埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2148|回复: 9

惜缘

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-8 19:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你我相逢即有缘  智愚美丑皆因缘
+ M$ H/ o# k0 F0 e
1 R9 l9 \) t; t, |, ?  {( O7 B1 K布施欢喜得人缘  生老病死了尘缘) E7 D* i* T' R4 ?/ z
0 u6 K( [8 }: N" i
不以情牵结净缘  损我逆我消孽缘
6 s; ]# }9 w1 P" {1 }6 e: c4 d# o* e; H/ i. i( N$ L
以道相见真法缘  得失损誉如幻缘
! U! ~, V1 S, E
1 v3 ?! m/ A/ d莫论是非免恶缘  少欲知足修道缘
  ~$ z; G1 L$ I8 L+ P2 l2 B9 q. U6 x
, h1 Y6 ^7 g1 E8 t& ~  T0 f; e$ p: f谦卑礼让种善缘  慈悲喜舍是佛缘
  l5 }& ]: K+ z) s

& N( g! P1 F0 c/ X( x, v6 Q[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-8 20:16 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-8 22:08 | 显示全部楼层

请问绿荷?

佛陀何以如灭前未写过只字片语?
" Z" T$ P. I% m1 e/ h佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?2 t9 q2 j4 X0 }' w9 A* S
看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-9 07:40 | 显示全部楼层
大多都是弟子编辑的,《新约》、《论语》等,其实大智慧之人以传道救世人为己任,往往身体力行;而弟子们传承师道,就只能以文字的形式来传承了。
4 }! n1 B4 c: M! p7 {. T
原帖由 Hathaway 于 2008-9-8 23:08 发表
2 o3 Z# u2 Q4 Y* {# v# d- v佛陀何以如灭前未写过只字片语?# M9 I' F$ v# B5 _
佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?7 V$ e3 _1 r. J3 C+ y$ P
看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 08:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
是啊! 可能是没有时间吧! 另外,圣人们本身就是一部巨书。他们的语言、行为。 后人自己想办法去读了!) k  y" n# S& J
& |1 c9 f# f7 L

8 {1 q( y- N! m' I2 j0 b你信轮回吗?相信人有过去、现在、未来吗?轮回的根本原因和原动力是什麽?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 10:19 | 显示全部楼层

释迦牟尼的时代

约在中国春秋前期。在这个阶段,先后不出一个世纪,东方西方的历史演变是一片紊乱,但却哲人辈出,中国有老子、孔子;印度有释迦牟尼的哲人僧团;希腊有苏格拉底、柏拉图等人。都是影响后来人类文化垂数千年之久的人。
4 F! w) H6 ]) u, i2 y- l' H3 E% m: A8 ]/ ]2 T7 [
释迦牟尼当时身为王子,秉绝世的绰智,承宫廷教养,少年博学多能,由于他亲眼目睹当时印度的战争残杀,与观察生物世界弱肉强食的痛苦,要想为天下苍生寻求一个真正和平的途径,便毅然出家,遍寻远古哲人的遗教,以求得到宇宙人生的真谛。 8 H$ s; l5 R7 m
- I, R6 s5 O- e
释迦成道以后,极力宣扬一切众生性相平等的观念,不但认为人类是平等的人类,而且认为凡有血肉与具有灵知之性的生物,乃至天人之际,一律称为众生,本性道体上,是平等的。 人不应以非礼的恶意侵害他人,同时也不应为自私而残害一切众生。人与众生,如如之性,本自平等,人人为善去恶可以成佛,一切众生与天人,为善去恶,亦可以成佛。
" m% l5 R: w  o2 d" f1 r7 i
/ `" }8 Q) i+ n: A% [他教理的物我一如,众生平等的说法,是耀古腾今、彻底平等的思想,同时他以身作则,亲身领导学者的僧侣中,无论出身贵贱,一律平等,唯德行而重。
: `4 }; f+ L8 g7 S* q$ e0 u) z
7 o7 v/ i$ y* \/ C! o7 K5 t' `- _也许有人认为既说平等,就会流于是非不辩,善恶不分。这可不能误解, 释迦说的是“性(本)相(用)本体的平等”,至于达到平等的境界,仍然须要善恶的分野、与为善为恶的修养。所以为除恶而向善,为去恶人而为众善的作为,正是莫大的功德,并不自相矛盾。$ t# U1 p/ I$ N

