转《六度波罗密如何落实于生活》

penguin

布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。
5 T- M; h  I3 j) `. H6 W1 |3 |$ w) r3 i
持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。

) X2 k$ C  w* T忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。

精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。
, e- h# B/ G* L; N! C: K
禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。

  u* N* l7 d- w( I6 I8 u) S, d智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。


' D/ C; G8 q/ g  o7 L7 @

& o9 N2 f1 Q" F4 a, X$ ~布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。
" u' V1 |4 ^7 i  k! w
持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。
1 f) `' A  z$ w* B
忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。
  B2 U  j# Q) G4 X
  w, _/ ?# P( C# ]% O' G精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。

5 j0 k! k+ v( a7 V: q1 V. R' |禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。

智慧不但得到自心觉悟，还能养成内心自在。
& S1 d8 D3 d7 g1 ^; z# Z
* y, U9 ]+ `& U

1 Y( n" t, m( N. b0 l% J
布施的真正意义是远离贪欲，而不是怀着吝啬之心施舍于人。
  B1 i  d1 z! a: u* W7 w, D! A& O1 h
6 Q; \* O, M  a; j  ^$ q6 I持戒的真正意义是表里如一，而不是仅仅行为端正而已。
2 E9 e6 x9 o( x3 X4 l. H
$ O! o  b0 Z/ A! L0 a% }# M; |8 Q忍辱的真正意义是包容仇人，而不是麻木造作的忍耐。

精进的真正意义是法喜充满，而不是执着于努力修持。

禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。

0 Y) Q& c! A* t/ s- O智慧的真正意义是建立正知见，而不是落入偏见。
; C$ ]* [( d1 Z/ N
& b7 b( n# n* `6 j8 P8 U; `; {


修持布施不但能去除吝啬，还会常常轻易发财。
  t7 A- x& P: i- ]) w! t
修持持戒不但清净恶业，还会常常菩萨保佑。
  P1 B! T* i/ G2 k: ^
# U4 o9 \: a" v" `8 b2 E+ Q修持忍辱不但调伏嗔恨，还能常常化敌为友。
$ n% A  c7 G$ N+ n9 K% j( R
8 U) H$ r- d5 N7 P& z修持精进不但远离懈怠，还会常常道地圆满。

修持禅定不但消失妄念，还会常常开展智慧。

修持智慧不但破除无明，还会常常保持觉悟。
: m+ O4 j1 @! x! ?- p; j, F0 H% x

- f' d, e8 u, r% D



最高级的六度
- c' m4 b4 g4 B1 L
. F4 r3 C% J5 m: J: ]+ d
9 e7 r4 ^- q3 r2 U' X, u
) a1 G0 m# p* t& G. Z除了断除贪欲以外没有更好的布施。
% n0 u! l5 ^0 R4 C/ Y' r2 R/ Q4 {
7 r: b! u0 q/ m! l- S/ L除了调伏自心以外没有更好的持戒。

除了生起悲心以外没有更好的忍辱。

( d4 I5 L+ N- e* m4 l; I除了充满法喜以外没有更好的精进。

8 Y0 l9 n3 `# b* s: }" O除了活在当下以外没有更好的禅定。
0 b% l  f. |0 b* L
( J) v  d) H5 {- F除了觉悟真相以外没有更好的智慧。


7 J0 P5 r" X# a


+ b6 {: y1 N2 ]7 E* j. [
$ y+ {# }, o1 o; K- f$ A生活中如何修持六度


9 N5 i; t% q: t
修持布施要送财平等。
& A6 F9 ?4 Q: |5 R  n3 t
. h: P3 J: u; T( S' O. Z: ~4 u% v修持持戒要表里如一。

; x  e# r, S  j- l3 j. x' L修持忍辱要接受苦难。

$ L9 @; J7 x- [* A3 M0 f修持精进要面对现实。

修持禅定要把握当下。
6 x7 G) B/ i& X1 J! a
修持智慧要放下执着。

+ O- z7 ?4 L! ^9 ]- _5 R4 i
% O/ p# W; O) z2 s! e

7 K5 x% k6 Y( R8 K  `/ X9 m
/ p2 Y8 N8 ]2 \% z" `, H* d2 H
完美的人生也是从修持六度而得到的



修持布施者，大方友多。
3 S  s, G; |: r
1 x- `5 m5 H. M修持持戒者，道德完美。
' s/ j( M1 R# @1 {+ e! e9 b
修持忍辱者，平易近人。

