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如何得佛法实益
2 J& S5 W: k; P. }( c* g欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。3 u+ i2 j% L$ e8 J) F9 Q
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忏悔与净土法门
8 c) Y i# q, v6 }' b k* q发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。
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佛怨
! H, s* D' K9 |+ @今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。
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念佛十句法 l( b$ G% g+ p+ k( u Y4 K2 D* h) Q' _
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。3 a9 x/ d f( Q, ~; M: h* g- X( s
晨朝十念4 w' D$ `1 {, P, D# ?; o
晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。0 M8 u& Z. b, P( t5 l6 Q; ?
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