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1。经费问题
& P( C: ~& X6 @2 U在佛陀时代,佛陀带领诸位弟子实行托钵制。三衣一钵,日中一食,树下一宿。随
0 D! ~) {* [1 f+ i& c& [3 ]缘说法。不存在需要经费场地的问题。只是后来有居士发心,给佛陀供养了精舍庄
0 I* _2 i3 o1 P( o6 n. z园,才形成了固定的说法场所。
+ ]2 n; w4 K; ^至于佛教后来传到了中国,因为中国不同于印度的气候,不可能“树下一宿”,而$ T* M6 M, w0 H3 b
且古代的帝王们很重法,就建了很到丛林道场。(中国的佛教道场大都是皇家赞助的
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在加拿大目前看来,是很多佛堂的经费问题有些紧张,因为是随缘布施。不象在大
# \0 R* B9 v; e3 ]陆和台湾,有广大的群众基础。这但这个对于真正修行的佛教道场和信徒来说,不* c: D/ y* D4 H& D( u( z
是重要问题。因为佛教和世间法的最大不同是:佛教众生要修心,最终要了脱生死,
& p0 }8 V' l* e) s/ D0 y3 f$ z而不是得到更多更大的福报。“人若静坐一须臾,胜造恒河七宝塔。宝塔毕竟化为5 S0 b8 f6 D! N# _& f! B* _
尘,一念静心成正觉。”
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: M C* L. z7 o% P N0 \: O! E7 m当然,佛教的修行也要从修布施开始。从布施开始修“放下”。但不能执着予布施,! h) Z! n) p6 ` E! {; B9 u
布施能得到很大的福报,但那都是“人”“天”福,成贵人,成天人,不是佛教徒
3 o% L" V: l1 F3 d1 ?的最终目的。因为升天道对普通人来说,是一种大福报,但对于精进求道的人来说,
! r3 }+ ?+ t0 M, ?$ j: N1 X0 I2 f是一种堕落。
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基督教经费就是充足,这些经费从哪里来?$ @5 I( u1 m% j9 U" r- G
4 L' |6 M* R: m4 |- a% L0 w$ ?基督教的教费从那里来?这个我没有了解过。佛教为什么没有?因为佛教没有把经
0 n6 G( A: I7 x& r费、道场的扩充当成首要的事情。甚至,很多法师还把这些列为最次要的事情。
( @, i6 j* A& Y6 ]/ R; q. ^. P记得有一次,师父引用广钦老和尚的话教导我们:道场要那么大干什么?几百年以" T( I8 I9 l, V% l
后化成灰!你们抓紧修行要紧。(可能是几个师兄想发心筹资建新道场)。8 O/ ~- Q4 C& k+ T# C3 k
" F& b! b7 o7 E: ^+ t[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-2-16 12:56 编辑 ] |
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