永生,从信基督开始

扁舟 · 发表于 2008-9-3 01:10

有些人认为,基督徒死后进天国,而天国,又以人间的幸福做想象,似乎是意味着好的生活条件,因此就推出了基督徒应该盼着早点死,早进天国.这是对基督教的误解.我看到这个问题以后,仔细研究了一下,觉得基督教在这一点上的确没有矛盾,如果想以此作为攻击基督教的炮弹的话,那辩论到最后,会发现这是个哑炮.

天国,不是一个空间概念,而是指和神在一起.神是无所不在的,所以,天国,主要是对神的信心问题.基督教讨论的不是来生,而是今生,基督徒的永生\永恒的幸福,是从信基督的那一刻开始的.

micher · 发表于 2008-9-3 05:26

亦非台 · 发表于 2008-9-3 07:36

紫光 · 发表于 2008-9-3 08:42

扁大师的这个观点非常正确。

高潮 · 发表于 2008-9-3 08:42

贪生怕死,还谈什么对神的信心?
偶又想起了一个笑话:
一位著名的牧师做完见证后，说：“诸位兄弟姐妹，你们对于信心还有什么怀疑之处吗？”
一名学生举手问道：“为什么我们教堂顶上要装避雷针呢？”

高潮 · 发表于 2008-9-3 08:49

楼上的基督徒,有人等着你们去救呀,你们去还是不去?还在这里为找到一个籍口而欢呼雀跃, Shame on you!

紫光 · 发表于 2008-9-3 10:09

原帖由高潮于 2008-9-3 09:49 发表
4 _9 P- {+ M1 K7 @) M楼上的基督徒,有人等着你们去救呀,你们去还是不去?还在这里为找到一个籍口而欢呼雀跃, Shame on you!

你这叫极度的无聊。
做任何事情要量力而为。懂不懂什么叫量力而为？
恐怕有些基督徒一年所作的善事比你一辈子做的都多。
但是作善事也是要有组织和有智慧的。
比如我认识的一个基督徒，领养了三个素不相识的孩子，你觉得他去逞一时之勇意义大，还是把这三个孩子养大的意义大？这三个孩子你养吗？更何况他每年还要拿出收入的10%去帮助有需要的人。
你去逞一时之勇其实更合适一些，因为你只对你自己有意义，对别人的意义也就是某报纸上右下角的一个豆腐块而已。

高潮 · 发表于 2008-9-3 11:52

原帖由紫光于 2008-9-3 11:09 发表
' r9 S* A+ D( l( M
$ f& _% |, ?! o* B1 P你这叫极度的无聊。

你在这里自称"口才好","不怕死","容易坐大",你比偶无聊一百倍~

原帖由紫光于 2008-9-3 11:09 发表 $ p( o9 @ V: A+ Y1 g; f; c
- E( `/ f/ n( M2 l7 |; J
做任何事情要量力而为。懂不懂什么叫量力而为？
" S2 a6 }! M/ P6 y) M但是作善事也是要有组织和有智慧的。

原来这个人(http://www.edmontonchina.ca/redi ... 800&ptid=159300)在你眼中是如此的不自量力和没有智慧~

现在就飞去灾区救灾,是你能力之外的事吗?还是千方百计地找借口不去?

原帖由紫光于 2008-9-3 11:09 发表
3 m, r$ I: t% T) f; x5 S7 t恐怕有些基督徒一年所作的善事比你一辈子做的都多。
# T, U& n# R) j9 _& X3 j d1 O, N比如我认识的一个基督徒，领养了三个素不相识的孩子，你觉得他去逞一时之勇意义大，还是把这三个孩子养大的意义大？这三个孩子你养吗？更何况他每年还要拿出收入的10%去帮助有需要的人。

偶做了多少善事你也知道呀?小样~,又在主观臆断!
基督教造成多少战争和流血冲突你怎么不提?

原帖由紫光于 2008-9-3 11:09 发表 0 T: q$ \* U9 }9 E; i! H5 i1 b5 e
你去逞一时之勇其实更合适一些，因为你只对你自己有意义，对别人的意义也就是某报纸上右下角的一个豆腐块而已。

他(http://www.edmontonchina.ca/redi ... 800&ptid=159300)在你眼中也是逞一时之勇?
你对他的严重抵毁直接暴露出你灵魂的XX~

[ 本帖最后由高潮于 2008-9-3 12:54 编辑 ]

高潮 · 发表于 2008-9-3 11:55

改掉两个猛字,免得你老婆又来投诉偶~

扁舟 · 发表于 2008-9-3 19:39

原帖由高潮于 2008-9-3 09:42 发表 , b( V0 v* k6 F
贪生怕死,还谈什么对神的信心?
( g6 W0 p8 x3 k* ?2 @9 ^3 ?偶又想起了一个笑话:0 r6 T- Q8 a9 ?" J
一位著名的牧师做完见证后，说：“诸位兄弟姐妹，你们对于信心还有什么怀疑之处吗？”. i& l* S' n+ _/ Y
一名学生举手问道：“为什么我们教堂顶上要装避雷针呢？”

非常不错的笑话:巧妙的幽默,有价值的话题.透过偏激的态度,高潮的问题很多都是有讨论价值的.

