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真实的谎言：耶稣诞生故事. G* D0 a( H3 d: r$ g: J
1 b& z1 g1 f0 H5 K2 t玛利亚生了耶稣。
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& e- R b9 y$ K6 K后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，: \9 D4 V& b0 p: C2 M9 C' B
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。7 \$ |1 J0 v& T+ X3 I: O9 z
' }% p; a' D, E, M* k3 Q3 v基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣) o$ O3 t5 y. _1 A$ Z
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，4 A7 ~& Z5 `& }" P$ n
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
8 A7 b8 o3 l, ~5 u& C- D) w诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
* h5 r# { Z1 L9 _! G9 h“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督. u- j/ w2 T9 t! e7 r1 N& k% \+ r! f
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；9 |* u B; Q) B9 ?. B9 p" B
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。5 t) T4 U T& a" T& G) D
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。' k+ f) _ |% e+ I* ^7 {( M
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
2 j! v, ?/ K' j$ i& ~- [么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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0 C* R. C$ x: B: ]; }. v不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，3 {- s4 B# e$ c8 e0 ~3 z4 l
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
* v5 v& V% F {9 t( }0 \ Z, ?* O国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我0 ~" Z: B3 R' M5 } u: U9 a
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。: w% t' |6 R: M& C4 R. o% `& Y
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
$ ^; L$ g4 | |4 M事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
2 M" t/ Y4 E* L; N+ g是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
! e$ n: r. e' h8 H* n- z耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
7 u" E5 k) p3 a2 P2 e, W' g6 Y嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩$ @, Z8 q O/ B* _
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之+ K) W$ }/ d/ b' P: v' L! p- B
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男5 X! {, t) {7 Q' ?! f, j8 a
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持7 p4 k V' p; H" T$ @6 [$ ]
民风，流放是很人道的刑罚。1 ^, ]: s+ k' Q/ x5 F
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙! C% F+ h+ _7 p% O O( r, h
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
; P% O$ B- J2 z& C" m子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
7 C1 E8 u: |& j& S1 Q8 h4 n' t$ |标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。8 f5 w+ ?! |4 T6 {# W# z, ]* ]
5 t( B! S- M, w3 Z! ?6 A那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上0 i+ n, D3 ~1 T( E
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
4 a9 n1 @" L- v3 s* B% q W旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不. c2 P' H- o, ~7 O# r- T+ A* t
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
" B. V) q& ?! w7 P9 K! O/ L个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
4 U/ u8 F; q S须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当& z' {$ p4 U% v% w! ?- k& a& K
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相1 ^( Y3 W" S! K6 ?
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
X* ?/ C. H7 a" Y" Q辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事' k5 x4 u& o$ E! D) k5 I) w5 C2 {
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那4 j# \. c3 i2 F2 D6 O
关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
/ j# E- j' c% K中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
" I! m' V$ y# G9 @" A论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
; g8 g3 O$ L, F/ @4 |不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸* Q: }8 i0 ]- T3 ~# S
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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$ Q' K9 G& s/ K" Q基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
. C/ [& j; c1 e教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
( {% E4 U9 Z& _. _9 ^% R6 l为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
9 N/ y3 b3 B3 F2 T2 Q( IOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的3 g3 E( ~# ]" `
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
7 V- s( p+ J r& }) }2 _" z是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只: b N6 k* k9 \) l' ?
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
: Y% q/ h+ `& Y5 x* k是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。6 n) X& W7 {# x! B! v
, i7 y# q# R% A其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事( [! Y* z" A) f$ m3 ^2 I+ K ~4 E
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教" e7 s5 f) b v+ _5 B- A
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，7 L1 y7 [# y' \9 F! g4 n9 B% ~* Z
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
, K1 T* L8 h0 S% _6 Y内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
9 E! T( v0 x0 w1 P! y! p理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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9 f* S: ^. c& ?! `但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
/ V# C( L% r' {" n0 X& C也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
* t9 A, s) ]2 @“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
1 b) S9 D& A, m$ G但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
/ {6 _8 y0 D6 |: x拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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5 \6 c; ` ?" v1 i U9 p犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
! p7 f; v! L& _% z来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是 K# @% O' }0 n9 g, L8 g @6 g
可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
" f4 q& c; ?/ J _8 l一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
5 T9 V. @* l' B3 ^5 l1 [7 d专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。# r# J f9 j% }* l) y7 [
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独( y8 v. P8 N7 t& ^
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生5 u' L) }. O! k; E
就是佛。我从中看到的还有“民主”。! r. c8 n. H. d; V
. m4 k0 a! o7 A7 _! e! Y) z基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
6 v* s$ T- j0 x2 x全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝9 D2 x0 p$ K) W: ~, C1 E
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
# U0 I3 e( q* a3 d的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
. {' O1 R: Y! @: k/ }; O+ v子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人2 W+ _$ g% }1 x g' n) o4 _
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
: z5 s0 w* ~5 |8 v& i2 q教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
4 W S- i* @' X. B是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡7 T) C1 A: o9 x. x9 \9 K. d9 y. @
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一, |7 [, H1 H; D) c& \/ r2 v
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
8 B6 v. d% x' _8 x教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上' o% c4 z c) q% G, q- r) u
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？/ `' j+ b8 ]! V
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相( `, P! D3 X* k
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
/ X( L4 x/ h; f" t) U/ u% G+ G业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件2 d# @ ^: B& G2 s, e9 v9 C4 }
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两) t/ }5 g, [# }3 B3 o3 \
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描6 d+ r X9 ]( }3 L
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须3 l( H7 b. U ^9 ?
