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发表于 2008-8-28 16:00
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唯我独尊,不容异见* b: n' ~# o X& c
6 c* W; P ^5 y( a0 } 基督教有12,000个宗派,他们都是各说各的不是。然而,他
: D4 M' R2 {2 k* A们在一件事上却是完全一致的,那就是指责和批判所有其他宗教* S/ G& d( Q: L$ T
和信仰。6 F2 l. q, y' R0 E+ A
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例如,对基督徒来说,佛教是假宗教;伊斯兰教是恐怖主义; l# _% z+ \% j$ T, W0 R. \3 k
组织的宗教;摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若/ {( ?! y5 a7 ]- v4 @+ o2 T, }2 B
不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党 p% O3 {/ B% s% c+ f4 ^5 a" w
无神论的毒害;如果来自其他国家,就说是他们的心门还没有打6 t+ ]7 |( R) Z2 b& H1 [: ?# r$ X
开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”,那他们的解释就是
% `6 p) k; m A: R魔鬼、邪灵附身。
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c1 `4 L! a0 g 美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一% e% V$ x; r% G" K$ l/ P9 k+ \
次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
. ]/ U% p9 r9 J; \# w: z1 ?8 u象,如犹太教,摩门教等。去年他们选择了印度教,先说什么印
/ ^$ \# e/ M$ q- q+ b度教信奉一个根本不是上帝的上帝,然后主持者让大家为印度教
1 e- b2 k% p' V* _( k! X徒祷告,让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
1 l. T4 s- l: R% Z2 e: L y; ?十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
; d7 e7 f$ v% F/ a! |3 T& H, Z1 x) P, j不到,南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说:“在人们接受/ j& _8 P" t0 x/ S! j
耶酥基督之前,就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能! |4 X5 x% x! y$ `+ x
接受神的大爱,包括犹太教徒,印度教徒和所有的其他人。”
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0 {: G' U- `9 h" W+ P0 X7 n/ b 前几年,加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
2 p% {8 V e8 o" o3 l动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
+ ^( _" Y% a$ j2 f$ ]册子,企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教,而南方浸
# e4 _" I* t; r E1 ~7 l礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
) B: h- I$ C& P0 G基督教的一贯作法。
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+ f/ q0 ~) G) l" _, R 美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学+ `# G: V: q! ?0 f* Y
--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中,共和党保6 g2 F. R4 H1 ]; }8 u
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升. D6 O, ~. X0 m8 v% M$ s( a
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
5 w7 h4 u6 R6 p# N6 N2 y. A* T: C. d著名。此外,学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止 B6 ~' j4 t( Q/ g: L# N9 X
异族学生谈恋爱,不接收和异族通婚的学生。
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由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人,连前总统卡特都出
6 h" R/ C2 f! ^8 p# N面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
/ h4 l5 v2 X% Z6 e9 @3 P8 R上规定的那样,享有真正的宗教自由,让所有的教派在政教分离5 r# z% Y+ z$ G& O- c" d- B) ^, j
和宗教自由的基础上公平竞争。
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美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出,事实6 v& | y9 K. a0 M8 z. v- Q
证明,基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
6 T" w3 r) u* I4 q" D质,只有靠现代法律和运用权力制衡的手段,才能阻止强势宗教* Y' N( V9 I+ B' d* j2 N: n
或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。 U' h2 ` z# t6 u# v
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最荒唐的是,若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确" l4 i0 N6 J" J. F2 K* A
的信仰,得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过:“我是唯一的真
4 r9 G$ o% A& v9 J/ G神。你们要信仰我。”
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基督教和精神病
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( I/ x# y3 M- x( ?: @( B 《耶经.旧约》说,一天神为了试验亚布拉罕的忠诚,便叫
