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子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
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2 d0 k( h9 i' i7 q博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。 (《礼记.中庸》)/ T3 H( z; b9 |' n- {; f
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注释:. J* F+ C2 U7 v* N8 ^
(1)“博学之”,“博学”,广泛地学习。“之”,第三人称代词,泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字,分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。
/ Z' s& n- P' o' [+ c y(2)“审”,详细,详尽。“审问”,详细地询问。 3 A+ X' n& U b- f a
(3)“慎思”,慎重地考虑。 # R3 _! [% B7 n3 Q$ {. d" k
(4)“明辨”,明确地分辨。 ) x0 ?6 r" O) V# ]. Y7 B% J
(5)“笃”,坚定,这里有“踏实”的意思。“笃行”,踏踏实实地实行。 % x8 [- [' [/ k' {4 _9 s' n
(6)“有弗学,学之弗能,弗措也”,除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。“有”,大致相当于现代汉语的“除非”,“要么就”。“弗”,相当于“不之”。
. _# w" X) @& q/ Y% B (7)“问之弗知”,“知”,懂。
- z& S. l1 J1 @6 Q' |% F(8)“弗笃”,指不能完全做好它。 5 ~, H: F6 g4 R, {" M# |1 H! w
(9)“人一能之,己百之”,别人用一分功夫,自己就用一百倍功夫去做到它。“能”,动词,能够做到。“之”,第三人称代词,泛指“能”的对象。
1 a$ w- n. o G F+ _5 _* q' Y p(10)“果能此道矣”,果真能实行这个办法。“果”,副词,果真。“道”,方法。“矣”,语气助词,表现将要出现的情况。
4 t4 l0 [7 G, C(11)“愚”,糊涂。 7 v. L4 ~' R: [) [7 ]+ i6 V& v
(12)“柔”,弱,这里指意志不坚强。“强”,坚强,这里指意志坚强。
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译文: 广泛地学习,详细地询问,谨慎地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行。除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。除非不问,问了要是问不懂,就不能罢休。除非不去思考,思考了要是思考不明白,就不能罢休。除非不去分辨,分辨了要是分辨不清楚,就不能罢休。除非不去做事情,做事情要是不能完全做好,就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情,自己就用一百倍的功夫去做;别人用十分的功夫能做到的事情,自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法,虽然糊涂,也一定能够变得聪明,虽然意志薄弱,也一定能够变得坚强。8 R, y" k$ q3 z. G4 P! h6 a2 k
' Z: x' K+ P! a h 简析: 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点,论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题,还是明辨是非、做事情,别人用一、十的功夫,自己就用百、千的功夫,要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好,这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
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