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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！6 G+ @8 m! e& _. c+ F
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）7 W* {9 C0 I4 q& g6 f
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: o2 W& U/ b# U/ l$ p. j! R以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）0 t- ]3 z/ t" Y
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' H2 A0 V4 X, R+ ~( G$ ~* f3 D1 S8 G& \大慧菩萨。以偈问言% _ w4 e# e6 I7 I7 H" t
2 d: k& o5 e+ W 彼诸菩萨等 志求佛道者
4 c5 v- {1 q3 N2 U$ [ 酒肉及与葱 饮食为云何
% H; d& R' i& N9 ^. v 惟愿无上尊 哀愍为演说* z! `8 z: Z# ^8 r; Z0 P+ [
愚夫所贪着 臭秽无名称: B' R& c8 S+ p+ q5 z/ I
虎狼所甘嗜 云何而可食( Z8 i5 _! p" }
食者生诸过 不食为福善
* K! D- i1 y" } 惟愿为我说 食不食罪福
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, T# h( P" v; z2 w大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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+ l6 g) o, g3 f复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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6 [# b0 a$ Q3 l& g 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
# c! w% \: ~+ z& s) C3 b 不净所生长 闻气悉恐怖
# r" d/ C9 D! S2 o" ]7 Q 一切肉与葱 及诸韭蒜等% A9 `- R) A9 k1 y# F
种种放逸酒 修行常远离
! B: h* l4 D0 c6 r$ `5 H& C- C% b 亦常离麻油 及诸穿孔床
5 C6 X3 u" Y8 [- a0 t4 e8 ` 以彼诸细虫 于中极恐怖/ u! T \7 Q* w" E! U
饮食生放逸 放逸生诸觉- l3 B9 E" B/ C" B1 ]' n! \
从觉生贪欲 是故不应食1 [: \! t; o5 g
由食生贪欲 贪令心迷醉0 ?/ i y! z' a$ }; l
迷醉长爱欲 生死不解脱2 t4 K( `5 o0 N
为利杀众生 以财网诸肉0 h; ~3 h. w: M% {3 D" k
二俱是恶业 死堕叫呼狱7 ~- y. i' m$ x9 u- J
若无教想求 则无三净肉
( S, }; [4 o; m 彼非无因有 是故不应食 `$ _" z$ P: i D; [, F7 i$ {
彼诸修行者 由是悉离远
& H5 x1 S/ f- [" |& W 十方佛世尊 一切咸呵责) m- o8 Z" C4 A0 M8 E0 {
展转更相食 死堕虎狼类! w/ S* x5 N: Y/ H5 w
臭秽可厌恶 所生常愚痴
: N# C* ^7 V; b* Y! _- Y 多生栴陀罗 猎师谭婆种2 D* K( q4 f! A7 }. s u
或生陀夷尼 及诸肉食性
# I- L5 a0 O! I" V* {) j 罗刹猫狸等 遍于是中生
* I V) W/ I6 l. e 缚象与大云 央掘利魔罗
3 a! L7 @/ u2 @ 及此楞伽经 我悉制断肉
. A5 @6 ?% O3 O 诸佛及菩萨 声闻所呵责
* ~$ O6 A8 Z; N) e6 S9 E 食已无惭愧 生生常痴冥" h- J* H; g5 V0 w
先说见闻疑 已断一切肉/ W* X8 b6 w5 _ q, i
忘想不觉知 故生食肉处7 Y, S% q3 @3 o, G O
如彼贪欲过 障碍圣解脱
% w n" D4 w1 k3 V- x: L7 e( l 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障; k8 F& m7 b) m
未来世众生 于肉愚痴说
# L4 N: v/ h7 O5 b+ C1 \ 言此净无罪 佛听我等食) d5 S( G F9 ]6 T+ B: M" @' a
食如服药想 亦如食子肉
* `9 K; D9 F" C: p* y. E 知足生厌离 修行行乞食# l- x& M+ y N
安住慈心者 我说常厌离
" \" K9 W& g$ y 虎狼诸恶兽 恒可同游止7 k! l0 g& n' R: @- i
若食诸血肉 众生悉恐怖& ]: Y3 m/ q$ Q/ f
是故修行者 慈心不食肉
0 X! k6 m0 b3 s" z 食肉无慈悲 永背正解脱+ [4 D! _9 f% [" Y3 C, y* `" m
及违圣表相 是故不应食5 o, F. Y8 p: Z2 _
得生梵志种 及诸修行处) h# J6 v/ s( P) \
智慧富贵家 斯由不食肉% R5 B3 p8 u" m" j% S
. @0 v7 ~5 W( Y x# r. m经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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