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求解     

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发表于 2008-8-25 16:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
在佛门中,在法师讲经前,佛祖说要用“如是我闻”来作为开场白,请问这“如是我闻”怎么解释,也就是说为什么说“如是我闻”?
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发表于 2008-8-26 05:39 | 显示全部楼层
众生皆有如来智慧德相,但因妄想执著而不能证得!
9 j: S* J* U/ |* X# |% w/ u! I3 l- ?- L) U: W2 o$ z
一切法由心想生!
* ]  m( S/ j! a+ \: o* x. C8 W& u
唯心所现,唯识所变!
) D4 T7 r" U+ E1 j( s. u4 Q" \* E) [
凡所有相皆是虚妄!
) K! ?9 b" T0 z  e# H7 X: D- [
; h* G1 N. M0 ~% a答案皆在一念阿弥陀佛之中!) A5 L8 }  u, X6 D2 P

' m, v9 x3 F, B! b4 u  L) k阿弥陀佛!
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2008-8-27 00:05 | 显示全部楼层
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发表于 2008-8-27 12:08 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
答非所问。。。佛教的一贯作风。。。
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发表于 2008-8-28 05:57 | 显示全部楼层

"答非所问。。。佛教的一贯作风。。。"

佛教无诤,诤即是二法。
+ f$ [4 }) e/ z3 a" A3 z佛教慈悲,慈悲则不能有问不达。! S' D( q$ K: Z6 X
佛教离相,则回到仁者所谓的“答非所问。。。佛教的一贯作风。。。”  Z/ _& O- I4 y0 T4 t$ N
可仁者若能反复将“众生皆有如来智慧德相,但因妄想执著而不能证得!, H: ]9 v3 Q: s6 {3 z: @9 u
0 ^6 K2 e+ [$ Y: D
一切法由心想生!/ s9 F' ~  q6 D1 w, |

" A; }% a" m) l% \7 V% e7 e0 i, K唯心所现,唯识所变!
  Q& h/ @" i  Y% H* o; D* {9 Z
: O3 B  e, I% \凡所有相皆是虚妄!
% i3 ~8 N1 G' F! m0 A
+ w! A1 B; F& s8 q4 a4 z. Q答案皆在一念阿弥陀佛之中!5 [9 N3 v' \. x

8 K" u3 b; [: X" [% _3 Q4 E阿弥陀佛!”
+ i; X- S6 H$ ~" P, t/ n离相读诵数遍,答案真的尽在不言中!0 U) b0 H! J  g5 P

/ n" M+ C  ]) [6 _# J: e) F阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-28 20:25 | 显示全部楼层
如是我闻, 翻译过来就是:正如我所听到的那样。% g. @  T* K' c
佛学经典都是由佛的弟子记载下来的。这个开头,意思就是说,我所记录的是佛所说的,没有任何更改。
. l  w" L% S/ Z7 ^2 W其实大份的佛经都是以佛和他的弟子的对话形式来讲解弟子们的疑惑的。. n. K* ^: p0 M( d. E
如果对佛学感兴趣, 建议你看看南怀瑾大师的一些书,比如金刚经讲什么,
# Q$ f( n4 ?; S7 P* n6 g好过在这里听一些不知所云的屁禅.
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发表于 2008-8-28 20:29 | 显示全部楼层

