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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉
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耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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& ^5 y4 C) Y8 z6 w! V2 M; R+ a耶 穌就回本 鄉。
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' {- l/ ^8 \* v8 E" H* ~& ?在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。
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; I& }& p! F4 U: q村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。. x0 ]2 j2 ]5 P  l+ g; A9 l
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瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。
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「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。4 g5 S5 v* d, f0 N6 o; q' u: t
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。
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瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。, H( Z% }8 d0 Z: w% J9 V
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耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。& E9 c+ j3 P/ j: y/ ]3 `* S

7 Q" P" `8 h0 Y6 f+ g" U1 q瑪利亞   把餅拿來,說:# Y0 b, P  R5 P! P: O

2 d7 Q. M' |' j+ r$ `- l5 \「我的兒子,你必是餓了。」- b. H! _% t2 h4 H1 Q

% \4 S5 y+ x% B- H3 `3 k「餓了。」+ t+ M4 S: [' J; ?$ ^1 I
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「這   塊 餅好吃 嗎?」
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「好吃。」) l( c6 N7 X( l9 z, k

, k$ G# H1 G& a1 U# M這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。
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安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。
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拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。. V% I7 d/ }) j( [' \5 w, d1 r  r
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耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。
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會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:
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「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」
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# q& p5 \; Y' t, \7 z' O+ J: b他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。
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耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」
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; T2 T& q( B3 o$ J/ h4 h, ?群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。
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在某一個角落有這樣的話飄出來:4 s) s* k+ f4 a$ k
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「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」
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9 S7 y& e0 _5 I' i& _3 `2 c於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。
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, ]7 C3 B* W% k# W. G他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。
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耶  穌極其不快,說:
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: u+ e' a2 A0 }3 @9 h# p4 Z「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」' R& s; k" X# C+ |9 h# G
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會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。$ G: s: G2 Q, }4 k6 g# t8 O
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4還鄉之二
& k  Y" F' y, e8 Y) n  i% }( q0 @耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。: `& Q" r% A3 b, @& y4 Y/ M# E

% H9 c  f6 z7 R* r( L有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。6 e" u: o+ Z# K. Q( A

0 J; O. u, U( t* l/ H$ Y當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:! K+ v' w5 @6 ?2 |/ I
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「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」
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8 i# ?, G6 [, ]/ r& o' Q. j「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」0 D$ p. Y" k' j
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「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」
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「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」
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" j0 [$ I8 V; ^) [* r$ H' y# `耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。
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/ L+ v# E" g2 w3 ?/ Z+ h拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。/ V. i7 E5 O' `& k; N% c

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0 \3 k/ P8 j# }$ \然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。& V* f) p$ K8 z: O; O' [
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因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。
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上帝在先知書中寫下了這樣的預言:
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6 I$ T/ \' A: h) d8 I! g# _「先知在本   鄉不被悅納」4 k! y8 W5 f2 x% H3 K
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「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」$ M: v) F2 i% ~+ e, [- G

) w' l) D% c* y( q+ J4 l拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。
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) ]9 e# m8 A9 v耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。
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拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。4 ~- C% j5 x3 r
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8還鄉之三- D! ~7 l% v' V* F1 J# i% j

( a2 e& W) B8 F+ B耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」# ^: P# s4 _$ J  E2 o5 T

: y" w+ ^5 b/ \- _( Q耶穌就起來,往拿撒肋。/ X7 `$ r  K4 a; V

5 _! V! x, `9 _5 G「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。
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: P# m1 U6 ~' F「先知在本    鄉不被悅納。」1 z& |: R" V, P
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「何以拿撒肋人不悅納我?」( ]8 C* Q4 ^! H( P/ _4 k; l/ F
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「他們將提及    你的父母及弟妹。」
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耶穌就惱怒。4 S* q$ G9 h0 w
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「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。
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9 @( S9 b! F" _) ^「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」  p. K$ e1 x4 t2 y4 h" |* n% h
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「我不  清楚。」, R3 D1 h3 c) ?/ J: Y) w

' V( Q8 X! W6 V$ o「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」, w0 T% P7 p9 S! f% z# d; i

& u, ^3 L# ^/ I6 @「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」2 |, X7 g, j3 T  o( r
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「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。4 \& l1 T& D: j6 d! v

5 t. d6 ]: L. u) b; L如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」
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這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。
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(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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