走出圣经 (www.exbible.com)

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前 言
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　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。

( L8 h. H$ v8 L8 R, _, _6 n　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?

　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。

　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！

% ^, c' M* C. J9 }3 I/ z6 C" }耘正
2007年9月20日
于多伦多
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第一章《圣经》概述
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- ^: K+ J9 F5 W2 u; j　一、《圣经》正典的形成和确立
. V% C8 S* Q% E　　(一)旧约最前五书卷
　　(二)旧约最早的译本
* y7 ?8 {4 ^+ ^6 A1 k1 {- w% `6 Z　　(三)犹太教正典的确立
  _7 m. ^  j9 E# f　　(四)基督教正典的确立
7 q9 p/ m5 h" b! i　　(五)人为的沉默期
" C( Z4 N1 Q6 \" [  z8 D, F　二、《圣经》的流传
9 ~" w6 O# Y( t: [; R% ]  ?　三、《圣经》的启示
　四、《圣经》中文版的来历及准确性

3 h0 d9 C6 f: {( R3 X$ N: U
7 |7 l9 P5 Q# y1 w: T第二章 创世造人
' T! Q7 s" ]' Q" K  k2 Z8 X4 p
" X; \; y$ ?" M5 H7 v& @% K　一、六天创世
　　(一)古犹太人的天体观
　　(二)昼夜与安息日
　　(三)生命的由来
- |. S, S6 u, q2 ?! d: M5 e' A　　(四)对人性的思考
　二、苍白的辩解
  {7 Z% o4 M/ n' Q　三、年青的宇宙 长寿的人类


第三章 挪亚方舟
5 \& O# y6 t# |, z# I
　一、两个不同版本的故事
　二、创世大洪水是否是史实
　　(一)现代挪亚方舟的故事
- }# g( D# t. ^! U, P' q　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
" Y* E7 c- ^- B. [: r/ D　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
+ s+ r7 s* |, V% ]4 p　　(五)地球上如何增加几倍的水量
  Q8 R7 ~$ {, t0 r5 V- r　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
　三、大量反证据
　四、挪亚是否是华人的祖先
　五、“完美”的挪亚“不完美”的神


8 g  f3 R: \. V' S) }0 m第四章 耶稣真假之谜

) Q1 t) L4 f# z　一、四福音书简介
　二、耶稣的诞生
　　(一)圣诞日的来历
7 q; L# ^' ]# X# K/ v- Z) V　　(二)童女生子
　　(三)是否是拿撒勒人
( W% e& l# M1 L3 U$ ]4 u% Z　　(四)为耶稣正名
　　(五)身份的困惑
6 F/ P  y/ i: H# m* u3 X) W　　(六)宗谱的混乱
　三、耶稣的传教
　　(一)不能称呼的父母
　　(二)不合情理的受洗
$ W& J- l% R; x# O+ e- m% F  n　　(三)不再神圣的律法
　　(四)不尽完美的言行
　　(五)不相一致的记事

# v7 ?8 U5 y: e% p* ?
　四、耶稣受难记
　　(一)为了出卖而出卖
　　(二)为了被捕而被捕
　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
　　(四)为了称王而称王
　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
　　(六)为了复活而复活
. P; H7 n$ S1 G& e, M7 f) r- Y　五、希腊史诗中的耶稣
　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
5 q6 @& @( e' ?　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
6 z( n2 e' d1 ?  s　　(三)其他人物的比较
9 o- t8 b- f7 O2 e' ]' l　六、保罗是否见过耶稣
  k4 ]4 A: m2 t9 g　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
: e( `: K8 y9 I  K9 |- Z  ?　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
+ Z. K% k' I2 A0 Q5 R　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
　七、历史凭据的空白
　　(一)耶稣与秦始皇
! O" Q3 @5 ^. O/ v4 V　　(二)<使徒行传>是否可靠
" \0 X" b7 S7 m; t, U　八、耶稣神话的形成


8 H* h7 Y5 y( n" O+ o第五章 无法兑现的预言
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& c, g5 i! L; J4 c5 f　一、判断预言是否应验的原则
# H( P' j  z! U+ F% }% ~　二、对耶稣的预言
' t! J& G+ B" d3 p, y/ B　三、推罗城的毁灭
2 I9 Y  L4 N, @; ?3 Y' j7 R' R　四、以色列复国

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# ?3 V3 q" e! s+ R+ B$ I; R% u1 n7 f- Q# ?第六章 人格化的神

　一、像人一样有形有体
　二、像人一样偏袒不公
　三、像人一样遭遇失败

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; w- w! Z. C8 C/ I; F$ J0 E第七章 走出《圣经》
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　一、理性与原罪
: P' [4 X: u/ [$ ?* o　二、基督教与国家兴衰
9 `2 x& B# S7 X7 z8 r　三、进化论是否是事实
　四、十字架下的孩子
　五、孔子是否在天堂
2 P2 V- f( m- j3 B　　(一)《圣经》中的地狱
2 J; Y$ C2 I, X, K/ V9 S  Q　　(二)《圣经》中的天堂
　　(三)真正的天堂在人间  
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