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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）9 p6 _/ }/ D/ B
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）* U5 L; a( o' `* l3 H- Y
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大慧菩萨。以偈问言
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2 d$ e# ]1 J* T$ _3 _2 R4 E 彼诸菩萨等 志求佛道者1 i, @2 ?3 U$ {7 x( S% O
酒肉及与葱 饮食为云何
+ w$ j" X6 l3 ?5 P! v5 g9 d/ c 惟愿无上尊 哀愍为演说
$ c0 w+ [( S' ^. |& I 愚夫所贪着 臭秽无名称
9 \( I. l8 z, {$ | 虎狼所甘嗜 云何而可食
! s; c4 j% k; s' G- z 食者生诸过 不食为福善
+ C1 @5 D: D5 j1 ~- m2 v) `* K 惟愿为我说 食不食罪福
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, F- C" {5 ^/ G. y, ]大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶4 Q4 {+ d* x0 O% T
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言* O2 B; h3 ~& t- Z
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
0 @5 _1 @* j; f3 G& v# t- } X 不净所生长 闻气悉恐怖& C1 Z( ^5 C; I, i3 b0 g3 w" H h
一切肉与葱 及诸韭蒜等
9 Y: r1 [8 K9 c$ o9 j4 m0 A: h 种种放逸酒 修行常远离; j# j3 J4 L8 i: w! S8 j, Z' Y# Q
亦常离麻油 及诸穿孔床
0 g1 \$ H4 z" c# V. |3 b 以彼诸细虫 于中极恐怖% S, N+ X( m( k9 P: J) }+ o4 f1 \
饮食生放逸 放逸生诸觉7 j, u$ v- ]* @+ T' _
从觉生贪欲 是故不应食; l+ B! o( H* {
由食生贪欲 贪令心迷醉
+ a0 H, w/ I8 O0 C 迷醉长爱欲 生死不解脱9 r B6 |2 c! x
为利杀众生 以财网诸肉
# [+ _3 S k' V% M0 {" K/ F" \( j 二俱是恶业 死堕叫呼狱
( P) f9 H) v, l 若无教想求 则无三净肉+ Q1 l2 Z" |' k; X' b# [) Z
彼非无因有 是故不应食
' k6 a( R/ Q# H3 [9 v9 H0 h 彼诸修行者 由是悉离远4 h/ [& _: T- h
十方佛世尊 一切咸呵责
& c# U1 b7 U( m+ l/ S 展转更相食 死堕虎狼类1 p& L! x2 ~0 b+ |: g' o
臭秽可厌恶 所生常愚痴" L8 T6 U' K! U- m# D: N
多生栴陀罗 猎师谭婆种 s* e9 {+ R5 N6 z0 m; i1 D( a
或生陀夷尼 及诸肉食性7 L$ q$ e" h6 F
罗刹猫狸等 遍于是中生. L ~1 y3 f9 K! m
缚象与大云 央掘利魔罗
& Y" u. q6 w4 v, @, q. W$ G6 Q3 b 及此楞伽经 我悉制断肉- l& }& {. |% c& u8 x1 p6 ]2 B
诸佛及菩萨 声闻所呵责- D0 e& ?: u! L+ V& F
食已无惭愧 生生常痴冥, f3 n9 a% C( ^7 w, t4 [" n; U" u# |
先说见闻疑 已断一切肉
& D0 ?* |$ G v- Z- r/ e 忘想不觉知 故生食肉处
/ p" K5 f6 F7 l, m" u, S 如彼贪欲过 障碍圣解脱$ w# @: ]) \6 I2 n0 f$ f6 D. J7 T
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障. P0 _2 N: T# q5 f% t
未来世众生 于肉愚痴说7 w. H4 X% ?6 [3 A; B; i
言此净无罪 佛听我等食
; j" j9 s2 i8 M# @ I4 B 食如服药想 亦如食子肉2 p8 c, O* T: V7 K2 c- h# q
知足生厌离 修行行乞食
- c# L: g1 _( T4 J5 u8 d 安住慈心者 我说常厌离
- e2 h8 X4 \- k2 G 虎狼诸恶兽 恒可同游止1 p! G. J L6 T# ~& @$ [' K9 u
若食诸血肉 众生悉恐怖. j( z' ~7 n$ x
是故修行者 慈心不食肉5 z( l+ P& y* L" j
食肉无慈悲 永背正解脱/ C8 g1 j6 v+ r# V2 z, L4 ]
及违圣表相 是故不应食
5 @$ U# G2 \/ m9 f9 h 得生梵志种 及诸修行处4 J/ z# {6 f: o) b' Q
智慧富贵家 斯由不食肉' |- k9 b& M- N4 T3 G* q( q1 g
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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