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原帖由 p2al 于 2007-8-4 01:48 发表 . U6 Q$ g. C6 c/ W8 l6 Z/ q9 o我想...Bear兄是在困擾些什麼3 a+ ~+ H$ R' W7 g/ L% L. ^ # {) y$ U8 o& H4 a$ s& P& h! E 因為他一直在問問題 ' d9 f% T* h) j/ n可是發表自己的見解甚少 h7 V" G- e5 c: V: w( I9 F 歸納別人的思想還有提出質疑倒是不少/ C5 T8 o; u& h+ }) B2 T* ?) N - e9 N/ k/ V1 l6 I7 B那我想就是處在接近悟道前的那一步了 ( ^6 C" b9 v6 Q- v大概就差那一點點就能夠懂了& B. L q% ~& a: m- Z 所以希望能竭盡大家 ...
原帖由 异乡游子 于 2007-8-4 23:29 发表 5 c2 \$ E1 H9 k% W7 F) g # [) s0 \; ^( X% ]! `2 v ( B/ f+ |1 H4 h. C* [6 u同意,年轻气盛,说话有时不好听,没什么大不了,佛教祖师也常骂人的。4 a7 R2 M" d$ ^- w; t ! v8 R7 I# y' J' s- ~ 其实Bear问的问题都是很核心的问题,如果大家的回答对bear的理解有一点帮助,那是大家的功德;如果没有帮助,那就当Bear给大家出T ...
原帖由 扁舟 于 2007-8-4 23:53 发表 % M* n1 v# g# {. \9 `7 {, E! L . {5 Y3 F s1 [- U. k) C0 X4 n* R; I" g. Y 问题是他的目的不是为了理解,而是为了证明他那个“学佛的人不了解自己的信仰”,你怎么回答,他还是那个结论。回答他也不好好看。他问你,手表是什么树上结的,你告诉他是工厂造的,于是他就认为他证明了他 ...
原帖由 绿菏 于 2007-8-6 09:37 发表 : b) ^ t/ y1 G& d" b" K2 m+ c不要总在关注别人的对与错,那个用心是向外的,用向外的心去思考,越思越乱。昨天刚刚看到藕益大师的《竹窗随笔》恰好提到这点(忘了原文): 这种向外的用心是背觉合尘的,即与自己本觉相悖,与外境的尘垢相合 ...
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