 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
另一篇文章：
7 e9 ]" T; I9 ]% ^% j" J" F8 z
S8 v2 L* W% Y9 t- k真实的谎言：耶稣诞生故事
3 C% |6 r7 h0 Q L: |2 j
% m h1 [ K5 x! D3 c玛利亚生了耶稣。
u) {! ?$ a6 e+ T4 D' m
+ P+ L9 |3 `$ X6 l0 l" Q9 ~9 _后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
$ t0 S2 O3 k9 z! Y7 v. i; I* A* S这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。4 a b3 M9 h" g3 d4 ?! K7 N
! N& D3 ]; M% p" k2 J/ v8 k基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
/ y% i- s9 i$ X- ^/ P- P3 s9 I. g诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
. t4 R1 V4 G/ M' l《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
! R- e4 o6 T4 q, V- l+ K2 i4 @5 ?诞”，佛经便是“圣经”。
; ^% s0 Y. V& o. z6 y8 N+ Y* j. W
绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称: v7 Q+ `, y5 I9 e4 b# ]
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
* M9 ~6 F$ l) ~6 r- |& Y& z6 o教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
* ^# l+ o& o' Z' A! b7 v+ R* I《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。3 y& b+ K8 v. H% l- r
3 r" J* q/ X& v% u0 n其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。" p6 z7 Z; v( w$ o
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那: U" g7 c6 L2 C+ h
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
8 l/ v, @' C9 w( E6 ~, V( V( \9 T* i1 ?
不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，8 J3 x& x J! O! i) j2 U
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中 h9 j& N: p' ]6 h- k* B
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我+ J: `4 {/ V- E' p/ D- o
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
! @8 L# g2 x! W. m6 z
. M5 u2 m1 n0 I( q今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
/ Y, h' I5 C& Y* }& I; a& Z事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一% T0 W! J' k6 n9 e
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在- {, q2 o, W' o& Q5 q
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再3 ~/ M0 ^8 x, t: x" f
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
2 [3 X6 |* R) t" F& X) U罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之. [5 ?0 c; c! b8 D8 J# D' D
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男; J" b0 L# A! m4 |. N$ n, r3 \
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持3 j. F& w! B7 i( f# m
民风，流放是很人道的刑罚。& b+ H# r A& ^ U x
5 f' q" l6 G2 h2 g1 c" O2 T& t
然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙& m; |# G7 \' I3 r3 T
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿$ q2 w: A* x0 w3 R1 p% z) U) j
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
$ Y, X4 G3 K. O0 ~9 `# j7 U标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
( O9 {4 h7 w: y& |5 f
& p. p1 N: b' P4 ?, H6 \那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上" i" y4 {5 w0 u! B; ^
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以& w' ]" X" x% j @" H4 B
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
2 k- j3 g' Z3 i1 V3 _* o- s简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
0 e! x$ ]5 Q/ S2 g! m1 V个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
% a8 W. J2 Q% E9 }8 h3 f2 p; k h% }3 H, Q
推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必6 c. K0 T. n$ K3 Y. _6 a% f
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当( k& W, y, O9 \8 E
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
6 V6 ?: L: s9 f- X& O$ ]信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻! _* C8 t% X0 {, D( {( q# X
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事, l' C$ N/ N4 Y7 `' m& H: x
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那- [9 O( o" C, i( a3 @8 G O7 U
关键的几个月差别的记忆。- v' i; P7 l4 x/ U1 N
! k$ f, ?3 x' K
无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
* z9 x+ V/ }- x+ n& m6 a! H/ Z2 l中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
% s9 w) X) W2 L, V/ ]8 x7 }论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
+ u, d, F- q+ J不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
3 r1 ~! {) t9 t4 Z; H7 i$ o死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
_( i* S: ?8 U% T, w% i& Y& H# L/ c5 }1 v! y' V
基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
1 O6 H R) d8 u, n7 v- ~7 R0 l教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
+ p: h# T% S H9 r x. V为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The9 r0 ^& F- @2 _
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
1 _0 Y0 x3 M# y n% o“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该. D, i8 R3 c. g
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
! z1 I" t$ y3 H% w9 ^. e0 B! P9 f* }要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
4 ~7 V2 P& r3 v) w z是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
5 ^5 E3 w: x' n+ A
4 o' Z+ Y5 Y1 A/ N' [3 S! U0 W0 A其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
/ W7 P/ A: m' {: n( U& N/ `! E迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
! |" F; e+ E! c3 Q9 S& I( u$ y的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
+ ^! R/ G/ s" M, L( [! F" u玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的; u0 }0 E X! U3 `
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
