
' L3 L4 t$ i( c+ G* r高潮 发表于 2009-9-9 13:24

0 N- k/ @: v' l) `2 Y
不能把上帝说成老好人不是？信不信都上天堂，那还有哪个冤大头信啊？再说勒，人死了就算有灵魂，灵魂有疼的感觉吗？BBQ也不感到疼吧？

高潮

不能把上帝说成老好人不是？信不信都上天堂，那还有哪个冤大头信啊？再说勒，人死了就算有灵魂，灵魂有疼的感觉吗？BBQ也不感到疼吧？
' g- B0 z1 c0 s% J" ?# @% aRapala 发表于 2009-9-9 13:58

那天堂和地狱有什么区别？难道在天堂可以天天高潮？

Rapala

那天堂和地狱有什么区别？难道在天堂可以天天高潮？
高潮 发表于 2009-9-9 14:44

让我看地狱的待遇要稍稍好些，天堂的人每天还有给上帝请安，地狱的人有人伺候洗桑拿，马杀鸡。

高潮

让我看地狱的待遇要稍稍好些，天堂的人每天还有给上帝请安，地狱的人有人伺候洗桑拿，马杀鸡。
Rapala 发表于 2009-9-9 15:33

基督徒岂不是要后悔？
这样吧，信高潮得永生，死后就住皇宫，也不用天天向高潮请安，天天有三千美女帅哥伺候洗桑拿，马杀鸡。

扁舟

高潮大师，平心而论，佛教有好人，也有坏人，要看那人的修为到何个程度。现时我所感到的佛教，已尽量趋向以理为依归，无他，因为现在已是太空时代了，可以用科学的方法，去证明佛经所言非虚，能不能修佛是自己个 ...
purifiedmind 发表于 2009-9-8 19:30

8 C4 {: ~0 Y5 n" S1 R4 t, H- v+ a把自己认为好的东西，介绍给别人，这是一种善心。基督徒“推销”的对象，都是从自己最亲近的人开始。
佛教在这一点上是类似的，佛提倡把佛法广为人说，这是最重要的布施善行。这种论点在佛经中比比皆是。
. @: I, |5 |( P* k: _, [1 G
看段金刚经：
' o. V+ N& A0 R2 r. _/ @3 W2 y
+ M/ M  E+ L$ f- a( y, m/ }" f% @“须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。

purifiedmind

#110 樓主 -- 扁舟
: |# V" q' g7 e2 d把自己认为好的东西，介绍给别人，这是一种善心。基督徒“推销”的对象，都是从自己最亲近的人开始。佛教在这一点上是类似的，佛提倡把佛法广为人说，这是最重要的布施善行。这种论点在佛经中比比皆是。

: h4 `0 C8 ?+ j: n' G看段金刚经：
“须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。扁舟 发表于 2009-9-9 22:16

1 E+ o7 ?1 V5 T  i
你的解释只是你个人观点，应该与佛教无关。《金刚经》内的「布施」是否如你所言、所想，实属是见人见智。如果你提《金刚经》，应该已早知道『达摩西来意』。

& Z( M% F0 Y- S. y' R5 H我学佛日子尚短，但我知道布施善行是以下几种：财施、法施、无畏施、难施、殷勤施。但无论多少种，最殊胜是达到「三轮体空」。但布施亦要有条件，以「般若」（即智慧）为先导。则否，「若布施无般若，唯得一世荣，後受馀殃债」。布施，世间有心人，人人能做；但若没有般若为根本，就会有能所计较，就会有多少执着，就会有优劣等级，因此做出种种不如法的有相布施。例如，为了名闻利养而布施、为了希求对方的报答或赞美而布施、布施时心生傲慢、布施後起了懊悔不舍之心、所施之物不清净等等（《大乘理趣六波羅蜜多经》）。所以上等的布施应该是不着相，也就是「三輪体空、能所兩忘」的「无相布施」。

