聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
/ Y7 T- R! W4 {6 w" s- Q7 T* j說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
6 H" G8 t9 K% k% b9 q之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?

* h& g' W( E" }& V: X如下是<<次經>>的卷目名單:

# C. w% e4 F( H+ g7 L3 M1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
2)多比傳
" d  u) A* m$ M3)尤迪傳
- ~4 R& u- Z1 s; Y7 ]4)使西拉智訓
- s, I" G; ?& \/ i, l*5)所羅門智訓
( G- l2 w; ?, [  v6 b6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
8)巴錄書
*9)耶利米書
1 ^* x# F3 }2 w) f7 q7 s! \10)瑪拿西禱祭
% P! q8 u2 `3 {! P8 a, k% y11)三童歌
4 n, m( u1 F1 p" x12)蘇撒拿傳
- k  R; J( U+ t! `% P! d; i/ Y7 N- @*13)以斯拉前書(第三和四章)
1 Q5 k1 p' D8 t- @*14)以斯拉後書
' L  Q5 N7 P/ ]- A( F9 f15)馬加比一書
- Y/ e  a1 g; ^6 F; @16)馬加比二書
) d$ E9 S' b% P5 n7 j1 l/ D6 O: B17)馬加比三書
8 J% y- S, l" ~6 M18)馬加比四書
19)比勒與大籠
5 @6 d, I7 J# _. r  k*20)腓力福音
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)


  S. @& e1 i' h6 F  V0 j5 q其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
1 I; y. W* z% |* |: X2 u5 j3 A可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
: ?/ w9 X! S$ k, p$ u; E; g5 m這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~

在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
1 z& t! r! S$ o& ]7 T究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?

; Y4 b' W3 h; }+ G同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
4 p6 v. k2 [* f+ y7 g( V5 A9 o8 t的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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. Y3 J) t0 c$ i- x$ A9 R9 a. K曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
" t( d; f+ J8 d2 |是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
* {7 [& I2 \' _2 `2 y# Z入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
% Y6 L& l5 z% P) M9 N學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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7 G% j+ \, f  {' t+ @話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
2 i, Y. R: u+ c3 _& c% E! Q3 T喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
( L# i& a& L9 v! S+ P5 c莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
7 y1 F2 _, U( y# r% u諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
" u! E$ p3 ?$ B+ \& r認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
+ `3 ]" S2 M( g4 |9 }. b和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
( R! B) S( y5 S6 }! L4 u別章會詳談!
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: x4 t) W& \2 s8 y7 ?其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!