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太极拳是一种技击术,换句话说,就是打架的本事,现在先简单说说技击术。
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' m2 C; }. Y- t( i+ u( T& |各种技击术都离不开三个要素:方法、实践、素质。不同的技击术对上述三点各有侧重。
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: V1 N; B- F2 n# x侧重方法的技击术:主要是军事武术,例如侦察兵的“捕俘拳”,总参军训部发布的“徒手格斗”教程、电视节目“教你一招儿”,南斯拉夫的“瓦尔特拳”等都属此类。特点是通过掌握方法达到短期提高技击能力的目的,但是达不到最高水平,初学者往往到用的时候感到事与愿违,“招”不好使。还有一种“街头技击术”,是军事武术的变种,在掏包的小偷中流传。例如军事武术中的“拉颈打膝”(出自泰国拳),是拉住对方脖颈下按,用膝盖撞击面部,街头技击中演化为揪头发下拉,再用拳头来个“通天炮”;军事武术中的“卡喉”,是用八个手指控制颈部,两拇指向内卡压喉部,街头技击演化为两虎口用力内压,俗称“掐脖子”。7 `4 z1 x) q0 ^8 ^) Z" g
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侧重实践的技击术:又称体育武术,最有名的要算西洋拳击,另外还有自由搏击、泰国拳、柔道、空手道、跆拳道以及各种摔跤术等,特点是通过实战提高技击能力。
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* n" n6 P) t: o% f- ~ I/ E侧重素质的技击术,主要是中国武术,分为兵刃、拳术,因为不同门派一般以拳术划分,所以也可以理解为不同门派下又分为兵刃、拳术两种技能。这里,不讨论兵刃。
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( w; K! c8 H: k" x: J! N% D拳术门派众多,大类一般分为长拳、南拳、太极拳。中国武术侧重素质,导致不能活用方法的人认为中国武术是“武舞”,不实用。对这个问题看法不一,这里谈的是我的个人看法。# y4 u+ S- S! D4 F$ g8 w8 |
( j+ ]& g3 |$ U4 v3 [! l4 G; C中国武术通过拳术锻炼,提高技击素质。传说中,有很多师傅让练些与技击无关的事,徒弟不知不觉练成了奇功的故事。例如王重阳,练了多年功夫,还不知道自己打架利害,下山一出手倒了一大片,才知道自己是能人。. U6 i4 B9 [9 J; X3 O* K
5 m2 [; [- a' Z- J& o民谚有“好武子不如好戏子”之说,是说戏子的功夫不可小视,尽管他们练的不是打架。
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7 U$ @0 N. c1 t: \, f, G M李小龙原来是练咏春拳的,后来打遍天下无敌手,自己觉得中国武术花架子多,不实用,创造了一套截拳道。挺不错的。但是,这个道他自己用好使,却没教出什么出奇的徒弟。其实,他的技击能力,还是来源于练中国拳时练成的功夫。
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) k1 n, ~* ^/ Z* w! v4 V7 F中国武术更重视实战时的自然反应,而不是事先准备的方法或练成的技巧。例如,西洋拳击有直、横、勾三种基本拳法。中国武术,凡是打击头部的,一律叫“电炮”(老一辈称为“炮儿拳”),这“电炮”,灵活快捷,见缝就钻,无有定法。说白了,就是“乱打一气”。似乎不太好听,然而,“无招胜有招”,却是技击的最高境界。当年霍元甲打俄国大力士,电视剧演的很复杂,其实,据目击者回忆,当年霍大侠,就是“上去一顿电炮儿”,把那个奥楚灭洛夫打懵了。0 I |" R% i ^& s, n7 h
) v0 m4 l! k. K2 W/ X+ g中国武术之所以有“功夫”的别称,反映其重点在于提高技击所需的素质。这个素质,除了力量和速度之外,还有很多更重要、更复杂的东西,包括很多方面。3 m7 W+ F; L! P/ z# T
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按所要提高的素质侧重不同,中国拳术分为内家拳和外家拳,这就是人们常说的“内练一口气,外练筋骨皮”。& v' o2 f% S' e. D8 w
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插句题外话,现在大家在电视节目中看到的“武术散打”比赛,源于六十年代流行的“拳击加脚”,又加进了泰国拳、蒙古摔跤术的某些动作,与传统武术并无很深的渊源。这个“散打”,并不是武术各门派自有、独特的“散手”。
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太极拳是中国武术内家拳。 [* a% d4 V5 ~8 W, j+ F6 u