禅宗六祖慧能大师出世的因缘就是要人转「迷」为「悟」。在《六祖坛经》亦有指出，人们只求人天福报，终不究竟。如果是大修行人，无论是属於何个宗教，我会十分信服，如楊牧谷教授，我很推崇；但是传销式的手法，沒有內容，威迫利透，有点像把宗教贱卖，布施者可以继续布施，但是否如法布施，要看当事人的自省程度了，不作评论。
2 G! F! U$ T3 k# G
以我之见，「归元无二路，方便有多门。」所有宗教在初学时是可以共同修学，但最後便要学者作出选择，向何个方向再修。好像读医、工程等科，先入要修读理科，成为医生、或工程师就要视乎自己是否能再进一步。
' ?) N3 E, m- {4 @  p
1 Y% `3 n& p( u# |( D- i% \禅能转迷为悟，转邪为正，转小为大，转苦为乐。禅，如山中的清泉，可以洗涤我们心灵上的尘埃；如天上的白云，可以让我们悠游法界，任性逍遥。禅是不离开人间的，禅是帮助吾人在人间获得解脱的不二法门。禅是个神妙的东西，一旦在生活中发挥功用，则活泼自然，在生活中洞彻明白，不在物质上牵挂，到处充满人间的生命力，正可以扭转现代人生活的错乱。但绝对不是求「人天福报」的人种可以体会到的。

Lison67

目前世界上达到“三轮体空”境界的都有谁和谁呢？

扁舟

你的解释只是你个人观点，应该与佛教无关。《金刚经》内的「布施」是否如你所言、所想，实属是见人见智。如果你提《金刚经》，应该已早知道『达摩西来意』。
; {0 G: R; D1 g, d
& @" H+ k7 ~. h5 s我学佛日子尚短，但我知道布施善行是以下几种：财 ...
4 T) Y" W/ U1 k: ]9 ^  o3 Epurifiedmind 发表于 2009-9-10 19:10

普瑞飞大师谈得太深刻了。很希望能另有机会专门讨教。
+ d7 H: q5 {( g% c6 P8 K+ G本贴，讨论的问题远远不如您想的那么深。这个帖子，谈的不是宗教选择问题，而是说的是很浅的层次中的一个问题：不同信仰者之间应该如何对待。这个，属于俗务。同一信仰，信者与信者会有不同。反过来，不信者与不信者之间，也会有不同的态度。回顾历史，经历过政教合一，也有把某一宗教立为国教而打击其它宗教。近代中国，也经历过把“意识形态”作为“阶级斗争”。

现代文明来之不易，正确对待其它信仰者，是个现实的社会问题。

purifiedmind

#112樓主 -- Lison67
目前世界上达到“三轮体空”境界的都有谁和谁呢？
) v" d% Z7 Q8 m, BLison67 发表于 2009-9-10 18:55

2 ^. W7 t% T' |5 k6 R. t) [
照我所知，大有人在，只是他們很低調，不會大事宣揚和自誇自讚，合乎「三輪體空」。

purifiedmind

#113樓主 -- 扁舟
3 f+ Z2 V$ G* o2 Z% D本贴，讨论的问题远远不如您想的那么深。这个帖子，谈的不是宗教选择问题，而是说的是很浅的层次中的一个问题：不同信仰者之间应该如何对待。这个，属于俗务。
扁舟 发表于 2009-9-10 21:02

% d. S7 P- D3 D
! Q/ H0 D- C* K: ~1 `) }/ C' t4 }$ o  b如果不是想谈佛教，最好不要乱搬佛经经文，容易制做混乱。
6 x2 U- L* @1 Z8 P3 q) l
( {& }/ g! Z# j1 e& e: a我亦没有谈应该选择何个宗教，是否版主多心了？从这个帖子的对答，「俗务」是否真正的原因，只有发言者才知道。创此版块，就是容许各人发表个人对宗教的言论，但凡有人的地方，就有争论，各人有各人的演绎方式去表达自己的思想，就是因为各人风格不同，亦增添版块的趣味性。可能大部份人早已深受「十诫」所影响，要用宪法（诫条）去列明是非，但是其实无论宪法有多精密，总是有理说不清。
- O4 t- Q& u: I; U
  [$ B7 E- T+ P) I4 ?