* A. c7 r! V0 m4 n; ~: O他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言,瞒著妻子0 R9 q( ^& d1 ?) P
说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到3 ]) V8 K5 W# P
山上放下,正准备用刀砍下去,却听到神叫他不用砍了,留了艾
- a1 h3 \' k* l萨克一条命。
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一些基督徒读了这故事,产生幻觉,也听到神的呼唤,叫他5 h n) {( X' D# I C
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是,这些现实生活
; l% W' h8 E" i3 m中的父亲们,许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后,等1 H7 {2 g& ]/ _; ~
了多时,他们为了不违背神的旨意,就拿刀猛地向自己儿子脖子
& \2 I) X) `. S: W0 g O上砍去!3 [# J7 H; E5 n/ P( W4 l# D
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一位到美国来做生意的女士,经人传教信了耶酥后,据称二/ Y: X) z1 r+ {: u, r' r
十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务,也放
, Y" `3 f$ o' s" e弃了自己的事业,全职事奉主,到处做见证。和大陆的丈夫通电
& u p; n$ q7 j) A2 F* ~6 u话时告诉他,她天天晚上和一个男人交通,你一句,我一句,谈
% p5 ?% n9 f0 _9 k% _% u. |5 m' ^得红红火火,和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜,这个男人就是耶稣
* R T" _! u4 W) m+ A! T- F9 k基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后,又不能违
! l* @/ S0 U' O8 v反美国宗教自由的法律,只好离婚。
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( d* ]% D& x2 l+ A 基督徒依虔诚的程度不同,显出的精神失常症状也不同。在) T' F5 a0 A+ _0 _8 _! J$ f
大城市的市中心,人们经常可以看到衣衫褴褛,头发蓬乱的人士
& i" H3 ~; c6 H. Z: x3 |在街上来往的行人大喊大叫,话的内容无非是:“你们这些罪人
+ T! q9 s/ {/ w0 e听着,耶酥基督很快就会再次来到世上,地球马上就会毁灭,他0 M. \; `( t1 @
叫你们这些不信他的人都下地狱!”' N+ D1 z$ x( `1 t8 V7 X1 `% O& B
- _5 R. a2 g* o' n( N 炎热的夏天,海边沙滩上,也会经常有人拿着一块牌子在太
; x0 K1 R5 f" k阳下站一天。牌子写著:“耶酥就是救世主。”对于这一切,基. d7 ]/ T. ~5 I* t, v) n# l
督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂,就是所! ^/ p+ h; J- L/ U* `; }- t
谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为,癫狂就说明永生已开始,
5 J5 M5 {& d# r7 O# r( }3 r2 `' x死后必进天堂。1 \2 i) J, l& G' H1 b
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可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为( `, l% P; f+ b, }
圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来,圣徒保
( B! h5 b- h. B+ k罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生: V2 y4 Y3 q6 ] {- T( r
的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
% N. U6 u4 k9 K* y4 u9 i: u50%,也就是说,基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
* u% v( {2 ~2 w! c5 [为了不引起争论,他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
/ E# I8 I/ M' i因”。(详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页)。
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不顾事实,否定科学0 P3 X: A: T$ B8 t
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直到五百年前,基督教一直宣扬说,上帝创造的人类所居住
( {8 c4 T$ |1 M的地球是宇宙的中心;直到三百年前,他们还认为宇宙中其他的 s1 R* y# _- P; t- k% F0 L+ D0 j+ ?
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
% {* x( f9 I& e, L6 o士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
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基督教中有一教派,其名称具有极大讽刺意味,它叫做基督
0 T# D' {/ V9 u0 W" j" z教科学。这教派最大的特点是,教徒生病时绝对不看医生,即不
, m: a% r5 {, Y' D2 x. |采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为,生& J* B; ?% w: X3 l X, h
病是魔鬼撒旦缠身的结果,所以只要祷告便能得到医治。在他们4 c, t! Q6 K; b( V0 ?2 {2 |* v
看来,上帝是爱世人的,他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更8 ~8 C. e* J7 Y: e4 N1 c
有甚之,他们的子女生病时,他们也不去为他们请医生。
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美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
7 `, s$ C( Q3 |徒,定了5名教徒的罪,原因都是在他们的孩子生重病时,他们
% Y, ]3 n& G3 S" d! u& `只是在家祷告,直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主, j- N& p/ J' F1 Q+ }1 f
义派教主请她对此事解释时,她只含糊地说了一句:“我很遗
+ P+ y* a. {1 ]" ]+ y; d' R憾。我很遗憾。”但她同时又声称,基督教科学主义派教徒以后! X' {, a! T: B! J0 V1 i, L
再生病时,还是应该只祷告,不看医生,不用任何科学的方法来