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说到技击素质,人们首先想到的是力量和速度。但是,举重运动员、短跑运动员的技击能力,并不象人们预期的那样高。最优秀的拳击、搏击运动员往往不是那些出拳力量和速度的纪录保持者。
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下面说一下内家拳所重视的技击素质。不想全面论述,算是举例说明吧。有想学拳的下面的内容要仔细看一下了,这和后边要说的太极拳动作要领有很大关系。8 H0 ^) [1 D8 r$ K' }1 N$ C0 Q
) w7 C. i' a( M# M( z平衡
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先说一下内家拳理中的“势”。击倒对方,往往是一瞬间的事。如果我们把这一瞬间用慢镜头回放,放慢到一个小时,大约是下一盘棋的时间,我们会发现,技击如同下棋,取胜是取得优势、扩大优势,最后“将死”对方的过程。" W2 Q! F& c/ Z$ n$ K
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内家拳理的“势”,说的是搏击双方的位置关系和状态。优势的一方叫做“势顺”,劣势的一方叫做“势背”。- X2 g; f( ?1 H: ?
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下棋,不能一下子谋求将死对方,而要从吃一个车、一个马,甚至一个卒子开始。在技击中,把这个叫做“取势”。3 ~1 M( P, o* m+ U* h
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在“势”中,平衡状态很重要,平衡不稳的一方,动作失准,在没有恢复平衡之前,丧失了攻击和防守的能力。: w7 R8 U: T( I) Z3 t: v' X8 A
: K1 O; z& Z3 F; C" s4 }8 S/ l) O保持平衡、迅速恢复平衡的能力,与大脑皮层、神经系统有复杂的关系,在医学上是判断衰老的一个重要指标,可以通过锻炼增强。练太极拳的老年人,平衡能力强,在雪地行走不易摔跤,是练拳的一大收益。2 Q% p; i- U! k+ P M# k( @' R
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平衡也与科学的运动习惯有关。有个足球教练,队员要求他把动作做慢一些,以便看清楚。他发现,他的动作慢不了。原因是,他的动作,中间有很多不平衡的“点”。这些点从技击的角度看是非常不利的。没经过锻炼的人,对迎面而来的拳头,往往是身子后仰躲避,破坏了平衡,不利于反攻和防守对方的后续攻击。% L" R. J \1 t4 \( _/ k+ A+ q
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准确的空间感和反应
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/ @) X4 _% T# r% x5 r- d* J% ~看见一个东西,对它的位置、距离判断,各人的准确程度有很大差异。面对变化迅速的技击场面,打出一拳,要经过,眼睛把光信号传给大脑,大脑做出决定,例如,打他的鼻子,向神经系统发出相应的指令,神经元把大脑的指令传送给有关肌肉执行。这一系列过程要在一瞬间完成。这要求一个健康的系统。很难设想,一个患有脑血管粥样硬化的人会很好地完成这个任务。) G( G3 R+ I# I, s! f0 E
% v) P* n& W& d+ M9 P技击家发现,技击最大的素质,实际上是健康。两个动物相斗,显然是健康的动物胜算大。
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杨露禅在火器出现,技击在军事、政治上的重要性降低的社会条件下,结合医、道创立了杨氏太极,从技击转向健身,提出“佯推用意终何在,益寿延年不老春”,但是,其技击作用并没降低,他本人获得了“杨无敌”的称号,往来与王府教拳,树立了健身、技击一体的观念。! [* c8 Y( e+ x+ L4 K! ^
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内力
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内力是客观存在,不是金镛们编出来的。各种内家拳无不讲究内力。对其解释个有不同。下面尽量不与多数人掌握的科学知识冲突,说一下本人的理解。( i/ O# s2 t' c+ m- @6 K- g
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内力,相对于普通的“拙力”,是通过专门锻炼获得的。内力有以下特点。& D' N- g% \+ ~7 Q8 X& P: w8 C- @7 @
