走出圣经 (www.exbible.com)

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前 言
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# d. |3 b+ P! ]/ Y; H$ W5 @　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。
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9 o0 E5 ^; W- ]* |2 O/ j0 p6 H8 l　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?

4 ^! K; o9 B( l* D( O　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。
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( x) J1 w$ o8 I) }) H% T8 N1 E　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！
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& v, R4 H+ w8 u" Q$ A. r0 ]耘正
2007年9月20日
于多伦多
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( S& C) j4 Z$ X' i第一章《圣经》概述
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( o- f5 I+ A+ ^3 s- b; W, \　一、《圣经》正典的形成和确立
　　(一)旧约最前五书卷
; M$ U5 x4 Y& H# R9 [6 w' d　　(二)旧约最早的译本
　　(三)犹太教正典的确立
. }' C5 M) B) g# S% G　　(四)基督教正典的确立
0 t/ I0 x8 Q! g　　(五)人为的沉默期
% c1 Y/ I: L$ S6 u3 m　二、《圣经》的流传
　三、《圣经》的启示
　四、《圣经》中文版的来历及准确性
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  S$ ^$ H+ T. g! Z6 B- z8 z3 b第二章 创世造人

　一、六天创世
　　(一)古犹太人的天体观
8 ?* T' J; n3 X5 I6 H" y　　(二)昼夜与安息日
0 V9 y+ p: b6 Z; d. h　　(三)生命的由来
6 W, N1 c$ e/ G, v/ B　　(四)对人性的思考
2 m; V* Y: p" e  O- l　二、苍白的辩解
　三、年青的宇宙 长寿的人类
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第三章 挪亚方舟
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: N- [. Z' i# _. y  O7 N0 W　一、两个不同版本的故事
　二、创世大洪水是否是史实
1 ?. A+ j+ G( m8 H9 |　　(一)现代挪亚方舟的故事
　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
1 s$ b# l* W3 l2 H' v　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
　　(五)地球上如何增加几倍的水量
- J6 z- ]5 ]8 v/ ~" x0 S1 v! k　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
; l0 A9 u& X0 P. J, t1 l" v　三、大量反证据
. m& T% @" b3 i6 }　四、挪亚是否是华人的祖先
　五、“完美”的挪亚“不完美”的神
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. l- Q1 {1 D# i9 y8 A第四章 耶稣真假之谜

3 x  m( d2 d6 ]　一、四福音书简介
　二、耶稣的诞生
　　(一)圣诞日的来历
7 p5 B( {4 c8 r+ G" `, L1 l. v- b　　(二)童女生子
　　(三)是否是拿撒勒人
) h3 w* R* }" [- k) M; Z　　(四)为耶稣正名
9 x( u8 g, ]5 f' W8 E0 m6 j) U　　(五)身份的困惑
　　(六)宗谱的混乱
$ w0 n  K  B! ?9 n1 U( B1 {5 ?　三、耶稣的传教
/ e8 b+ w9 H# f* t　　(一)不能称呼的父母
　　(二)不合情理的受洗
　　(三)不再神圣的律法
4 M, e" D- E6 Z7 V/ t　　(四)不尽完美的言行
4 r9 M, G5 R- a* `4 e　　(五)不相一致的记事

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% |1 x9 i( n, o8 } 　四、耶稣受难记
　　(一)为了出卖而出卖
　　(二)为了被捕而被捕
　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
　　(四)为了称王而称王
　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
# t9 s1 V% A  O" J　　(六)为了复活而复活
　五、希腊史诗中的耶稣
　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
2 m" k9 A# T5 n- }- D. C　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
5 h8 }. l* D" S, v　　(三)其他人物的比较
) \  ]" Q' m9 e　六、保罗是否见过耶稣
　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
+ Y- G% L) V5 B, C4 T6 {1 N, b　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
5 I' \$ ^% ^# k. E) \　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
% S: ~- v5 z! Z4 _( ]- t　七、历史凭据的空白
0 K" N! S: x( i5 J, C7 ^　　(一)耶稣与秦始皇
　　(二)<使徒行传>是否可靠
8 T4 N) Z+ o. J4 R2 Q' L　八、耶稣神话的形成

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第五章 无法兑现的预言
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　一、判断预言是否应验的原则
: e% y6 {7 ]2 _' R4 l- `. G4 e　二、对耶稣的预言
　三、推罗城的毁灭
　四、以色列复国
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第六章 人格化的神

) W8 l$ L8 Z2 Q: H7 {　一、像人一样有形有体
' J6 o( q; P% _6 Y- W( t　二、像人一样偏袒不公
/ H4 ^% l0 b% a　三、像人一样遭遇失败
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7 y5 X9 R) w9 Q0 y* [2 m, s8 ]第七章 走出《圣经》
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  w! n! Z- q! g/ A　一、理性与原罪
& {: U; U) ~+ f# N4 t* d　二、基督教与国家兴衰
' y7 Y# T$ Z9 E" c7 M7 [+ v/ A　三、进化论是否是事实
  B. ~0 ^8 Z2 ?% i* a) C/ t+ m1 Y　四、十字架下的孩子
　五、孔子是否在天堂
% Z  h6 W8 o9 O2 ]5 \7 _# l　　(一)《圣经》中的地狱
　　(二)《圣经》中的天堂
9 a, I% A. \/ O0 r8 h- S　　(三)真正的天堂在人间  
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