佛眼看人生，点醒梦中人 ----南怀谨先生的两首诗（怎的一个意境之美了得）

绿菏

: _% J. X7 z- ?6 K2 D+ i
游戏何妨幻亦真，莫将魔佛强疏亲，
7 c5 o: w; j$ A. F4 t
6 V/ l2 }4 w# m: `% S0 @心源自有灵珠在，洗尽人间万斛尘。
# p0 o( G; _8 |8 [; X7 V# `8 ~! h
欲海情波似酒浓，清时翻笑醉时侬，
9 X4 O  J' t) N1 w; u: `
莫将粒粒菩提子，化作相思红豆红。
" |6 z# D6 P8 t  g
几年魂梦出尘寰，浊世何方乞九还，
3 Z2 O2 b( u+ U, D; u# z
5 r5 _! l4 k0 d9 {一笑抛经高卧稳，龙归沧海虎归山。

) ]- k( ?5 O5 \# {( d/ a


华发无知又上颠，几回揽镜奈何天，

- B+ A; I& \7 v: y' I- q离离莫羡春风草，落尽还生年复年。
! U* v1 q. I# n
生死无端别恨深，浪花流到去来今，

: r3 t! D1 t  R3 P2 c# }白头雾里观河见，尤在童年过后心。
; C2 t5 `1 Z- ]9 R+ ^& [
8 x: _( H5 o% C7 E( g# W

) i, H3 f1 U- `

[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-11-7 09:04 编辑 ]

大头熊

我看是作者在梦里吧！
; l% r1 R. ^$ w, A* d9 N9 X8 I

如幻

你说作者在梦里,作者更认为你在梦里呢.

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-8 18:04 发表
你说作者在梦里,作者更认为你在梦里呢.

你这不是费话吗？是作者先认为我等凡夫俗子在梦里。
喝醉的人最爱说，我没醉。

如幻

难道你认为自己不是在梦里吗?

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-8 19:27 发表
" [" N9 [4 V5 _# s5 ~难道你认为自己不是在梦里吗?

喝醉的人还爱说，你才喝醉了呢。

如幻

喝酒醉没醉,看你是不是说瞎话,如果满嘴说的都是不着边的话,鬼才相信你没醉呢!

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-8 22:23 发表
喝酒醉没醉,看你是不是说瞎话,如果满嘴说的都是不着边的话,鬼才相信你没醉呢!

你说的这句话有点着边了。看来有点醒酒了。

如幻

你可能对五十步笑百步这句话的含意还有些陌生.

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-9 06:25 发表
+ h9 y; U2 [+ {9 c你可能对五十步笑百步这句话的含意还有些陌生.

到是想问问你，佛教的“六道轮回”和辩证唯物主义，哪个更不着边？

如幻

着不着边,用不着你和我来给其下结论,这个最基本的道理,咱们地球人都知道啊,你会不知道?那除非你不是咱地球人啊.

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-9 16:42 发表
! U! O/ E9 @0 ]4 G$ f" f  k着不着边,用不着你和我来给其下结论,这个最基本的道理,咱们地球人都知道啊,你会不知道?那除非你不是咱地球人啊.

这个结论早就有了，不需要我来下。至于你非要下个相反的结论，那是你自己的事。

如幻

既然结论早就有了,前面又何必多此一举的来问我,什么六道轮回和什么辨证唯物主义谁更沾边呢?