C, s% p# B& W! i: d0 {3 A+ w6 Q: I6 B理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
% h0 W" I" M- C3 f; G4 b, M5 y$ X) L4 f% M' i2 \: g! H j& x
但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚5 `0 C( t5 H9 C0 J$ b
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做' m% `5 D$ {, P
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，) x6 }7 A& `% q" {* q; L
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中, U% R% O* S) [% G5 K( e/ Z
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。2 ~) w2 B o: t0 Z0 _
4 X- B, `+ ]( T8 X' ]
犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看. a6 S0 a2 P. H9 V, b8 ]" a; |
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
( z0 M# A, o. |" h可忍，孰不可忍？+ ^0 O: T8 c- Y6 |% r6 R! L4 B' g6 ]
* D9 Y' o& p/ u. X
基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，1 P, l' j X1 G1 X; D" Q
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
! b9 ^% v9 S6 C' i7 g+ j. U$ }专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
5 w5 E" U* l: h, k6 \
: _- o8 }, m# M% f& M说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独, Q/ t) N% j1 j' T- q' {, J" G
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
8 `5 V1 L* C, f4 r" [( B% Q( j* {就是佛。我从中看到的还有“民主”。2 m& x$ \* Z* v! r
7 n' K7 ~3 |# T: b# M2 x1 u9 a基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是1 w+ \( u5 z T i) x' x3 g
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝/ k2 c+ [- E" @' z: H
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
4 q0 N( o& d8 T的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿 G/ E0 D% Y4 f8 R' u$ r
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人. R. U7 v: x) }3 i) C# m
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
& w7 [. C J+ { p教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。! t& F: q0 }6 |* J9 q, }
. |: O" u2 F! D& Z t6 K5 ?. O. Z' J犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就4 z1 x' p3 J. m% h% d1 V
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。* w4 k" i) s1 z3 C
6 K; x! T2 p$ v- }5 ~所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
1 P/ L% v1 ~. @( @夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一! M- Z. b/ B- T4 n' ~
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太- }0 Y- G7 r) c9 d9 O5 c* n
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上- w4 m, d* y* o) B5 b8 F0 S n/ Z
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？$ P4 w2 t6 W' M2 y6 m
, k% d$ l. ?4 P; `# T/ b
基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相0 {, j$ N5 a' q1 r* M* W4 D0 c
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作9 g9 }! |0 J) O0 |/ K+ x
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
5 F, ?# B/ G! b) F( E, K3 a事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两: j; C% u6 L8 E! \
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
0 u& P6 T1 h/ H# s1 e8 B$ U述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
# H6 N. ?% o1 {1 r) t: T4 u' |是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
( p+ q/ D# X& a W. l% V6 q/ W确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
8 N. L1 }1 \( I1 X2 f! K7 z9 _, K新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
' ?: r6 ]9 _9 {1 N Z" w7 d' `说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
4 ]$ u3 }& ^( K( `大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
4 ~) k1 j* k6 P% J& C教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
$ L4 z! ~: f% o; E2 K7 S麻烦。2 n& q' j! V+ f) [
+ O8 f5 _9 @ [2 m- H. X0 o
过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基( d/ k# Y+ }1 h% r8 ?+ X6 A. O. a
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
7 g+ C* F2 e3 [& P7 Z: b是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
+ \4 r5 N0 J7 R3 j一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。) c( u: P4 A/ n/ Y
3 Z4 b$ C: D+ _0 _
基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
3 c9 X4 V! \8 z+ z* c- @2 E# F0 ^人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉0 a4 R( F5 o+ v; `- M$ b7 b
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
7 Q1 S# y( b5 \; L% L' H4 N是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
9 E( e, Q) e$ W, G经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
' T; O) p. G' g5 z犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了; T+ L1 w M/ C- s& T5 O! @; l0 j
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
! A: L& i% q! o3 j4 m他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
8 {) T9 A, d* q7 W# v* t( ?要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上8 }7 v6 f) V9 J [ c9 Z
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
J0 ]* \7 }4 J* @' t没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
+ e" o5 l) j7 o是积了德了。2 a$ g7 @; K( _+ f, V
! V% O3 T. I9 X那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》1 J" M4 u5 P0 i6 [7 {6 }6 X/ Y% h
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不: }. R3 ]0 m6 }6 h8 W9 e& K9 l& m
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
0 l8 u) |) f4 m) @5 h, q% Q! z灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗) a# Q( }& Q3 s9 A* W, x
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可$ W- o7 c. D9 B5 u: V" ?