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
% _( e8 ?/ F+ k. j, V% q5 u确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；) y# U: c* B( { _; {# p
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
8 W# Y/ x A7 d4 E说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
4 i+ O7 U) [0 _2 l' E大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
2 H1 ]$ y6 J' M1 s教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的! Q/ {( L( u# H' `
麻烦。
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基2 f- c) t' I& h) { u, u. u. k
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不, l& \1 }7 d) f; |1 G
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人5 u; A& S/ W1 c" c
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太$ F8 c, y! a. R% J- C, _4 D
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉* |/ q+ V9 j$ R# R
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
! @. [6 q1 Y, w" W* W" E7 L; ?是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
' O% x7 v5 ^! Q8 S+ N7 e3 s+ b经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到0 q4 \4 h" Y0 E; t6 l2 U# }
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
7 E) z! {" E5 A2 d {8 _: z这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如$ E# n$ ^' ?( J, \
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只. E) w& X" O0 v7 }' w
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上3 y* S& f% n Y q# p+ m
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
* C" c7 a% d4 p1 A- J没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
4 k W8 K# L! t5 [2 e是积了德了。* t2 H8 c" d* ^1 ~
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》# j k4 Q, q( e* N6 o* B' @
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
2 S' B0 z! _- q g% N" ?' J I0 M是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
3 C4 b: x/ e: r" ^' @9 n G灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗 |- k R9 c9 l) G2 h
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
' C* n$ P3 l* U能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估; V9 T7 L( M& _
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
; x9 {6 T8 X/ `. M$ j不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人4 K. V& M9 d7 d/ A
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。) O6 V- ]4 V: P
! q' A9 E" s, o8 @2 _这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
) @4 S' z. B3 C+ O8 N2 ^- }( i今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
" |( f& T+ k& L4 r7 m, B的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合- f- h1 b- g/ ~8 p, ]) f r
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
3 B+ t: `) e" t/ p3 P0 i来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件# [& @$ K7 a' U# \# } _
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称- Z& U/ W& E8 x/ i8 Y3 R7 E: P2 h
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依& |* E% N. d+ C
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
9 G- z: U0 ?) m2 z. |仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”; ~7 T0 o3 L$ Y
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
; }7 [* ~% @. v4 l ]“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
7 p; [* p! k/ {7 p帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对& _, ~# b9 `$ \8 d- E( x0 r
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣 T" M c+ I1 }, i2 \8 S: D
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，1 m1 z$ B! H& @" z- O
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。8 {7 R* A! K2 w- y* D D1 W
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
" Q( h0 ^7 p( W8 I% Q“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
9 l" e' h; e1 S数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的* U0 s/ k6 K, I! \) p' j
恐怕没几个。. g4 [' \4 F7 q% _% M- w9 s3 [5 @
( |$ |6 s( Q) m, O6 R: N+ @当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
" t! b! r" ]- `: p（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因; [' r8 Z' w7 X5 x+ @) E4 h. L
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。3 J" W& { i' j8 ]5 h
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
; L& h! _' f+ l; M m的不虚吗？
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( V& y j8 V1 \- h* E# z+ k7 M人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。" y2 v, w3 O. ~" S$ b! z! |
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇* u- \; W2 L I z) P
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除 W* n9 _( Q d! q. s" Z' l
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
% d6 a: f1 L' J5 m7 o# @不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
- g- Z9 K6 C2 k- ]4 g是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就- g' j& L4 `& T0 A- h# A' S
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己: c5 k! r8 `7 V" r' X
按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能9 [; e& M. T* T# D8 q7 O t* M* q
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，4 x/ t" ~: A. Y' V+ V
基督教不过是“副产品”而已。
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。; ]# W- P; n, Y4 \6 E# `; ^
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
; j/ I7 @ G8 I0 @7 b% G经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，4 A" h$ E+ p& _7 v B# ~
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
: @3 V0 y, \5 A z+ c2 C W8 G( T6 r办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
6 [% }# T% @% r5 h/ D; x4 I& s# {
' R! F u+ E+ @0 q有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当+ a2 V8 c1 ]6 S% i/ v! s
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定0 j0 \$ b( }+ A5 e; C- r
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
7 L$ L, _& x8 ~是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
2 i% X" U) C; ~) E* f1 a系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
0 e6 J# [5 x# N) v# {3 l是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
( B( \+ a1 W# U y# d! H信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
' H E# t8 s1 { e9 ~% L% _1 s不要弄混了。
0 k& m' e. u* M" B% i& O6 T
5 f. M+ d$ a, G# B- s. m6 [其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶. n1 n9 l' Q& Y$ w8 p8 `
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是. Q5 w: ~/ w. ?' S# o
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教8 T0 K0 Q# G# h9 p$ W
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督, ]9 f- f5 u5 f* ~
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的; ?% q g7 S# I: F& X. E6 W
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
. c. e6 k+ p8 R- |是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。0 S4 c8 ~+ W% y6 ?1 {0 R9 ?
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教" x8 p: s! A. k# U' U* ^. G
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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