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如何得佛法实益 s6 S* N% w- O/ _3 T, w2 Q2 L
欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。+ l3 Z$ g, i$ g
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忏悔与净土法门1 d! { ~+ e% }- V1 n$ [% x7 k
发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。
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9 C; S( d2 ]6 G+ G佛怨
6 b$ U+ z1 ^. N5 E, B今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。, f( ^5 \7 A+ S6 G; t1 w) P9 {
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念佛十句法
8 u: z1 ^; `/ n* x所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。
% d1 O7 g) {0 z晨朝十念2 F' O1 ~; D% f( o2 a
晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。9 O* ?, ^' o9 p% F ~ d4 b6 c) ]' t
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