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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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6 ~* c& U! H) k0 g- p+ ~然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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( e% o5 e$ y8 y' c' D& L以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）- F5 h, c x, ^; E/ J% m: x% ^
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大慧菩萨。以偈问言# n [2 B3 u0 g$ x" B9 W! g) i& o
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彼诸菩萨等 志求佛道者. U0 k: j$ F. U, J) o2 l
酒肉及与葱 饮食为云何
a+ p0 b4 H8 k _8 n* ^4 l 惟愿无上尊 哀愍为演说1 }, F6 H% m+ x0 G, N2 u
愚夫所贪着 臭秽无名称- D. J$ n" b% v/ c; z* |3 ~
虎狼所甘嗜 云何而可食) q" P, O! u% [+ U4 z1 |
食者生诸过 不食为福善
$ y' X9 i. a: y$ _" i- k1 O: | 惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶* m2 i# v; m$ J+ H
6 s9 b8 o3 f! u5 S+ Q佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言, _3 p/ h8 a9 Q# v
9 h( T/ c9 u9 K 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
- v) `; m) p' r$ x6 L, ~& e 不净所生长 闻气悉恐怖
( G% p# J5 X3 h& r 一切肉与葱 及诸韭蒜等
' H3 T7 P2 B' m4 {; H3 Y 种种放逸酒 修行常远离
8 J5 I5 ~0 i7 o- T, r( O 亦常离麻油 及诸穿孔床1 V$ E' ?2 B* h- o
以彼诸细虫 于中极恐怖1 X, N5 H0 Z& z# i# J$ h1 Y
饮食生放逸 放逸生诸觉6 E! \7 y+ R. S. k, i
从觉生贪欲 是故不应食$ r4 U- z' ]1 B. b5 {
由食生贪欲 贪令心迷醉: g4 d4 V3 A" f2 a7 m8 O
迷醉长爱欲 生死不解脱! _9 Z3 r7 m: o; r8 T$ R4 D% }4 x
为利杀众生 以财网诸肉
$ k# r/ \4 u& W: P( A/ u 二俱是恶业 死堕叫呼狱
- r1 v: b- w4 p4 f 若无教想求 则无三净肉0 r) z, g6 D9 `' t. A6 o8 H
彼非无因有 是故不应食
G7 Y1 A- y3 s" f! W& Z9 |9 ^. \2 I! z 彼诸修行者 由是悉离远4 L3 R3 X: i6 N- O3 u
十方佛世尊 一切咸呵责1 P5 w3 Q$ e& b* B( @* @. D
展转更相食 死堕虎狼类. o+ u _6 e/ m) c- s' [
臭秽可厌恶 所生常愚痴* K0 C4 H) ^' R" }8 p8 g+ Q5 f" a
多生栴陀罗 猎师谭婆种* H' q$ ]) ]4 f: L
或生陀夷尼 及诸肉食性. R: p |# L! @# ?; L# G% Q+ b& e$ `
罗刹猫狸等 遍于是中生3 H3 H' X4 V3 U% v# y- A; T: \
缚象与大云 央掘利魔罗* Z, ?- Z* `8 b9 ?5 A
及此楞伽经 我悉制断肉% u1 q- ~' M, x" x- J2 g/ K" U$ Q; S
诸佛及菩萨 声闻所呵责
! V( j/ f; y7 B. J 食已无惭愧 生生常痴冥
# Y( K% Q( l2 W% f5 U9 @. T8 r 先说见闻疑 已断一切肉; a+ s0 X; \; x0 L; k
忘想不觉知 故生食肉处
. y6 {8 ]. T* Q2 C 如彼贪欲过 障碍圣解脱0 H" t' l3 u; _2 x
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
+ F5 e- q9 @" F7 F Z. o4 R4 F* p- W 未来世众生 于肉愚痴说% b/ }' `+ t% F3 c# x. m) j: l
言此净无罪 佛听我等食
! d( f0 f5 \* i4 O4 R" [0 H8 s 食如服药想 亦如食子肉# Y1 K( {* p& E0 Y, B h
知足生厌离 修行行乞食% y' c5 m' O7 r: w" S( \
安住慈心者 我说常厌离# z4 S; V9 y" o/ _6 S. j+ [ M' j
虎狼诸恶兽 恒可同游止
6 Y) N/ s7 S7 R 若食诸血肉 众生悉恐怖
6 K7 ~2 l& u8 N2 Q0 B w; X 是故修行者 慈心不食肉
* B: R T8 l3 b6 b9 N I3 P 食肉无慈悲 永背正解脱
! @, |& ^; ]' G1 R 及违圣表相 是故不应食! o* Z5 _4 ?' |! o0 v
得生梵志种 及诸修行处
! T: ^( b, ]- O 智慧富贵家 斯由不食肉
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* E! K# e# \$ E( |' Z经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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