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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)7 \& A7 U$ W" v N6 {" u
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/ y8 v! N) D1 \$ U2 e以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)8 S6 m1 o0 ~2 z4 G/ r: n( c0 h; B
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大慧菩萨。以偈问言5 \8 f" v) S7 X4 ^) o* Z9 d8 s j
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彼诸菩萨等 志求佛道者' L* A8 ]1 D, u N4 G
酒肉及与葱 饮食为云何
5 F% U) V7 o# B4 R) e 惟愿无上尊 哀愍为演说 @, C0 }- L/ J8 A4 y* `' ~7 |, k
愚夫所贪着 臭秽无名称
& o: h/ f4 T/ h. R: p 虎狼所甘嗜 云何而可食, t" `) W+ j4 P) _
食者生诸过 不食为福善; } p+ j- G/ X x0 M0 Q7 Z
惟愿为我说 食不食罪福
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9 [4 H2 X; f; r5 q, t8 [2 D9 Q大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉! G4 t+ c2 s% T( M
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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3 S( g! J5 Y4 f* N: u( b3 R 曾悉为亲属 鄙秽不净杂- }% v3 Y- R- Q
不净所生长 闻气悉恐怖* ?$ ~% b5 N7 A, A6 O" k4 P
一切肉与葱 及诸韭蒜等4 Q! _" A3 ~* \9 ^/ z* l- X2 T6 @
种种放逸酒 修行常远离: v9 [% B1 h+ p7 a6 ?4 l' ]
亦常离麻油 及诸穿孔床
, n# v% Q. {' e/ N, ? 以彼诸细虫 于中极恐怖
. N, E& u- T3 s* D0 s7 K( s( f 饮食生放逸 放逸生诸觉
) P( R! ^; w" _! q" j$ v" \$ s) e' q9 | 从觉生贪欲 是故不应食
/ E. X& r, h& f& y3 m2 t2 [3 J 由食生贪欲 贪令心迷醉
- d* h; c: \- P$ { [) |6 g 迷醉长爱欲 生死不解脱
. f+ P9 ?+ N# W7 e0 F6 j* e: Z, K! w 为利杀众生 以财网诸肉
5 y6 U. v- F& q' n 二俱是恶业 死堕叫呼狱
2 [7 N1 u3 F" z& {, l. o 若无教想求 则无三净肉
4 E. _, X, W2 S$ e: W* G 彼非无因有 是故不应食
9 G5 |' z( }6 ?! h) A( @ 彼诸修行者 由是悉离远
5 P, S. d& S# q# `$ C |( D4 u8 d2 _ 十方佛世尊 一切咸呵责
: p# d4 k# C1 ?& O$ L. \# u4 E 展转更相食 死堕虎狼类* |( d& r3 A9 }4 c
臭秽可厌恶 所生常愚痴
8 `& s* H- u" P 多生栴陀罗 猎师谭婆种& c, L* ]2 w2 L
或生陀夷尼 及诸肉食性
3 H' _( ?$ @* Q5 | 罗刹猫狸等 遍于是中生- r l. k7 o5 t0 F* C5 P' l# G, \
缚象与大云 央掘利魔罗
+ |0 I5 p) |& Y2 c" Z5 v 及此楞伽经 我悉制断肉. a2 _ `- c# I9 B. o( b1 T6 A
诸佛及菩萨 声闻所呵责! m- o" j5 x( s* k. q" l5 X/ \" _
食已无惭愧 生生常痴冥5 g- b0 q4 @. C
先说见闻疑 已断一切肉
' ?2 S0 c( L, f7 B# _: K 忘想不觉知 故生食肉处
. r2 v9 p0 \+ R/ q! t9 J1 L 如彼贪欲过 障碍圣解脱% S& U3 ~$ l" L5 g
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障) j7 k0 {' f1 \+ ~
未来世众生 于肉愚痴说
( N4 C7 c& I" o7 f, f! h 言此净无罪 佛听我等食
) m$ _$ Q. C. W# k3 `. | 食如服药想 亦如食子肉2 l6 ?. x7 W& o( a+ ?
知足生厌离 修行行乞食
7 M0 q! X# d' \: \$ J8 F% S& `+ d 安住慈心者 我说常厌离# V6 |/ I) C" c) i* r: {
虎狼诸恶兽 恒可同游止
4 i7 c1 S) R, P: }$ m 若食诸血肉 众生悉恐怖
' R6 f- y8 D F 是故修行者 慈心不食肉3 z$ k" Z1 u0 _# ^+ b& m
食肉无慈悲 永背正解脱$ c+ b! H8 L$ E z( Q/ ]7 U3 ]
及违圣表相 是故不应食& F) z5 R' H' ^3 x# T$ [
得生梵志种 及诸修行处6 i$ E! }) g* I6 F( Q$ p* q; ~
智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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