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作为佛教徒，是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢？
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◎皈依佛、法、僧三宝，就成为了一个佛教徒，佛教弟子有几件事是不应做的，
i2 A9 W+ b# `% ~$ f也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝，便不可以再皈依外道天% c( O+ d8 Z& r6 f9 l! W) I T
神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰（注：法师乃指汉人的民间信仰）也有多种。: c6 U/ W- c H2 z1 m
有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等，我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有
c. h) N) q- ^' H1 Z% t( Q些地方供奉的对像，在佛法上定义为天界的众生，也有些地方是供奉畜牲、‘非
, |% |2 \, e7 r2 u- J, n9 T* T+ g* u人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子，他们的家族本来是供奉& B" R( p/ o8 _3 G4 P/ {. i
狐狸精灵的！在东南亚地区，也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
5 Q+ A% m0 H+ ~5 d' D说，朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇，我们还是不去为妙！这些众. @8 f: o6 v5 I
生，依修持佛法及福报的角度来说，它们还比不上生于人间的我们。它们或许有
( J. @) s N6 }3 U" P些少的神通力量，能够为我们带来一些小利，但长远来说，供奉它们对我们只有
3 Y& {, U6 Y. \6 s7 J# F, ~: x" o害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明，例如天帝等等，在佛法上视为/ ^8 J) C' R, x! U
天界众生。他们的福报及能力比我们大得多，也的确有能力令我们得到些少今世: c7 J! J6 p# z- I! h/ L t6 O
的利益。然而，天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生，一样要经历生死的
! V3 m) M6 Q2 p0 u# c变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益，却不能协助我们解脱轮回或成
6 M& m+ e* p# @佛，也没有佛陀的圆满悲心及智慧，所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人, f" o- O! j; K$ D' h$ Z
类一样，有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜，他们有能力为你带来一4 v& j0 _4 ^/ e) ]9 ^, \4 W
些短暂的眼前好处；如果你有一天忘了供养，他们也有可能会发怒而加害。简而
" P+ _8 d6 C% h, {% b: z! D/ i言之，三宝弟子要认清应该皈依的对像，不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有) _! ?8 x4 l3 l1 `. O
拜神的习惯，我们也毋须为此与父母作对，应该好好地解释。如果实在没有选择
6 Y+ \! h! O p3 X) l; I的话，我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香，供上一点食物，1 ~+ {$ b" F/ }6 a5 e9 L: z
心里应存着向同辈送礼的心态，这是不违反皈依学处的，但绝对不应在心中生起
9 l7 H3 y) g) w8 ^- S x* A依止的念。$ [8 I+ P" j1 x# ~% [% v: b, R
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-------------------祈竹仁波切答问录 |
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狗仔卡
发表于 2007-11-29 23:37
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楼主
发表于 2007-12-5 16:05