( ?7 {! j/ _9 _放松状态下发的力。人的力气,古人认为,与血液流动有关,叫做“血为力之母”。从物理上分析,力的源泉很难解释,类似液压机原理,似乎除了血液流动,也没有别的了。然而,人在放松状态下,毛细血管导通,有利于血液的流动。这与人们用力时肌肉处于紧张状态矛盾。( z5 G* N( S! v, U( U- w& H: e8 g L
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远古时代人们从事狩猎,遇到大的猎物,是最需要用力的时候,这时候,面临危险,精神紧张导致肌肉紧张。紧张,成了用力的伴随条件,造成了不紧张使不出劲来的习惯。通过锻炼,使人在放松状态下发出更大的力,这就是内力的出发点。+ P. s, E2 Y& d5 w
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完全放松状态下发力,有个从无到有,从小到大的过程,非一日之功。太极拳从消除不必要的紧张入手。例如,人在起瓶盖儿,或者用钳子夹段铁丝的时候,面部肌肉的“咬牙切齿”就是明显的不必要紧张。+ g- C- x" s; r: u9 Q L9 w: G
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关于气沉丹田
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, [2 Q) V5 Z, u内力的另一个特点,就是讲究协调,例如,手向前推,要使转腰、蹬腿推臂各力量协调一致,形成一个合力。发力靠肌肉,然而肌肉是软的,不能有效传导力。力是靠硬东西,骨头来传导的。就像人们利用竹竿打枣,通过竹竿把力传到树上。' O4 L% X4 U+ C
; z( E# o8 x; c& a四肢骨头较长,较规则,导力性能好。骨盆、胸部骨头比较零碎,导力性差。腹部没有骨头,造成靠脊椎完成把下肢力量传导到上肢的不合理现象。从物理角度,人们需要在小腹内部有一个“坚实点”,这就是丹田。丹田充满气,就可以导力了。铁匠抡锤时,深吸气,举锤,然后“咳!”的一声把锤打出,利用气在丹田位置建立的坚实点导力,力气大、推迟疲劳,又可以防止腰椎受力过大受伤。, ?2 s% ^, U) y% d) A8 o* i5 Q
/ P: K! {9 Y( N- p8 a这几天有点闲心,想接着写点太极拳,(决心不小,不写本书,也要来一大长篇)看到很多太极拳网站都在谈“气”。什么是气?如何练气?于是也来凑个热闹,改一下原来想好的顺序,先结综合医、道、拳三家的言论,谈谈本人对这两个问题的理解。有些话在别的帖子说过,但是不是从“气”的角度说的。
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什么是气?; ~$ M! j! {8 ~2 p% I
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应该把力、气、精、神、心、情、欲六个概念结合起来谈,才能说的清楚。
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, U* _6 ^6 d' M力,是指人对外部物体的作用。气是指人体内部的能量。气是力的本源(体),力是气的体现(用)。古人云:水火有气而无生,草木有生而无情,禽兽有情而无义。可见,说“有气”,是指有能量的东西。气是从哪来的呢?是由“精”化出来的。
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' ~6 b3 ?' T: ?! c( W' S& ?气并不难理解,有点复杂的,是这个“精”。精,又叫真精,可以化为气,成为人体的能量;也可以化成“凡精”,凡精遇到适当的机缘,会泄出体外,成为另外生命的种子。对于一般人来说,一部分化成了气,一部分化成了凡精。哪部分占多大比例,要由“神”的状态决定。
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神,分为识神和元神。有人说,识神是大脑,元神是小脑,我觉得这个说法不太准确,因为神,说的是人体功能而不是部位。识神,也就是后面要说的心,人的思维活动依赖识神。元神指挥除了思维以外的人体活动,心脏跳动,血液循环等。先人认为,真精的变化,取决于元神的状态,神清,则真精化气;神昏,则真精化为凡精。& ?. Z5 J, _# ^
M" e& ^5 g V' V: _3 R- v2 @不管练不练拳,每个人都有精气神,不同的是,有人神昏气弱,有人精神饱满,神清气爽。这里,神清是关键。
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1 G: q' U b9 v; |: ]# f: E古人云:人神好清而心扰之;人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静。按佛家、道家的说法,“得清静”,标志着成仙成佛。清,说的是神,静,说的是心。心静是神清的基础。1 P* Q# k# M$ o9 Q% Q
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心,就是前面说的识神,心是否能静,取决于“欲”。
