聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
  O. B- D( u7 M* B8 w說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?

% d0 m% g: g8 \& f  z  a7 j如下是<<次經>>的卷目名單:

8 o) C' C3 x/ `% T) X( O" h1 f1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
2)多比傳
3 i# ]3 y2 D$ a$ R/ W9 _; ]3)尤迪傳
) H& y2 A  A: }. ^9 k' ?2 a4 R& v4)使西拉智訓
*5)所羅門智訓
$ a, O' m# e4 u" Q" V6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
$ v0 ]. m$ q1 r6 o$ o2 m8)巴錄書
*9)耶利米書
% ]  D1 a' B: g% k% `10)瑪拿西禱祭
11)三童歌
( Z  c/ ]7 d0 P3 a. D( C% \5 q12)蘇撒拿傳
( x: v& f; C1 m& d*13)以斯拉前書(第三和四章)
- B# G: l& w& A1 Y) }: r: K7 n*14)以斯拉後書
15)馬加比一書
16)馬加比二書
17)馬加比三書
18)馬加比四書
  ^0 }4 W/ y- B) C8 n" p" x0 H3 c19)比勒與大籠
; E1 j! z9 r  V( a2 x4 q$ l*20)腓力福音
3 Y' Z% E% D4 P! o: Y" @0 X21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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  e' b0 l1 i0 M+ V" C+ O; k其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
/ O5 G4 i9 s" g+ ~+ ^+ X' g探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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( U, q0 t7 \; o: ]" V在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
2 I+ \4 H" [: K, t" ~: o! w* M西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
5 {# G* U* d# j; }) x才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?

& V3 X% m  B( J# g同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
- d7 b$ [8 F0 M1 C2 Y- b0 s大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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& m+ [' P. S: b曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
  [- Z& [# }$ B3 ^入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
) s4 Z( e3 }# g+ a學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
/ _% A. k* H& c2 F  E( q( t) z$ d喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
& Z# g, {" x4 S7 L莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
' |7 P1 o6 d0 ~,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
2 K+ ^. ?. a' p" ~; H# N" X& V5 M和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
1 e% E& j* Z/ j7 q別章會詳談!
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; g8 r" y7 j  N6 s其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!