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我们的一生 金新宇著

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发表于 2008-4-12 21:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我们的一生
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+ Q5 S3 N) J: K; I金新宇
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                      (作者为前香港大学副校长)- v/ @& }+ x6 D; _0 {
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0 O5 V5 L7 L0 j  A7 f% f  哲学与哲学家研究一些人生基本的问题,“我们从哪儿来?”“我们生存为什么?”“我们将往何处去?”但至今他们仍未找到答案。
2 Q2 b' u% @* G: u  Prairie Overcomer报一九八六年三月份刊出诺贝尔得奖人西门(Claude Simon)一九八五年十二月在瑞典首都Stockholm的话:“我现在是一个老人了,我的生活曾多彩多姿。但在所有事件的背后,我从未发现任何目的;即或这世界有其存在的原因,那就是存谑呛廖抟庖宓摹!闭馐呛蔚瓤杀?BR>  雅各书四章十四节讲到人生时告诉我们:“其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原是一片云雾(过眼云烟),出现少时就不见了。”
# ?5 U+ H( m+ n  我们的人生是:
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  (一) 短暂的人生+ ?- Z$ a. a7 z+ c2 b0 o
  曹操的《短歌行》说:“对酒当歌,人生几何,譬若朝露,去日苦多。”
% Q# U, m  g$ K, `$ F  在大陆过去有一间有名中学,在上几何课之前,有同学在黑板上写了一首打油诗:“人生在世有几何?何必苦苦学几何;学了几何有几何,不学几何又几何。”* d  O% `" u; \3 t; P9 r
  人的生命实在有限,因此我们所能知道也有限,宇宙之大,我们能知道的究竟有多少呢?我们所在的星系(Galaxy),即太阳系中的银河,不过是宇宙中 数十亿星系中的一个,要达到附近的一个银河,即使用光的速度飞行,都需要七十万年!但我们的生命不过短短几十年,神人摩西说:“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁。但其中说矜夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。”杜甫说:“人生七十古来稀。”
- }7 ?* a# y& O, P4 a; _+ x& l  这短短的人生,我们如何能探索整个宇宙?!不论我们有多大学问,多大聪明智慧,我们不能不承认自己知道的有限,因此人的科学也不可能万能。$ l. d8 d( I8 A4 r5 X" _
  人的科技,能造电子计算机、人造卫星、太空穿梭机等等,但不能造一最小的生物。6 e8 N0 u) ^. m6 U8 v* g
  科技发展到底给人类多大幸福?核子战争的恐惧,环境污染等等,人也无法控制许多天然灾祸、旱灾、蝗虫、地震等。我们短暂的人生,如何能完全明白宇宙的奥秘?如何能解决人生许多问题?/ M4 N) a+ K) a0 C
  
1 ?% W( ?2 |$ ?0 z& n) f  n9 X  (二) 虚空的人生' h! H: _2 R) e$ t6 }2 g: X
  在公元前约一千年,犹大国王所罗门,享受了人生一切荣华富贵,他也是满有智慧,曾作箴言三千句,诗歌一千零五首,但当他年老的时候,写了一本《传道书》,反复地说到人生虚空,他用“虚空”一词三十七次,“虚空的虚空,虚空的虚空,凡是都是虚空。”
; }6 u  {4 b6 I) }, R* V5 |. M  不是人生相当虚空,不是人生非常虚空,乃是人生绝对虚空,虚空到不能再虚空了!
$ n1 I, @5 V1 k+ t8 {" f  难怪许多人,不缺少世上的名誉、地位、财富,但他们心里虚空,无法得到满足。
/ V* b) V7 u) a3 [& X  “虚空”一词,有时译为“无意义”,有时译为“一口气”,人生短暂如一口气,人生毫无意义,人生是绝对虚空。
. ?' ]0 b/ A4 B3 o9 Y% }5 s  佛教教主释迦牟尼在所罗门后约四百年,他看到人生的痛苦:生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得等八苦。这是人生!婴孩生下来就哭,虽是生理上需要哭,但生下来实在应当哭。
* ?2 [" ]+ M/ ^6 T8 E; S$ A, \  英国小说家W.Somerset Maugham写了一本书《人类困境》(Of Human Bondage),书中说到东方皇帝的故事。他要知道人类历史,一位智者携呈他五百部书,但他因为忙于国事,嘱他减缩。二十年后智者携五十本书回来再见皇帝。因他年事已高,难于诵读,又嘱他再为缩小。再过二十年智者携一本书回来,以为内中为皇帝所要,但这时皇帝已躺卧病床奄奄待毙,再无时间诵读,于是智者奉告一句话:“他出生,受苦,死去。”生命没有意义。6 \+ Y, X# H* P5 t' p
  约伯说:“人为妇人所生,日子短少,多有患难,出来如花,又被割下,飞去如影,不能存留。”人生的盼望到底在哪里?
