念佛念得醉了，想不念也不行！

定西居士

宣化上人
- o* r' A0 u2 a9 _! `- }1 V: B　 一念弥陀一念佛；
0 m! P( |: J) {* g+ e　　念念弥陀念念佛。
6 Y; Z0 B3 w& j( i; A
　　你以念佛的心来求生净土，把其他的妄想、杂念都停止了。你能用一念的念佛心来“都摄六根”，这六根就都听话，六根就都不造反了；就是眼、耳、鼻、舌、身、意，对著色、声、香、味、触、法这种境界，都不被这种境界所摇动了。所谓以念佛而转一切境，你以念佛而不为一切境所转。你只要念“南无阿弥陀佛”，都摄六根，这六根就都会听你的招呼，服从你的命令了，不会再著住到染污法上。所以都摄六根，这就是一个总持的法门，也就是总一切法，持无量义。

' i! [/ _4 D3 \$ V5 T3 a  B8 J　　“净念相继”：什么叫净呢？没有杂念，没有其他的妄想，这就是净。什么叫念呢？你一念佛、念念佛，念念佛就是一念佛，你一念不间断，就这一念，一定会生到极乐世界去。所以净念相继，这“相继”是很要紧的，你不要念念就不念了，你要：

　　念而无念；无念而念。
+ _, a% z0 h: ]
　　念得很自然而念，你想要不念佛也办不到了，它自己就会念了，所谓欲罢不能，你想要停止这念佛的声音，办不到了。就好像喝醉酒似的，念佛念得醉了，想不念也不行，只有一个念佛心。

: A( Q  n: W" w9 r　　所以，净念相继，相继就是继续不断。继续不断地这样念下去，天天念佛、月月念佛、年年念佛、生生世世都念佛，没有停止的时候。你能发这样的心，这就叫净念相继。

民工也上网

, d) t6 c$ o* j5 A5 l  A# c( G




深圳搬家公司,搬家公司电话,深圳市龙岗区搬家公司网

扁舟

原帖由 民工也上网 于 2008-5-3 19:50 发表

, U. G* ]+ |; l: L2 X4 H
3 p$ a: ~, [5 [) u+ S
5 r: `$ d: k: A9 ]" v

- J  O4 q+ t3 W) A4 f
  z8 i3 r( ^* d深圳搬家公司,搬家公司电话,深圳市龙岗区搬家公司网

9 f  M" q- V* y
! P4 V  ?# b1 F$ C% m, C# O2 |& }什么意思？