这里,涉及了基督教的两点很重要的教义:

1 相信神
2 不试探神

因为不试探神,所以基督徒有最普通的平常心,同时因为相信神,所以具有不普通的\超常的平安心.

有一个基督徒,得了心脏病,和常人一样,找医生治疗(平常心),在走进手术室和手术过程中,表现了超常的镇定.医生说,这是我见过的最镇定的病人(平安心).

能把教堂和普通建筑一样,装上避雷针,也能在霹雳的旷野安定自若,这就是基督徒.

高潮 · 发表于 2008-9-3 21:04

原帖由扁舟于 2008-9-3 20:39 发表 , v) N. Y- s7 [( l) k9 j
8 d$ E* f: g9 D% J X2 o! N
非常不错的笑话:巧妙的幽默,有价值的话题.透过偏激的态度,高潮的问题很多都是有讨论价值的.
: i8 O) y. [, \: S4 Y/ _, u; y
这里,涉及了基督教的两点很重要的教义:4 @7 `9 v1 K: F. P& P. S) ~; A, Z4 }
% J2 ]. E" g! m
1 相信神* r' j2 A* S3 i1 o# ?/ m" o
2 不试探神
* t, V+ l! D5 \6 r/ j# J1 C( K6 l5 p7 P& u7 \0 ~
因为不试探神,所以基督徒有最普通的平常心,同时因 ...

谁故意得个心脏病来试探神呀?吃饭了没事干吗?按圣经的说法,基督徒生了病,只要用手按头病就好了,为什么要做手术呀?花钱买痛苦,有基督徒这么傻的吗?
能恐吓别人下地狱,也能在这个丑恶世界上苟且偷欢的,这就是基督徒~

扁舟 · 发表于 2008-9-4 00:34

原帖由高潮于 2008-9-3 22:04 发表 J6 ]: q8 D( x" I) f% d6 U9 @3 e" a4 X. C
" i6 v# b8 u$ P3 J6 n% J
谁故意得个心脏病来试探神呀?吃饭了没事干吗?按圣经的说法,基督徒生了病,只要用手按头病就好了,为什么要做手术呀?花钱买痛苦,有基督徒这么傻的吗?- l9 B8 g' o9 s* G8 S0 X1 N
能恐吓别人下地狱,也能在这个丑恶世界上苟且偷欢的,这就是基督徒 ...

基督徒生病为什么不用手摸而要找医生?类似的问题,还有,有神看顾,毒蛇咬了也不会受伤,那为什么不拿条毒蛇咬一口试试呢?基督教对这些问题的解释是严谨的.

魔鬼对耶酥说,你若是神的儿子,就从这里跳下去

耶酥回答:不可试探你的主

这是基督教很重要的一个思想,试探神,就表示对神的能力有所怀疑.不试探,正体现了基督徒对神的信心.而且,神会解救意外的灾祸,而不会理会为了试探神而故意制造的灾祸.

信了主,对基督徒来说,世界是永恒的无限美好,这个美好,是从信主那一刻开始的,而不是死后进天国才开始,因此,生死交给神去安排,并不会因为要早进天国而盼望早死.

[ 本帖最后由扁舟于 2008-9-4 01:36 编辑 ]

高潮 · 发表于 2008-9-4 00:50

原帖由扁舟于 2008-9-4 01:34 发表
6 D* C% U8 f) D5 q0 A3 B( y7 i神会解救意外的灾祸,而不会理会为了试探神而故意制造的灾祸.

你是不是说，１０楼那个基督徒得的心脏病，是为了试探神而自残弄出来的？所以他不敢用手按的方法来治病？

原帖由扁舟于 2008-9-4 01:34 发表 9 F2 A- e3 t8 {7 z
生死交给神去安排,并不会因为要早进天国而盼望早死.