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欲,是情的一种。情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,七种,欲本身又有色、声、香、味、触、法六种。* b! J# I. j9 W9 k5 |
1 \/ l/ z1 F. }! ?6 g中医认为,任何疾病的根源,都在于“七情所感”,现代医学也证明,人在情绪过于激烈的时候,免疫力会大幅下降。按现代理论,人的健康有四大要素:合理膳食,适量运动,戒烟限酒,心理平衡。其中最后一条的重要性是前三条总和的数倍。有个百岁老人,生活习惯和条件都不太好,他告诉人们他的长寿“八字秘诀”是:“没心没肺,有说有笑”。& T* f. H! J) i$ u6 e4 N
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练气,修神,就是要做到心静神清。然而,要是七情六欲都没了,人活着还有什么意思呢?所以,还需要哲学上的支持,这就叫修心。
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5 O- ^9 Y8 Y: e% G4 V修心,在哲学上主要有以下几个观点:
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3 g7 \3 Q* v5 z Q8 |1 \3 p- q7 {$ |) @1 清静本身是一种巨大的享受2 e2 }$ H4 c h
9 f) L8 h: N% t# n: O: ~古人说,春媚不如秋清,说的是一种人生乐趣口味。当年顺治皇帝,到一个庙里和一个老和尚下了半天棋,似乎感受到了清静,感叹道,“百年三万六千日,不及僧家半日闲”。看来,清静,是一种帝王都会羡慕的超级享受。“我本西方一纳子,因何流落帝王家?”“我今撒手归山去,管他千秋与万秋!”,于是,为了追求清静,皇帝竟然决定要出家了。# x+ W7 `# s1 _0 K1 o( b, P9 ]5 p% S
. H R$ ~6 s1 Z! C: ]: A3 A2 知足,随遇而安" j/ U" k9 k) Z
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古人云:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事心头挂,都是人间好时节。说的就是这个意思。
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1 ^0 V5 A5 _0 H* e8 M. x3 淡泊名利,认识伤神对健康的危害
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“百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。只贪利禄求荣显,不觉形容暗瘁枯”
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“昨日街头犹走马,今朝棺内已眠尸” 看来,古代就有“过劳死”了。
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4 生活上,提倡“无为有作”
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“无为有作”,我觉得就是该干什么干什么,对其结果不要去盼望或担心。“但行好事,莫问前程”。
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! ]$ p$ E) [3 u% Y8 b" |! e: w' g这样修炼下去,结果如何呢?到了没有疾病,充分发挥人体潜能的“绝对健康”状态,叫“真人”,再练,单立人加个山字,是“仙”这就有了高出普通人很大一块的意思了。再练呢,成了“佛”,这里“弗”,否定的意思,发生了根本的质的变化。顺便说一句,佛这个字,在佛教传入中国以前就有了。老道说的“无量佛”和和尚说的“阿弥陀佛”本来不是一回事儿。
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有点扯远了,呵呵。还是说练气吧。! b7 B9 x+ I/ C# J. E- M
3 Q. l1 Q5 i! B. g内家拳练气,一是要练精化气,使体内真气充足,二是要练习、掌握气的运用,即所谓“运气”。本人有幸遇恩师指点,决心借助网络,说出秘诀,望各位广为传播,发扬国粹,壮我中华!; U' F8 e% m$ C5 D- ^* m
# l$ m' b C4 k: {, i4 [2 I2 z俗话说,假传万卷书,真传一句话。这点事,如果不故弄玄虚,真心往明白了说,其实不难理解。秘诀如果说出来人家还不明白,"秘"倒是真秘了,就不能叫“诀”了。当然,入门进山须引路,功夫无边法自修。入了门,还有很长的路要走,但是,那不是老师的任务了。
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下面说说本人练拳体会 |
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