! M- P8 `- o, d4 s  “盼望不过是醒来一场梦。”古人说:“人生如梦。”据说前英首相邱吉尔将死之时,对世界局势感慨地叹息说:“没有希望。”这第二次世界大战的英雄,曾英勇挽回大局,便如此死去。他又曾说:“我们的困难过于我们力量所能承当,没有办法。”他说的一点不错。
& b/ Y; u" e3 g0 b  圣经告诉我们:“人活在世上没有指望,没有神。”美国布道家葛培理说:“人类的命运基于希望,希望之于人生的意义好象氧气之于肺,不论老幼,我们失去希望便失去一切。”一名心脏专家说:“希望是我最常用的药物。当病人有一次的心脏病发作,我便立即给他希望。”
( \1 r; p- n- E+ O0 |2 o7 q  但我们人生的盼望究竟在哪里?
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  (三) 失丧的人生9 y& c+ W" K1 Z) E  K7 t
  路加福音十五章,主耶稣用比喻来说明人失丧的光景。( W& b3 P; }( g) K$ @
  人有如迷失的羊:一个牧人有一百只羊,失去了一只,牧人把九十九只撇在旷野,去找那失去的羊。牧人爱他的羊,他知道羊没有牧人,在旷野不仅会迷失,并在豺狼虎豹前毫无自卫力量。
0 o, O; I* W1 t5 x  羊是不小心走迷了路,人也常常不小心迷失。诗人拜伦(George Gordon Byron 1788-1824)一生追求享乐,但他说了一句话:“青年时期是一个错误,老年时期是一遗憾。”4 j$ O1 p& i# w, I& f9 t3 X
  清朝一位著名学者名金圣叹,被定死罪时,他最终的呻吟是:“黄泉无客店,今夜宿谁家?”
! `6 u7 {& b  U4 t8 r  O0 n  等到死亡即临时,再要解决这逼切的问题,也未免太晚了吧!所以圣经告诉我们:“。。。现在正是拯救的日子。”
7 I9 O! G8 w4 b* R- H  人无法解决自己人生问题,我们的学问、智慧、财富都无法解决,经济学家不能解决世界经济问题,科学家不能解决环境污染问题,人心中没有平安,人心灵的空虚无法填补。
% ]/ U: S. D/ V2 h8 E  人无法解决自己人生问题,我们的学问、智慧、财富都无法解决,经济学家不能解决世界经济问题,科学家不能解决环境污染问题,人心中没有平安,人心灵的空虚无法填补。为什么人生这么多痛苦?罪是人类的基本问题,一切的痛苦都归咎于人的罪:自己的罪,或别人的罪。0 r- N9 N- {+ S4 }% |
  国家与国家之间,没有平安,社会上没有平安,家庭中缺少平安,人的心灵中缺少平安,问题在哪里?基本上是人的罪,因为人的本性自私,缺少爱,人与人之间有嫉妒有猜疑,互不信任,强凌弱,贪得无厌,欺诈,说谎话。人的罪是与生俱来的。小孩子不需要教,就自然会说谎、贪心、虚荣、发脾气。大卫说得好:“我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候,就有了罪。”8 @- H9 N, @, Q- P1 o1 s& C
  我们不只是生在罪中,也是活在罪中,世界上许多的痛苦,可归根于人的罪。  L6 m+ S4 a0 q
  有罪就有审判,世界上,国与国之间,有国际法审判,国家有国法,过去中国有家法,人间都对罪有审判,何况天上的神?: y3 W1 q: i5 \3 j8 V
  神差他独生子主耶稣基督,在一千九百多年前来到地上,为要叫他担当人的罪,有罪就有审判,但天上的神,叫我们信耶稣的人,我们的罪都归在主耶稣的身上。“他被挂在木头(十字架)上,亲身担当我们的罪。”6 R+ H* k% `' N. ~% u* _
  我们是失丧的人,“主耶稣来乃是寻找拯救失丧的人。”他是我们的好牧人,好牧人为羊舍命。主耶稣不只寻找我们这班失丧的羊,并为我们舍命,担当我们的罪。
5 @2 u6 b, a% E  我们不知道怎样享受一丰满的人生,我们好像离开父亲的浪子,但主耶稣说:“我来了,为要叫羊(人)得生命,并且得的更丰盛。”
; S+ n6 W1 U) T' g% }3 }# w, K4 F  人的生命短暂,但一个人活得多长,并不重要,重要的是我们能否活得有意义。. E& S+ j" W- A
  人生的问题,人自己无法解决,只有信神的儿子,耶稣基督,接受他进入我们的心,使我们这短暂的人生、虚空的人生、失丧的人生,成为有意义、有价值(不象失落了的金钱),并能享受丰满、永远的生命。
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发表于 2008-4-17 21:50 | 显示全部楼层
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2008-4-17 22:08 | 显示全部楼层
校长写的,肯定有学问0 b5 n5 t# K4 D/ t$ l$ L
学习中
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