那么基督徒生病了为什么去看医生？是交给神去按排还是交给医生安排？祷告不就行了吗？医生可能是个大坏蛋，也可能是个庸医呀？

[ 本帖最后由高潮于 2008-9-4 01:52 编辑 ]

扁舟 · 发表于 2008-9-4 00:59

原帖由高潮于 2008-9-4 01:50 发表
" |. v; P3 ?* o" `1 |. A9 `
Z5 `0 Y# T3 y! t: w你是不是说，１０楼那个基督徒得的心脏病，是为了试探神而自残弄出来的？所以他不敢用手按的方法来治病？
' c7 G( O; U! d* k8 @7 r& l7 N/ Y j& E" ]0 r) Y& Q C

" w- B2 c, v$ _. q+ B那么基督徒生病了为什么去看医生？是交给神去按排还是交给医生安排？祷告不就行了吗？医生可能是个大 ...

答:

1 不是,心脏病的病理,很复杂,本人不敢妄加判断,但是肯定不是病人自己故意弄出来的.在有医疗条件的情况下,有病不请医生而用手摸,就是对神的试探.

2 医生总体是对治疗有帮助的,不能因为有可能遇到不好的医生就不去医院吧?

高潮 · 发表于 2008-9-4 01:27

原帖由扁舟于 2008-9-4 01:59 发表 ) o' S! S5 o0 N8 A" j$ c' t+ {) a
在有医疗条件的情况下,有病不请医生而用手摸,就是对神的试探.

你又不是他，他为什么这么肯定他如果用手摸的方法就一定是为了试探，而不是为了治病，请不要以你的心去度他人的腹，如果他患的是绝症又如何？医疗技术再高也救不了呀！手摸的方法是耶稣明明白白亲口说的，如果不用手摸的方法，就是对神没有信心，没有信心，还谈什么因信称义？

原帖由扁舟于 2008-9-4 01:59 发表
& e3 k/ ^4 K/ D
; E8 q& v3 ?4 J4 p- u7 X医生总体是对治疗有帮助的,不能因为有可能遇到不好的医生就不去医院吧?

除非耶稣亲口说过的话＝放屁，否则有必好的省钱无痛的方法为什么不用？而要冒遇着庸医的风险？对神的信心何在？

[ 本帖最后由高潮于 2008-9-4 02:31 编辑 ]

扁舟 · 发表于 2008-9-4 10:25

原帖由高潮于 2008-9-4 02:27 发表 1 X2 o; V9 |/ m! j

( }; K. w, U8 }$ c+ F2 ^, v你又不是他，他为什么这么肯定他如果用手摸的方法就一定是为了试探，而不是为了治病，请不要以你的心去度他人的腹，如果他患的是绝症又如何？医疗技术再高也救不了呀！手摸的方法是耶稣明明白白亲口说的，如果不用 ...

用手摸,并且病人能够痊愈,是在没有医疗条件下的办法,实质上是神在帮助病人,祷告,与神沟通,而手摸只是一种形式.神是无所不能的,可以让钉在十字架上的人复活,可以让石头变成面包等等,这是神在特殊必要情况下显示的神迹,有两个基本点:

1 不是经常发生,神创造的世界有其常理和规律,是不轻易打破的
2 决定权在于神.这一点中国人容易与传统文化中的法术神通混淆,例如道士一句太上老君急急如律令,可以招来天兵天将,而基督徒的祷告,是向神发出的请求,而不是律令

基督教的这个思想,使其成为对人的正常生活影响最小的宗教,尊重世俗科学,按常理办事.而不是以追求超能力为目标的.

紫光 · 发表于 2008-9-4 10:30

原帖由扁舟于 2008-9-4 11:25 发表 5 N0 j- D/ d. G, I& d+ }

/ K, T( F9 d2 {3 y9 ^
3 q& }. V# U$ i% v用手摸,并且病人能够痊愈,是在没有医疗条件下的办法,实质上是神在帮助病人,祷告,与神沟通,而手摸只是一种形式.神是无所不能的,可以让钉在十字架上的人复活,可以让石头变成面包等等,这是神在特殊必要情况下显示的 ...