现代文明来之不易，正确对待其它信仰者，是个现实的社会问题。
扁舟 发表于 2009-9-10 21:02

- V: Q/ c, @5 X; x8 [) S# k# ?
) A6 E) X4 }5 R% k) _- \! i8 A对待其它信仰者是否正确，是要把心中的偏见尽去，凭自己的良心来处事。很早之前已问过版主，是否只要各人都容忍「异端」「邪说」才算是满意？文明与否是个人的修养，从心而生。为何要用宪法去制做文明，不解？没有用的东西有就是累赘。

扁舟

3 D& ~* i( W& a9 b- q

如果不是想谈佛教，最好不要乱搬佛经经文，容易制做混乱。
2 U) Q) s$ v7 N4 z* q8 i; q
* T0 E/ z1 `' b6 y我亦没有谈应该选择何个宗教，是否版主多心了？从这个帖子的对答，「俗务」是否真正的原因，只有发言者才知道。创此版块，就是容许各人发表个人对宗 ...
* u/ }7 p6 Y5 d2 q7 ]* tpurifiedmind 发表于 2009-9-10 23:01

引用经文，引起误会，深表歉意。原意是想说明：基督教讲究传福音，佛家讲究弘扬佛法，在大师眼里可能大不相同，在外人看来，都似“推销”。
还是那句话，把自己认为好的东西，介绍给别人，是出于善心。
' S/ ]+ q4 }5 y1 I: N, r2 l9 J& h
) Y, [% Z* _& U3 p" {宪法有规范人们行为的作用，也代表一种精神，本文提到宪法，主要是因为对这种精神的赞同。是否信仰某一宗教，与是否对不同信仰者抱有敌意是两回事。

扁舟

3 x- p; L5 k) X1 v: L" K/ W
帖中之问答，之所以会涉及一些教义问题，主要是对“基督教对全人类抱有敌意，因此我就对他抱有敌意”的观点的反驳。
  _9 J  {' ^- a3 W% i
不管是否信仰某宗教，实事求是还是要的，不能因为不信，就赞成歪曲，不能因为是“自己一伙的”就怎么看怎么顺眼，连基本的是非都分不清了。

扁舟

对于各种言论，作为一个论坛板块“是否容许”，与作为一个个人“是否赞同”，是两回事。各人经历不同，对言论的感受也各不相同。
. {. |3 p5 L) k  a' F* s
生活环境比较和平者感觉的风格问题，经历触目惊心的“意识形态领域阶级斗争”者可能会感觉是令人担忧的社会问题。

扁舟

每个人信仰不同，这是社会现实，无神论也是一种信仰。各种信仰，存在一定的排他性是很自然的。但是我们要分清：“你那个不如我这个，信我这个吧！”和“你那个很坏，信的全都是坏人”，这个区别是很大的。

purifiedmind

#116樓主 -- 扁舟
# l& {: F% h, f5 t3 ~" u引用经文，引起误会，深表歉意。原意是想说明：基督教讲究传福音，佛家讲究弘扬佛法，在大师眼里可能大不相同，在外人看来，都似“推销”。
还是那句话，把自己认为好的东西，介绍给别人，是出于善心。
( d! _6 `3 b$ W宪法 ...
1 l+ ^* I& T2 z扁舟 发表于 2009-9-10 22:26

7 t8 R: b0 H% _$ P
这是你的见解，是否出於善意，要问发言者。我喜欢怎样说是你个人之事，最好不要与任何宗教牵上关系。再者，我认为好的，别人未必觉得是好，何必硬销？根本自討沒趣。