 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 / x/ m3 |9 {9 R) s
有人让我擦擦眼睛看看佛经。
! p; ^5 ~/ A; U% v0 [那么,请教各位达人,
$ w) N- V! C# R. {2 Y1 佛经是什么?它是怎么来的?/ B! k' a8 l# j! b; C
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?. S {/ A; w. l0 e; V5 {5 g
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
$ A" Q$ s% \4 `3 N1 Z不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
& b5 i; r: l$ @0 w" v7 l佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
3 [9 a& w5 \. `不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
* n& F% q* ]' t2 s- d5 {* z4 L, b>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
4 ?: m8 T! N' a4 u: D0 @) j7 |居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
4 W! A& N/ w) H大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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, X! L9 B/ K5 z) L& H; Z& A5 C& `在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
: d# J) T) K% U经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精- @3 K: f8 I* R4 n2 O! u; b
舍里,反锁着门,精心整理佛经。. V7 f: d9 ^5 m7 d
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他' ?2 K* H1 m% r% U. J0 I% j [6 N
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
) O8 Z# f0 Y: }大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
; H- i) T$ `8 g/ X6 Z规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的% w% g) N& t) l" S- F
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快 n9 h7 x5 Q; R% B$ A9 U. y8 q
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从5 Y6 S9 v+ w' i2 p' W7 w
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。4 S# z% m3 g0 ?
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
) b1 s; \3 K, ^% }, W* v素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的' B& ?, U! Y0 i5 V% @& W; J
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
_' E0 h. F/ |9 o0 J2 V) L所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,1 r' P' \- M" ^' r$ L
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
, o1 q$ t4 Q d- H2 o5 P" b表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
) p+ i. z* }4 Q2 S9 u9 k卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,5 W( f2 I; C# ]' S' j
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么8 W2 w5 x8 u$ M+ |2 B6 K% O
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
% \# L5 f% x8 W' L科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用$ Z% e+ u2 k- F8 o m
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可2 n$ V' M9 B6 W* j2 R
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
3 Z& p7 G) O8 s2 G如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,2 X, X1 c( Y8 B$ }
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
0 Q+ J+ ]/ N+ W4 k5 `( Z8 i$ K6 e2 n% m的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,; O \* x6 c, o Q
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学, w; G. G- X1 d9 v- Q
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的1 e2 K8 r0 L- G z( c# U8 [, ~8 s
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。! W% i% D3 C, ~! l8 S( @! E
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
* h" |; q6 [& m( e经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整! _- f9 @& j% C. C6 x
的舌头。( f: x- N5 V3 Z
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一9 k( d/ C5 s4 D/ ~& ?( S
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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& h1 A) j9 g& V9 p2 m3 C( o0 s" O9 N+ k[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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