强烈支持！

高潮 · 发表于 2008-9-4 11:57

原帖由扁舟于 2008-9-4 11:25 发表
* h3 s8 `5 T2 n, z9 O! m1 不是经常发生,神创造的世界有其常理和规律,是不轻易打破的! r! Y! Q1 T8 i4 U
2 决定权在于神.这一点中国人容易与传统文化中的法术神通混淆,例如道士一句太上老君急急如律令,可以招来天兵天将,而基督徒的祷告,是向神发出的请求,而不是律令

你这是在歪曲圣经！这是圣经原文：
马可福音16：17 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。
偶只看到两个必字，没有“不经常发生”的限定词，请问你的“不经常发生”的字句出自哪里？
你说“决定权在于神”，是这是说耶稣说过的话可以随时反悔？就看当时牠的心情而已？说不定牠某一天突然决定：信的人下地狱，不信的人上天堂，哈哈，基督徒岂不是要捶胸顿足、哭爹叫娘？

绿菏 · 发表于 2008-9-5 15:29

原帖由扁舟于 2008-9-3 02:10 发表 ) c2 u6 I d' T/ ]
有些人认为,基督徒死后进天国,而天国,又以人间的幸福做想象,似乎是意味着好的生活条件,因此就推出了基督徒应该盼着早点死,早进天国.这是对基督教的误解.我看到这个问题以后,仔细研究了一下,觉得基督教在这一点上的确 ...

永生，从信基督开始。这个题目有意思，极有诱惑力，听起来永生的意思好像是无比的快乐、无比的幸福、再也没有烦恼。（这可是人人追求的理想）。是这样理解吗？这麽简单，可以轻松的接到天上掉下的大馅饼？哇，这比彩票的中奖率高多了。（小小的投资，哪里，根本不需要投资，收获如此之大，而且立竿见影当下得到理想中的一切）本人愚笨，请问道理何在？

另外请教扁大师，如果信佛教，能否得到永生？信佛教和信基督教有矛盾吗？这里信基督的信是怎样的信？说一声“我信” 就可以吗？还是要怎样的一个验证过程？

咦，我怎麽对基督教感兴趣了呢？太有诱惑力了！

[ 本帖最后由绿菏于 2008-9-5 16:49 编辑 ]

高潮 · 发表于 2008-9-5 16:30

原帖由绿菏于 2008-9-5 16:29 发表 9 q) E4 f, O3 p* b: A4 ?0 Z* x

/ j# H* H7 n* K& O9 w* N n& ]) j永生，从信基督开始。这个题目有意思，极有诱惑力，听起来永生的意思好像是无比的快乐、无比的幸福、再也没有烦恼。（这可是人人追求的理想）。是这样理解吗？这麽简单，可以轻松的接到天上掉下的大馅饼？哇 ...

没错，基督徒是很有趣的一群人~

扁舟更加有趣，在这里做广告说得天花乱坠，自己却不去受洗做基督徒~

扁舟 · 发表于 2008-9-5 19:42

原帖由绿菏于 2008-9-5 16:29 发表
9 K5 [3 _( [5 B5 B( g
6 z6 H2 X8 U5 o: |3 K# o+ s
- l u, k5 | T0 ~4 m% [! B1 @3 x& Z$ _& i: m9 x. w

& T2 n9 C3 D+ Y: y$ s永生，从信基督开始。这个题目有意思，极有诱惑力，听起来永生的意思好像是无比的快乐、无比的幸福、再也没有烦恼。（这可是人人追求的理想）。是这样理解吗？这麽简单，可以轻松的接到天上掉下的大馅饼？哇 ...

多谢指导

我写这个贴子的目的,是解释有些网友认为基督教的永生,是从死后进天国开始的,这样,似乎基督徒就应该盼望早死,从而能早进天国.自己研究了以下,觉得这是对基督教的误解.因此把自己的看法说出来.

我一直是主张各宗教互相包容\互相尊重的,事实上,任何宗教的信仰者,都有个对其他宗教的态度差异,我,算是鸽派吧.

时间关系,我也不想多说我自己的信仰.不过,我看过你不少文章,觉得

对你来说,也许基督教更容易接受.

佛教,是唯心的无神论,而基督教是唯物的有神论,而后着者与你目前对世界的认识和执着的性格更符合.

亦非台 · 发表于 2008-9-5 19:46

扁大师太高了。。。

高潮 · 发表于 2008-9-5 19:55

原帖由扁舟于 2008-9-5 20:42 发表 / y+ H% w1 X) `# L; Y5 `4 d. J+ V
6 P* Y5 H! V/ A9 O0 X
) @! r3 p: G5 x; I
多谢指导7 Z2 \% a/ X" S$ ?( i
( {4 ^; m7 _) \ a1 I5 f
我写这个贴子的目的,是解释有些网友认为基督教的永生,是从死后进天国开始的,这样,似乎基督徒就应该盼望早死,从而能早进天国.自己研究了以下,觉得这是对基督教的误解.因此把自己的看法说出来.
7 p( w1 `9 o0 v. O& @8 P5 j$ y7 b9 Z, l5 j$ v
我一 ...