; f0 i2 ~6 ]5 u& y' U& C& e1 P% e2 M( T. B' @
————摘自 南怀谨《禅宗与道家》- V- R( M4 k6 ^! w/ N6 T& P

2 _" H" F$ l( G( I[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:26 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 10:41 | 显示全部楼层
现代学者,对他犹如对孔子一样,或有认为他是宗教的教主,也有认为他是哲学家或教育家,其实这些尊荣的头衔与地位,对于释迦牟尼都无所谓,一个真正的圣哲,决定会漠视世间的虚荣,他敝屣帝王的尊荣而不顾,同时又动称古佛与他佛,可见他并不想以教主自居,至于由他的教化而变为一个宗教,又登上教主的宝座,那都是后世再传弟子们的事情。( C2 |" H: C* B: K1 A+ `9 o* `( N

+ y- y/ `- {; k我觉得所有宗教教主们,大多数都是抱着如此胸襟的,譬如老子被人拉上道教教主太上老君的宝座,又何尝是他“不知所终”,或骑青牛出函古关的初衷呢!
" r: H: O- p3 t$ [: k
, a- {4 v+ D. [0 F! K1 G1 i0 Q(脚注: 法X功或某些人,称自己是谁谁再来,或谁谁的儿子,地位好高好高啊!其实谁不是儿子再来?! 心里没有平等,没有看到本质。他们的教化也不可能带来真正的和平)# ^" j; \" G+ D8 M

6 v; O/ _! h1 \3 E2 Q/ U" A3 }8 v5 T[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:47 编辑 ]
鲜花(546) 鸡蛋(20)
发表于 2008-9-9 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-9 11:40 | 显示全部楼层
在讨论完问题前,论轮回还早。
! S& R. ~7 R' {: X& p6 C5 S问题2:佛陀在入灭前佛经是实相还是空相?入灭后佛经又是实相还是空相?
5 H1 x4 Q# W+ x0 T5 R$ X/ U" Z法常法,还是法无常法?
8 ?3 L7 i6 U* b  }佛经是法,还是非法,是常法,还是非常法?
理袁律师事务所
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 13:07 | 显示全部楼层

不如这样问

1:佛陀灭度前,“轮回”是实相还是空相? 入灭后,“轮回”是实相还是空相?
5 u# o# R. U7 B3 M, W
/ A8 _  w0 M; U* E1 d) P& j2: 轮回是常法,还是非常法?* n  V7 Z0 D2 U/ y' P8 v- S- g$ w; d
& p9 {0 I; ]4 c% g; W5 \
你自己就能给出答案。
$ f3 ~+ D) r+ u+ _  d  y+ c7 x$ H2 D+ A+ j6 s  c

3 y9 l8 E8 L1 b: Z1 d( G又想到一个故事,请你给出答案:有两个人同时清洗两个锅炉的烟道后出来,一个人身上很脏,另一个很干净。请问,哪个先去洗澡?3 ]; B( n) o  ?" R/ L( V6 A; q2 q- T

% Y# d' I# A- W/ r+ ~9 s3 q别见怪,因为自己找到的答案,才是真正明白的答案。就像“举头望明月,低头思故乡”到那个时刻才真明白其中的含义。7 ?, Y2 V2 F" ?: o1 ~7 c0 S- H
$ _8 a1 J, E: y' U/ d" S
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 14:30 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-11 00:44 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-7-19 17:39 , Processed in 0.127205 second(s), 18 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表