修持精进者，心想事成。
+ v+ Z7 x  H, }& d. P3 A4 W
9 ?2 B# E6 ^# U+ E& B修持禅定者，个性稳重。
0 l# p. Q% \3 i, `0 d- A# K
" f' {( m( g/ O$ R修持智慧者，处事圆融。

修持布施者，财源滚滚。

修持持戒者，龙天守护。
, V, c9 p$ I! k  L# c* p8 e1 S6 [
修持忍辱者，亲友围绕。

: t$ G: `0 X2 h0 i修持精进者，事业成功。

" n7 c& S% T* Y) U% v* S+ g' o修持禅定者，头脑清醒。
1 o3 z4 g- K. }5 o" ~
修持智慧者，活得自在。

绿菏

句句都能打开心眼，心里头豁然明亮。 明理而后能达意！
' g) A' `' ~; q" }; X1 Y
1 N7 }- ^2 I2 E% ], C) C9 k记下！

; M2 d7 n+ E9 N2 _7 t! j感恩师兄分享！
1 A3 S* u/ e7 Z8 x" p
8 O% c# c+ g. Z: T: j* `[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-17 16:07 编辑 ]

绿菏

远离贪欲
1 Z$ }" x- _' ?6 F3 \   表里如一
* Y7 V7 X$ W& f" M" w7 |1 \( M3 w% l     包容仇人
       法喜充满
         保持觉醒
. [7 @, U* V( D; f& y. {           建立正知见
             去除吝啬
/ o% m! g0 a' N& u' p4 N               清净恶业
9 X5 d' t+ V/ m- w/ a* I  N                 调服嗔恨
                   远离懈怠
                     消失妄念
                       破除无明

6 a" V+ `6 P$ w  i( A) q: k
又： 接受苦难， 面对现实， 把握当下， 放下执著

次第井然，喜欢，学习！

绿菏

性为随缘不变
心是不变随缘

) {, E$ e3 |8 `& {心随境转即是众生
心能转物既是诸佛
7 Z. g1 [$ e- Y1 P/ C& I5 [9 Q4 N# t
# D  V* r4 B8 j6 J慕兰若之寂静
: A; I8 v) H2 \" t8 ]5 J) h厌俗舍之喧哗
3 }2 [5 ?: h$ o/ B% L8 n
! A% W" q0 {2 t( `/ G要提无上毗卢印
须向千峰顶上行

/ |1 H/ j5 P1 s  r7 R说食终难饱
2 K1 s5 [) Y$ \' r) h! t+ L; E着衣方免寒
+ @8 ?) Z& ^! K# p
若人识得心
9 S1 C5 _/ _6 I, A/ N3 c" S6 N- K- z大地无寸土

. J2 h9 C1 [4 S) d* x- Q8 P心中悟无尽之境
8 G% `0 Y5 v' Q. j  W0 m7 {. ^4 W境上了难思之心
2 M( ^9 x$ p& l& U/ Y
8 [+ P( o) ?" e5 T9 [慧律法师开示： 修行佛道的人，一定要记住--无诤；还有很重要的---心要柔和，要尽量的宽恕众生；
% d- S! ~9 j& Y' I8 K1 I. N忍辱，这个忍辱一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。
! d. ^2 a0 b' O6 ]3 h- W$ S: `
$ ?' [7 X  A7 j4 ]( i% T% F
经常读一读，法味清凉，如饮甘露，注于心田，久久自会转变自心与之相应。

[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-18 09:20 编辑 ]