本帖最后由 关东妹妹 于 2012-1-23 03:44 编辑 ' v1 |: s' x5 z# d( ^
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评判孔教授谈话的作用,不能离开大陆、香港人关系发展预测:! k6 S( M* ]4 m
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现状:港人歧视大陆人,大陆人自卑5 q3 G z9 I& L8 h5 G8 ~9 t. p! f
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发展:港人与大陆人互相歧视' q# R Y5 ]8 J% Y- B
5 [1 m! p1 E, o& F4 g再发展:正常来往 " [; D0 W( s. o0 ~3 o' O u7 V |$ b. _1 B/ M R* G K- G
孔教授的言论,有利于关系的发展(发展无疑是进步)。因此是积极的。 O- w# ]( a% n2 `) y 6 p! ^0 G6 b! d0 E一杆子打翻一船人问题:打了,可以让所有翻到水里的人痛恨招来这一杆子的人,因此是进步的。反对歧视,还得靠香港人自己内部。 # g7 G9 x+ o( d. y- B; E
: I" \! Y) k J" i9 e" e: i! W7 e/ o从这两件事件来看,我觉得三方都有做错的地方。我们内陆妈妈和孩子在香港地铁上吃东西,本来是素质问题。香港男怒赶那对母女下车,对妇孺大喊大叫,也是素质问题。孔庆东就“香港地铁进食事件”后半节的录像就大骂香港人是狗,这也是素质问题。在公共交通工具上进食,本来是不对的。这个问题众所周知的,在中国每个地方都有这些情况,这个问题不用多说。(其实加拿大是不允许在公车上吃东西的,除了有精神病的,刚来加拿大,不清楚加拿大规矩的人,公车司机有权力不让他们上车或者赶他们下车)根据楼上翻译了香港男所说的事情前半段,原本香港男好心好意劝说不要在地铁上吃东西,内陆游客却讥笑他的普通话差,那是素质高的做法吗?普通人受到无缘无故的讥笑的时候,情绪容易失去控制。受到刺激就情绪不受控制,对别人大吼大叫,这也是素质不够高的表现。但是香港男会有这样的举动,这样的言论,都是事出有因的。就跟楼上说的,本土香港人现在面临承受着公共资源不足的情况,双非儿童,抢闸孕妇,抢购奶粉,等等,这些就是我们内陆人现在给他们留下这样的印象。内陆是一直在给香港提供很多资源,这不等于他们香港就必须承受我们内陆人带来一系列的问题。那我们平时给予,就是为了寄望于他人以后的“回报”吗?施恩莫望报,这不是我们从小这样教育的吗?就算当事人是我们的东北大汉,甚至真的会当时给那个香港男一拳,后果不仅仅要附上法律责任,还会被他们对外宣传我们内陆人野蛮暴力,使我们之间的关系更加恶化。假如香港男说的是假的,当事人会出面澄清事实,或者媒体会找出真相争先报道。可是事情已经过了那么多天,可见香港男说的都是事实,而我们的内地人的确是做错了,而做错了不只是这一件事。 & n1 b& a: d4 N. D3 B7 t E8 y& B+ M# D6 J b" j
孔庆东作为北大的中文教授,应该深知言论中怎样用词更恰当。孔庆东在节目上对特定地区进行辱骂,很容易影响,甚至误导我们对该地区的看法,危害到的不仅仅是我们这些读者,还有对香港还不是很了解的下一代,很容易把误会一代代地传下去。当他说出这些言论的时候,他也不清楚整件事情的前因,根本没有做到客观,枉为教师。言论自由指的不是任何人随便说出不负责任,辱骂,发泄的话,而是一些对自己,对他人,甚至对整个社会负责任,有促进作用的言论。很明显,他的言论只会引起公愤,只会对社会关系弄得更僵硬。哪怕当时他是说“那个香港人态度非常恶劣”,比起“香港人是狗”来说,或许情况会好多了,也不至于两百多香港人在除夕那天冒着寒冷在香港中联社门外抗议,要求孔庆东道歉。" G3 t5 P2 _. N
* k- o, `- m* V/ L) w1 ~3 J说到歧视,我也清楚一直以来很多香港人歧视内陆人。那我们内陆省与省之间就没有歧视吗?怎么这次事件意见就一致了?上海不是一直很排外吗?北京不是看不起上海的吗?郑州火车站附近不是曾经挂着“小心河南人”的标语吗?一直以来在央视春晚不是总会有节目讽刺广东吗?我们自己都做不到一视同仁,凭什么要人家不歧视我们?杨振宇教授也许真的是海量,他包容了那个无知的香港售货员,也不会在意这些小事情,那我们为什么不学一下杨振宇教授的海量呢?总是在计较着别人的过错,而忘记了自己身上的陋习?- o/ f" \9 N. u, I, I% A9 E