 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
如何得佛法实益
/ E( T0 i* D* E3 z7 l- w' }0 I欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。
, `, P4 } {. w/ I8 i0 u# W g3 `, a4 o& N' ?3 O- S# ]0 r
忏悔与净土法门+ V& W' O, \2 |
发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。
: X9 q _( m, N2 B8 v$ ^- g# g1 M+ N7 G+ X' p3 Q+ {- ^
佛怨
+ F# Y! ~* k7 h4 |% C8 K' a3 d今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。2 O+ K/ h. z4 F% ?
) x' c4 z' B0 t9 s
念佛十句法
o& h: V- j! O. N& F7 w p所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。
: e4 a9 s0 [5 y2 ^晨朝十念& M& t# u& Z, L1 Q
晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。! J8 ~; |! T! j
n- h+ _( v4 Q5 A4 y% u' r9 x/ X- d- Q& ~ u8 Z! e7 ^
|
|