 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
（ZT）紫微斗数 ( \1 {6 K- n3 Z1 R3 }! F" c- \1 O+ y0 J
1 j+ [2 q7 U* ? ]& p( L, S% y6 H" N
紫微斗数，是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测一个人的名员流程、吉凶祸福的。
; G. B) N9 \9 A, O" ~8 n5 f* ^1 ~& w& ]% g5 t* |; r
相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。( p V5 p$ \3 R6 Z
7 ~# ]4 S/ m: l9 c3 @5 K
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律，赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。
/ ]$ X* H Q! [3 {. [- d, h r2 @3 |2 t+ l& ~$ X2 D- r
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。
' w" h! r1 W7 O% l( G% m6 j) y0 m4 _3 y9 s2 Q( s* I
紫微斗数的明显特点是：* P6 b$ y+ c6 q$ g$ ^/ R
5 \, |9 @/ O/ Q1 w: j' e5 |
１、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。
* R$ W3 {/ h$ a9 _! @& I% O: w
- z& \4 { S; O2 h, }２、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。
/ E' F. | Q. O" i1 ?1 I' i9 z. w$ p" _) {6 E$ [
正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。, u( X: p: W) x4 X. Y
7 D7 q& {5 d" p3 ?
源流：
# I/ C# m; v t9 h; J, T/ y# p) b& \4 ?
紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。
: ]2 n0 w3 C1 j4 J# s! V
* d- I$ f2 m, ?- d) p2 R典籍：
& ]: F( I8 [9 d& D8 A( L5 f
! ]: s0 L) t& b2 R5 q, k由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。 |
|
狗仔卡
发表于 2008-4-8 19:53
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