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
. l9 \( x+ i: p1 v6 }* w计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做. A& ]* Z0 ?$ m
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
( {6 T. ^+ i ~% ?* ~0 s+ ]选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。9 j- l1 P5 X" N+ d! j4 Q W
- L# r$ d0 F+ D3 s
这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
( {$ b t B N" F5 [/ t+ A) x8 w今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列1 y9 u- g2 [% c- t) v: l
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合& o7 G4 J3 D1 w: Z2 ^+ M
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡2 Q! S9 e0 M! x/ v% W g
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件# u# j% h8 }) \1 ]
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
{ t/ G' ~& d/ b( C/ L) `6 ~为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
0 n k" F# S3 [( }3 ^$ N据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅# s! a0 A; g" \. q' w
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”, Y6 S, w8 }- v% T4 H
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于* C. x) Y4 Z2 V+ i( ]3 [
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上/ a* c3 {2 a' _1 k
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
- C ~' c7 x& H( N2 A基督教的痛恨，可谓不共戴天。
3 H' s* p9 N# v+ @( B o; j0 c# U3 B: ^
可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣8 o) H* z' Z8 G: m' w
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
' v4 M! V( Z4 V- [" x离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。& |+ p; q& _- t" e
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视: v" T& `% P7 [6 l- i
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
; \0 U- D4 c; ]7 [8 Z! u: [0 C: j数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的. m3 {5 U4 \! s ]6 f& ~ Q% X
恐怕没几个。8 E, ?8 ?& \- {. m: ~8 j
. A! U1 t" P# o- j% L当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”) D) w& L9 I) F0 h5 Z/ M
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
5 o3 U7 g) n2 L; j5 W6 C; O为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。& m, v% k' T+ S, p8 m' G
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真8 Q+ s2 O t& r6 N
的不虚吗？) k c$ b5 c1 l) c8 n) _
* o4 s3 A! a. t# B人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
2 X* ?9 Z' i) X3 v' Q* s譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
( p/ _1 z$ w4 g, S3 O" o: y迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除6 k8 A$ S, B8 i6 y
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
! F+ e, L W/ U9 k" ?( I不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但4 s) z4 V3 s3 L6 @3 N0 g% b5 Z
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就2 {2 u E5 \- H) l, K, X! w% U
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
# F1 I$ ^2 i5 D0 m4 @+ E按排个位置？6 y5 I- H* o6 H2 ~
5 x. s. n) H" ?不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能; Y$ B+ {, j, f
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，. w4 A/ {) a+ o4 [0 ~+ Q0 j) v
基督教不过是“副产品”而已。4 M7 F& K3 `3 y2 l; q9 l7 H9 ~
9 v7 ]2 h' j4 i& k6 D( @$ x% ~; _真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
% H7 }8 Y& O+ L4 x8 O# Y' p要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常' |# A( z9 q; v6 s" `
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
0 W I8 S2 v# C! }* B任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
% i* O1 R' ]9 w9 \% c+ [办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
; B. r$ d, L* v. ]' K9 l- u% ~+ s( l# |2 J$ a% r
有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
/ \2 t8 J f# F4 W9 V然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定" V- s d; E! X X
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
/ q% }' R* G% z2 X是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
/ i' k$ e; G. l b* i! u! A系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
- u) ~/ c* O9 j9 U4 P( r2 m/ y( h5 ]是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
, X( A6 c' i" @5 w* E5 T' E信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万( L3 W& t, b. F7 H8 E
不要弄混了。
1 A; [" }( Q# _0 S
4 v3 N7 J" ^9 |1 S% N其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶0 [% Z2 z$ t7 l/ |4 @
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
6 ] {3 F- I! b& n4 S: I: _骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。- ~& G4 D/ l: }: J8 G N
# T r+ ^, C3 L( Z! b
这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教& S- r' `+ O0 [/ |( P
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
4 E/ x* z0 E: i教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的( k7 w+ u& R3 v/ c
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
4 s3 }: e& z, b3 f" d2 l5 w是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。3 S' y0 h8 `8 y( S3 B# u( Y! b
7 O" [8 K1 x/ z* l今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教4 v* j& V7 c' e: k( |/ f
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
|
狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