圣经说要用石头打死信别的神的人，你有什么看法？

高潮 · 发表于 2008-9-5 19:56

原帖由 mlik34 于 2008-9-5 20:46 发表 % d8 a1 [& [# f( Y
扁大师太高了。。。

比高潮还差点，小样~

高潮 · 发表于 2008-9-5 20:00

原帖由扁舟于 2008-9-5 20:42 发表
: {9 i* C$ [1 T1 c基督教是唯物的有神论

一派胡言~

扁舟 · 发表于 2008-9-5 20:09

原帖由高潮于 2008-9-5 20:55 发表
( M. m) G8 y5 n8 j6 K7 \, Z/ O. U$ ~: ~3 o9 x# \$ x2 o
圣经说要用石头打死信别的神的人，你有什么看法？

基督教人士对此看法有分歧.就好比,同样是中国人,有比较激进的愤青,也有温和的.圣经只有一本,但是人的理解是不同的.

我个人人为,佛,不是基督教意义上的创造天地万物的神,因此,信佛,和信牛顿\爱因斯坦差不多,和信基督并不矛盾.教会没有人反对基督上学学物理.同理,也不应该反对信佛.佛,不是别的神.

高潮 · 发表于 2008-9-5 20:33

原帖由扁舟于 2008-9-5 21:09 发表
* H" V u' `6 h3 ^8 W, V3 ^. l$ M6 g3 Z$ J4 ~0 B7 U
; b2 N+ d& Y/ x9 J! ]% E5 z% i
基督教人士对此看法有分歧.就好比,同样是中国人,有比较激进的愤青,也有温和的.圣经只有一本,但是人的理解是不同的.
! M$ D9 ^/ n4 i2 r/ L e8 k; g1 ~' o3 ^" d; Q. |2 {7 @
我个人人为,佛,不是基督教意义上的创造天地万物的神,因此,信佛,和信牛顿\爱因斯坦差不多,和 ...

那句话是耶稣亲口说的，无论是愤青还是温和的人都不会有理解上的偏差~
佛教根本否定“神创造万物”，也就是否定耶和华，耶稣又说：不信的人，罪已经定了！
也就是说，基督教已经定了所有非基督徒的罪，当然也包括佛教徒，不信的代价就是下地狱！
扁舟你又怎样看？

扁舟 · 发表于 2008-9-5 21:05

原帖由高潮于 2008-9-5 21:33 发表 4 |4 X* R _, C) y
! n! v9 L- M* {; v ~: K- I4 d# L
那句话是耶稣亲口说的，无论是愤青还是温和的人都不会有理解上的偏差~
' ^5 c0 e7 L5 E佛教根本否定“神创造万物”，也就是否定耶和华，耶稣又说：不信的人，罪已经定了！" U# Y. o+ T% E1 N% e
也就是说，基督教已经定了所有非基督徒的罪，当然也包括 ...

包括基督在内,人人都是罪人,所以才要拯救.非基督徒也是拯救的对象.现在不信,不等于将来不信.

高潮 · 发表于 2008-9-5 21:21

原帖由扁舟于 2008-9-5 22:05 发表 4 L2 b' R# J- b

0 k4 u! a' j0 c/ ?. s( H2 X5 f$ Q: B. b
$ j7 D' {7 }; a) O1 D |8 M包括基督在内,人人都是罪人,所以才要拯救.非基督徒也是拯救的对象.现在不信,不等于将来不信.

基督也是罪人？

但总会有一部份人不信的呀，耶和华把已去世的佛教徒（包括得道的高僧）贬下地狱，你认为耶和华做的对吗？

扁舟 · 发表于 2008-9-5 23:16

原帖由高潮于 2008-9-5 22:21 发表 3 y- E" `, A. h6 ^

基督也是罪人？ % R" R' M, Q8 q& C' {0 X# A1 o6 ^
但总会有一部份人不信的呀，耶和华把已去世的佛教徒（包括得道的高僧）贬下地狱，你认为耶和华做的对吗？

你说的那是基督教中的愤青编的故事.不是圣经中讲的.不可否认,基督徒中有相当一部分,认为佛教是信假神,持攻击态度,因为客观存在着信佛的很少有同时信基督的,但是,毕竟圣经没有明确说佛教如何如何,而且,神爱世人,要拯救的是尽可能多的人.

对佛教持包容态度的,也大有人在,尽管也许不是主流,但是,人们对圣经的理解,也是逐步加深,发展的.

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永生,从信基督开始

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