屁禅

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了元,字觉老,神宗赐号佛印。佛印本出身于富庶之家,后因皇帝说他若肯出家为僧,可以赐他一个度牒,进退维谷的佛印只好答应出家。苏东坡移居湖州过金山时,结识了佛印。元丰二年(1079年),苏东坡贬谪黄州,开始大量阅读佛教典籍,与佛印了元建立了更为密切的关系。有一年苏东坡到江西去看望佛印,久候未至。于是手书一偈:“稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲,”放于佛印处,返回家中。佛印回来看到偈子,略一思索,便提笔在上面批了四个字:“放屁!放屁!”差人送给苏东坡。苏东坡见到这粗俗透顶的批语,大为愤怒,径直过江找佛印理论,指斥佛印对他虔诚护法的怀疑和不恭,不料佛印从容笑道:“八风吹不动,一屁过江来。”弄得苏东坡哭笑不得。
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发表于 2008-8-29 13:29 | 显示全部楼层
在佛陀的十大弟子中,阿难尊者记忆力最强,被尊为“多闻第一”。
! ^$ t% {  U" s
9 A8 v5 j! Z3 s5 H. O  佛陀35岁成道时,阿难刚出世。20多岁时,阿难出家为僧后,被选为佛陀的侍者。在他侍奉佛陀的岁月里,他遵照佛陀的教导行动,跟随佛陀的身后,到各地弘化,以这样的因缘,如大海似的佛法,完全流入阿难的心中。阿难的记忆力很好,一经于耳,永不忘失。
. H: {4 E: w- E: t; R7 g
6 r0 f9 N% r# q  佛陀在进入涅槃时,承侍在佛陀身旁的阿难,轻轻的问道:第一、佛陀涅槃后,以谁为师?第二、佛陀涅槃后,依什么安住?第三、佛陀涅槃后,恶人如何调伏?第四、佛陀涅槃后,经典的结集,如何才叫人起信? 6 D( R! `; K) G( l
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  佛陀说:  "阿难!你和大家好好记住,你们应依戒为师 。有一人依戒律修行,佛教就有一份光明。有十人就有十份光明。有百人、千人、万人、以至人人都依照戒律修行而不毁犯,这时佛教就有无量无边的光明,照破消灭世间所有诸黑暗。依四念处安住;即观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。遇到恶人时,不与他争辩,不要理他,以沉默对待之.结集经藏时,经的前面以‘如是我闻’为开始。你们依法而行,就是我的法身常在之处!”5 M9 S: F$ K& I- {5 J" P( j; j) r! I
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  后来,在结集佛陀的经典时,阿难以其对佛陀的说法能记忆不忘,为众人所推崇。最初的经典,如《长阿含》、《中阿含》、《杂阿含》、《增一阿含》,以及《譬喻经》、《法句经》等,都是在第一次结集圣典大会,由阿难尊者背诵出来的。
3 x9 f" p. v; q9 N- c# y* h- ]  
' ~7 ^2 g8 ~" H4 H' |; G在结集经典时,阿难为尊重佛的吩咐,经首用“如是我闻”四字。
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. `. Q* u" C4 z, B5 f/ V8 Z, S4 f所以如是我闻的意思就是: 这是我(阿难)听佛所说的。; D9 V3 f$ l6 k% g6 i
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-8-29 14:35 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-8-29 22:45 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2008-8-29 14:29 发表 0 Q# T4 {8 k0 E1 `* l
在佛陀的十大弟子中,阿难尊者记忆力最强,被尊为“多闻第一”。
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9 d$ n0 s3 g6 S. `  佛陀35岁成道时,阿难刚出世。20多岁时,阿难出家为僧后,被选为佛陀的侍者。在他侍奉佛陀的岁月里,他遵照佛陀的教导行动,跟随佛陀的身后, ...
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发表于 2008-8-30 18:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
应该谢星爷才对!
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- W  F2 C  Q# w+ _! Q: B1 u从你那里学到很多东西。 也小声偷偷传个我师父的传世秘笈给星爷(千万别告诉那个谁谁谁~~),有时间多多闭目,观自己的呼吸,呼和吸就是生命的实相,一生一灭,呼吸停顿时就是寂灭现前,一切答案也现前。
5 ]1 x' S; x) S
9 F' {+ x4 k9 K真理只有自身去实践才是你的。否则永远是佛爷的,不是星爷的。哈哈!
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 楼主| 发表于 2008-8-30 18:45 | 显示全部楼层
有空一定试试~
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发表于 2008-10-10 16:44 | 显示全部楼层
听辨证,可印证
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-28 07:24 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
如是我闻, 翻译过来就是:正如我所听到的那样。
1 l' v  e. {- K( |6 e' h, P佛学经典都是由佛的弟子记载下来的。这个开头,
& o( H2 @) `1 c! _) u4 B. A6 j意思就是说,我所记录的是佛所说的,没有任何更改。) R0 t  R4 N2 V! R" a
拿不定主意 发表于 2008-8-28 21:25
) T" N' x& ?, \
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-28 07:26 | 显示全部楼层
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答非所问。。。佛教的一贯作风。。。/ g, k: j/ ]  z# m/ a! Z
亦非台 发表于 2008-8-27 13:08

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