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前 言
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# c/ s. m' T- b) \& s& Z 上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
; d. X% H$ e" P, _ 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。
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/ O+ X; ?' Q4 F! V- ^ U 好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?# z& }) G5 S" _
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在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。. N. J a- g- T; f) O: l! I
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苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！ a+ k' O! u2 e- D
( ]) ^" G9 ]+ q3 J; \" ^耘正4 [3 ]5 T& l2 l7 h2 s1 z+ ^
2007年9月20日/ P0 [* ]$ x2 G$ ^( j9 Q3 \0 @
于多伦多
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第一章《圣经》概述
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! \( ]1 ^# P! \; B2 w- s 一、《圣经》正典的形成和确立: ?- I2 u; O. |0 E% y% n! G! ~
(一)旧约最前五书卷! a M1 G7 y1 l; ~* P
(二)旧约最早的译本
/ a6 _4 U. Y1 u) {1 v (三)犹太教正典的确立% Y$ X5 K1 ]' s% X
(四)基督教正典的确立. k4 | h/ ?0 i) l; ] N" R
(五)人为的沉默期; F) X4 I: |' @9 X' a# X
二、《圣经》的流传' e: c" m) H% I; N
三、《圣经》的启示
0 ]( v+ m3 x8 J 四、《圣经》中文版的来历及准确性
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6 A8 L" k& W$ l S( J; M第二章 创世造人
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% t7 y' D3 ]9 ~7 A1 M 一、六天创世
2 j' m' x! R6 o1 C! v) ~ (一)古犹太人的天体观
+ Z4 i3 ~. B2 l (二)昼夜与安息日* }) r' d( I6 y7 H
(三)生命的由来6 h! V6 B; g! ~% {) w3 A1 J9 V
(四)对人性的思考
* w9 N) v( |/ W( i 二、苍白的辩解
. t% z6 ^; ^; J 三、年青的宇宙 长寿的人类 " m! I0 n/ I6 F% `) B
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第三章 挪亚方舟 3 O( r( v K0 x4 y5 U
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一、两个不同版本的故事! y2 _( u* J5 v" \: K" o0 \4 B2 b E
二、创世大洪水是否是史实
8 g7 a8 v* a! a, | (一)现代挪亚方舟的故事
/ l. p5 [2 n) T1 b (二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟" {. h. ]4 a. j4 M3 v
(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
6 s" d) P. i6 ?% z8 d- _0 S (四)方舟如何能停靠在亚拉腊山, w1 k7 H# s% E* J' c5 T# c0 z- Y
(五)地球上如何增加几倍的水量
3 Q L, W5 w( v3 C k (六)为何区别对待现代神话和古代神话
: P5 @: q5 y( j/ i: ~+ M* Q1 O. p 三、大量反证据
: `% M7 [( R* _- r( o 四、挪亚是否是华人的祖先
. `0 Y. q1 _; ?0 B6 o7 \; P3 I' `' Z 五、“完美”的挪亚“不完美”的神
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w, A% q ? z$ n
' r; X4 @3 p2 k. h! c+ ^" ?第四章 耶稣真假之谜
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% b! n' [7 F; x5 h 一、四福音书简介$ N5 ?) u/ a1 f$ S
二、耶稣的诞生- o o# A) C ]4 M2 `# W
(一)圣诞日的来历1 n, k7 y& o" {3 o* s
(二)童女生子
( o5 \0 P' J; ] x4 o: f7 [ (三)是否是拿撒勒人
# h# S4 g: [. \3 h3 g, U( ` (四)为耶稣正名* \+ q9 f2 t. P0 d; X
(五)身份的困惑
7 ~( {4 I/ T$ E- h0 W& W( `6 a! Y (六)宗谱的混乱/ ^% I# G% d" D2 ` u9 _
三、耶稣的传教
% A- U$ i) p* E/ p8 u$ e* W, _2 O6 q (一)不能称呼的父母9 W) O8 G8 s4 ]; \9 f( @; n s7 u8 q
(二)不合情理的受洗/ Y9 b. b, F: S; ^) l8 D
(三)不再神圣的律法4 T& \3 q0 e9 B
(四)不尽完美的言行- f* X- n H" L* A5 X
(五)不相一致的记事. Z* Z5 Z, J ^! Y+ M6 r! e5 }
$ e- q2 ^' p; h+ W, s* Z
1 X; k8 @( u: G! a0 C" q2 T1 @ 四、耶稣受难记
, F J. {- F; q; ~/ [3 r6 S (一)为了出卖而出卖
9 F w, f( L1 T0 { (二)为了被捕而被捕
" O7 ]' i/ I$ r w (三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
3 m7 v) L7 c( o0 b$ I% ^8 Y9 P3 N (四)为了称王而称王
3 H: Y/ A' c3 q8 N; C4 _ (五)为了不寻常的死而死得不寻常' J3 ^( W9 \2 B. A
(六)为了复活而复活+ @6 h U3 C9 Q" D7 u% `
五、希腊史诗中的耶稣7 e) }( |; I0 E" f! H+ V
(一)《荷马史诗》的巨大影响力- S" Q4 s6 h. Y/ o" B$ J0 v
(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
" [1 a+ F1 \( C, P W (三)其他人物的比较
1 O9 a: U: v j7 m2 d$ e 六、保罗是否见过耶稣
. M7 z8 { t8 D, U (一)保罗和其他早期作者的集体沉默
$ V- T0 O! u3 q* }) ?7 G) Q (二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
3 G* f8 I" i% e (三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在. ?* G# H) _1 X1 N2 k5 o
七、历史凭据的空白
, w' V; p% L1 I$ V4 l# h4 o; E (一)耶稣与秦始皇
0 | }' s- M. f; s3 Q) e8 \ (二)<使徒行传>是否可靠
8 x" K& @3 n2 r; K9 l5 Q* O 八、耶稣神话的形成 - h+ F D9 o, M3 `, D3 w
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8 g, \$ T8 n) U2 P' }9 D; p第五章 无法兑现的预言
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一、判断预言是否应验的原则$ F: A: C' J% H8 Y, u) S$ v( {
二、对耶稣的预言% \, n& i3 x* P$ p. K+ j* e
三、推罗城的毁灭4 k$ h% [- a1 T2 v, R
四、以色列复国 7 k! \( c5 j% P5 V# R
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第六章 人格化的神
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一、像人一样有形有体
" ^6 ~& w/ _7 ?- n" r* I 二、像人一样偏袒不公. s( u5 z( [: \/ C
三、像人一样遭遇失败 0 ]; \0 Z5 j, N# h
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第七章 走出《圣经》 $ t. w u5 @2 t+ T
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一、理性与原罪
4 @9 v1 L6 w0 Z7 o& r$ ?3 @ 二、基督教与国家兴衰* H. c2 t8 C- B* v# c' Z
三、进化论是否是事实( B& |2 |' Z' ~- o" K; K8 Y9 y
四、十字架下的孩子
- a# B2 ~ [1 W- m4 Y- ~3 M$ O 五、孔子是否在天堂
- a; h8 K6 U$ |7 _. c (一)《圣经》中的地狱
3 z# g" c' d- c3 Z3 I3 [3 z (二)《圣经》中的天堂2 X$ ^8 h4 @6 j; I3 W
(三)真正的天堂在人间
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) u6 s' T1 I' x6 qmore at www.exbible.com |
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狗仔卡
发表于 2007-10-30 11:38
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