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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。/ m8 x& L9 c7 r- @
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普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton' A* Z& G& {/ o! b; F/ \, x$ G
Tel: (780) 421-8858% o* ?4 A9 K4 N, d) i; w/ `
! U$ G) V3 }! n% ?! G+ w1 D受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:
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+ q0 s) m, ]2 m3 i& X9 K" E4 y第一,脱离病苦。
- {9 V {* t+ K5 b) p0 _* b& O《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。! ^& m c6 |: z, s* x7 a
* a" Y7 o' s+ Z4 {. e3 [第二,消灭罪障。4 Y# E+ \3 ?" a- i" K8 M
我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。/ w) f# F) v+ K0 r0 X, g
- k% j- k% r3 @. @9 [8 r第三,免除横祸。3 S8 s" P, @% f' j: v' Z
我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。. w; ?6 i6 k3 w! Y2 ?
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第四,远离恶道。
! G3 ^9 x9 _ r' q# P如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。
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9 w- n! G( u- w- T% k, E第五,福报优厚。3 p" b4 K4 j- e5 {2 q$ i. L
如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。4 z2 K3 k4 C7 B8 f
% L; x; d. j! T z第六,成就迅速。8 p* G. w7 z9 I+ ]3 k! F4 ]- B7 G
如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。
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第七,来世尊贵。, i" {1 P4 d7 h7 |5 v1 P; S
如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。
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第八,得生天上。# o6 a% @. @+ ? E7 p0 t$ f
要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。
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第九,往生助缘。- c8 g; t# L. @* F" h1 V
要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。
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第十,临终欢乐。% v" @) y9 j' ]4 E) l0 N- @
如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。, C2 l8 G! ^3 |( o8 r, E& Y( g
: h+ W( f7 M! t) l第十一,得相好身。$ X: M. n% k; T% q
《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。
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3 w% R3 s Z* A" K# W7 G/ U第十二,成佛道缘。4 H! `! r- b% v" `1 @) k1 I1 ~1 ?* H
《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。
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' i4 ~2 x# g( X0 m上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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