4 m/ i/ v) a- W* R3 X# J7 o治病。
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愚弄自己,否定理性
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2 y$ K2 j B4 Y8 f' r 基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
( J5 \2 x) o1 O; s" B- B0 V后,便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们:为什么玛利亚和
J; R4 V8 t5 r) P; D7 v( O- M上帝在没有性交的情况下能怀上孩子?为什么耶酥能在水上行
0 K) a9 D3 G `4 o) J2 e走?为什么他一摸就能使一瞎子重见光明?为什么他死后三天能
/ g' u; Q3 w5 U5 H复活?这些问题,你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答/ g0 s) R/ S- E7 g7 K+ f
复。8 i7 Q1 t$ Z6 ^. x
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一著名旅美华裔基督教传道士说得好,这也是基督教传教士' b: R+ C1 O/ i$ J# q/ k- X$ u
们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后,这些问. Y0 b- _$ @ w% E r5 u
题自然都解决了。
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从理性和逻辑的角度,《耶经》中有许多讲不通的东西。可# Q ~! B% U7 y/ v$ }' T7 l
是,一旦信了上帝后,大脑思维结构也许就会发生根本变化,经. K% {0 W; ?( ?5 V8 }7 m
书上说的本是无法用理性解释的现象,确实都能迎刃而解。/ i' n6 [! M/ I [; i5 I/ k
( T2 ]+ o8 r9 i) q' n 比如,当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事4 r; g2 D9 x. K: m$ m0 A6 r# c9 q1 @+ v
实,他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世2 c. l6 h' d: H3 \- X
人,甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切,2 j$ h: j8 q4 q' t. h! d
那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱,为什: C# w. \4 L# F# ^: O
么要创造这细菌呢?他为什么又要创造天使撒旦,然后又让他变
! p ^& H' l+ i% H; t" q& m成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢?这是不是能! r% u2 ?6 C K5 F: k/ m& n3 d+ ~
证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱?耶和华授与玛利亚
8 R0 s( u* U D! Q, e: t圣精,让他怀上圣子耶酥,而不是约瑟夫的孩子,这样道德上能* g; h5 M( R V1 H
不能说得过去,算不算通奸?若你要请基督教传道人解释这些% w2 f9 C! T& N7 }4 C. @
事,永远不会得到直接的,富有理性的答复,他只会对你说你在9 S# V P) Z* D& Q) F
亵渎上帝,这样再问下去要下地狱的。
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# J( H) q g( j! c 这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
0 Q3 |) h3 R6 ]& O1 U) ~) `例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
4 ?) x) |; P9 V2 n) i' C这么残暴,任意屠杀犹太人、非亚利安人,还关押了一大批医
9 O- z3 T+ G1 W( j% V! _生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是:不许
! O6 t/ ]& j9 c. B6 H' O, y |再问这些问题,只许按照领袖说的话去做。
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吃五谷杂粮,否世俗文化
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3 a3 C1 a& q/ J. V6 e 欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代,人的生活、文化的一1 x0 H$ B2 q% k n
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
6 Q1 t* [8 Z( [, g6 X( `5 [* V自从那时起,艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
+ s6 p& @4 u$ Z+ }文化。但许多基督徒们,却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。
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一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
& I$ J: O' w$ n$ ^动,动辄对人说,他现在回想起来,真不知当初为什么把一生二& W) \' Y& A2 O/ [) C @) z
十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
2 m( @9 z' Z5 ?6 z上。现在,他画的作品均以宗教为主题。9 w* v6 c& t" w& w9 `
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另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后,专唱* S3 i/ M4 C- [3 i6 C
圣诗,同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说,以前他真不该5 X7 ?$ B8 `0 C
将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外! V; y# i b5 C
著名歌曲上。& H* m9 _' D; `% N4 K6 |
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还有一位原攻读英国文学博士学位的人士,信教后,放弃学
. Z r* ?( a3 x位,放弃高薪工作,出来全职事奉,还经常批判莎士比亚、狄更
% p; \# h0 W: U# w6 ] x斯等作家,认为他们从不谈神的作品毫无价值,不屑一顾。教友
( a% G7 Y3 k b; p, f/ w们和一些牧师们听到她的经历后,赞叹不已,把她视为英雄。 |
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