 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”5 S6 m; D; J3 Z5 M. q* @. D: ?
+ [. C3 h1 ?0 L6 C0 ?
5 f+ G9 o9 i5 M% o学:
- s. t7 m* Y! b - \1 D6 p3 P, U0 y/ S5 d& j) L" d
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。 (《礼记.中庸》)0 w% B" n4 s. T: p' m' [
; O4 d2 X6 m0 R _$ G
注释:1 \/ e/ Z1 R4 d& Y2 ?& g% [0 o
(1)“博学之”,“博学”,广泛地学习。“之”,第三人称代词,泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字,分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。
8 P8 e+ A$ d% s; G3 g(2)“审”,详细,详尽。“审问”,详细地询问。
) l2 L. d6 ^/ l9 n2 [- b3 d0 H% x(3)“慎思”,慎重地考虑。 & p7 e) j. {/ O3 s
(4)“明辨”,明确地分辨。
) K* A2 H2 J' n8 _/ C8 J(5)“笃”,坚定,这里有“踏实”的意思。“笃行”,踏踏实实地实行。
7 Z& }9 _( S& Y(6)“有弗学,学之弗能,弗措也”,除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。“有”,大致相当于现代汉语的“除非”,“要么就”。“弗”,相当于“不之”。
I# ^6 k: c* h( d/ w e2 J @ (7)“问之弗知”,“知”,懂。 ; I- F: Q/ J y) p# c
(8)“弗笃”,指不能完全做好它。
5 G* E* E+ {, H' I# S9 B& h (9)“人一能之,己百之”,别人用一分功夫,自己就用一百倍功夫去做到它。“能”,动词,能够做到。“之”,第三人称代词,泛指“能”的对象。
7 |' s. G `/ d' B* }5 j+ z f- s(10)“果能此道矣”,果真能实行这个办法。“果”,副词,果真。“道”,方法。“矣”,语气助词,表现将要出现的情况。! J6 w! q, c- {1 u0 C
(11)“愚”,糊涂。 2 {. l; A8 K1 l! C3 R! Q
(12)“柔”,弱,这里指意志不坚强。“强”,坚强,这里指意志坚强。
1 K- }5 B! w( N; a4 G/ a* V & Z7 Y. b$ J. O3 L0 o2 g% d
译文: 广泛地学习,详细地询问,谨慎地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行。除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。除非不问,问了要是问不懂,就不能罢休。除非不去思考,思考了要是思考不明白,就不能罢休。除非不去分辨,分辨了要是分辨不清楚,就不能罢休。除非不去做事情,做事情要是不能完全做好,就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情,自己就用一百倍的功夫去做;别人用十分的功夫能做到的事情,自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法,虽然糊涂,也一定能够变得聪明,虽然意志薄弱,也一定能够变得坚强。
1 @1 G# v/ m4 m6 {* T
( f( q; A1 G5 w 简析: 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点,论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题,还是明辨是非、做事情,别人用一、十的功夫,自己就用百、千的功夫,要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好,这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
|