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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 1 i8 u1 z0 B# I9 h! i: d- i一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事?, J# J9 i# U' d% R; ], l# N : H+ `& p: @" K: A' n可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 ) }- ^/ t( _( m; J1 O0 k/ W+ K* e% z' f 7 Q5 J+ [/ x5 F% H6 O8 g 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 " \4 G$ x) s- S$ Z! E# t3 A ; M% }$ D& h! _) T9 M- @# R/ W这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈, 2 p" Z2 e5 M. N% N) ~虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ! g6 E4 k$ z! f3 M5 y; u) J! \ ! z% X$ B x1 y! `+ n% |$ T, S0 V我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 u2 M7 [6 P: j. W8 a, j8 B+ F9 T2 D5 H + |/ D# D3 H- g" v1 l7 s2 j' A 人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 0 s4 [. T \1 E* a5 G4 d 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 - \/ A) E3 @. M9 v/ y 8 j5 @' Z" x \7 G& z6 p我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 ; f2 P$ H$ F# [* ? 顺其自然就能自得其乐。9 {( w( z$ ^1 B+ A/ | 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。4 _' W1 q% x1 T" L0 r 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 M; X# |: p) L3 U( @ r. Q6 a) i顺其自然就能自得其乐。0 Q! j$ j% O* B+ c$ {/ x; { 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 1 O& V" m% N5 J! J! t$ b4 L# b我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 , m# e$ M. a" C: T( g" X, i5 m& U 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 b: S5 a0 U; M6 w2 A: I* W* ] ~. T* r4 ?% q8 [ 2 v+ |: {: Y7 }2 J2 @) T5 P6 s4 [, E 千江有水千江月3 O; y H+ `/ P# s3 y9 k4 Y+ n 万里无云万里天 + A& {, S! |: }) |/ [. p. ^ ; x6 z2 |/ a" U! V* O# B* }! E一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 5 Z% d; w) _( N2 ^) k9 t 3 B s( n6 D8 k果然是大师之语。敬佩。
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