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五蕴_2

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发表于 2008-11-21 13:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
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二、众生的意义:
! `( ~- F2 l/ B  五蕴组成生命的自体,世间有很多的生命在活动,佛教把这些生命分为无情生命和有情生命两种。( F. N- ~) B" ]8 ~
  (一)、无情生命:有生理现象,没有精神活动,也没有我执,称为无情生命。好像植物、依靠我们的身体生活的细胞等,都是无情生命。+ [+ v+ R4 [; |3 Y  ]& h
  (二)、有情生命:有生理活动,也有精神活动,并且执著我、爱我、爱他所执著的我,这样的有情生命才有资格称为有情众生。
( Z- S6 F, _1 F. [$ H6 f  佛陀说众生是由名、色组成的聚合,这个名色略分为五种类聚--五蕴。
; E9 S% W9 G6 B6 w9 R/ s  O- D  (1)、名:我们的精神活动,不可见,但知道它的存在,唯有名字,故称之为名。此名既是我们的心,它又可分为心、意、识或八识。
5 Z5 N. o( h# k. w  (2)、色:生理的活动,它有色相可见,是属于物质的。在五蕴中的色主要是指我们的身体--身根。故名色是心法和色法,心和色组成我们的身体和精神活动。1 U3 b- f' S1 ^) G9 c1 ?
  三、五蕴简表:' C9 o4 U; d: X6 {2 }
  〔色--色法------物质的活动
) \9 j' \! \  }2 H  〔受 〕
2 R; r9 X) A1 A3 j0 X) F! w  五蕴:-〔想 〕--心所法 〕
" P; `, `: ?) U" {  〔行 〕 〕-精神的活动
  l" n8 K/ W/ [0 [  〔识-----心王 〕
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