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饶恕

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发表于 2009-1-2 17:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
许多年前,有一位传道人在加拿大某地方举行一个布道会。有一个年轻的女人很忧愁地对那个传道人说,我很想得救,但是我不能饶恕我的父亲,因为我的父亲深深地伤害了我和我的母亲,而主祷文说,免我们的债,如同我们免了人的债。我想我是不能得救了,因为我不能饶恕我的父亲。那个传道人就告诉她,这节经文对你不适用,应为你还没有接受耶稣为你的救主;这节经文只适用于那些已经相信耶稣、有权利称神为他们天上的父的人。你要快快地相信耶稣,一旦你信了耶稣,成了神的儿女,你就会从神得到能力,作到靠你自己不能作到的事情,饶恕你的父亲。过了两个晚上,那个女人再来聚会,那个传道人一见到她,就知道她改变了,脸上没有了愁云,充满了属天的喜乐和光彩。聚会结束后,她跑来对传道人说,我得救了,我也饶恕了我的父亲。我一知道自己如何蒙赦免,我就不能不饶恕我的父亲了。
  P% s' l; ?+ z4 h6 b: ^# D( N! ^$ {5 J" |/ t% J
“有一条不容置疑的定律┅┅当我们深深受伤害时,除非我们饶恕,否则我们永远无法康复。” ──南非著名小说家艾伦•沛顿(Alan Paton)
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0 B, O" F3 W4 J5 {' f4 v& L: P- h( H饶恕不是不在乎;饶恕不是逃避,不是惹不起还躲不起,不是眼不见心不烦;饶恕不是君子不计小人过,因为这样就把自己看高了,把别人看低了,要知道没有君子,在神面前我们都是罪人。9 P* G2 N) o& k! p' d; t

. V. T2 D/ e; l& g( o+ N饶恕就是不计较对方的过失,忘记对方对你造成的伤害。旧约圣经中,有一个很重要的例子,就是约瑟对他哥哥们的饶恕。约瑟的十个哥哥因为嫉妒他,想把他杀了,后来他们改变了主意,把约瑟卖了。约瑟被卖到埃及作奴隶,但是神与他同在,后来他作了埃及的宰相。他在埃及得了两个儿子,他给长子取名叫玛拿西,因为他说:「神使我忘了一切的困苦和我父的全家。」他给次子起名叫以法莲,因为他说:「神使我在受苦的地方昌盛。」所以我们的伤害要得到医治,我们在受苦的时候能够得到神的祝福,在受苦的地方能够昌盛,我们需要饶恕伤害我们的人。
( d! y* w4 B6 A0 f) F: D. V7 w
# R( l5 u' y+ I0 q6 C后来埃及发生灾荒,约瑟的哥哥们去埃及买粮,约瑟认出了他的哥哥们,他厚待他们,给他们粮食,却不收他们的银子。他的哥哥们后来也认出了约瑟,却是害怕约瑟会报复他们。约瑟告诉他们不要因为把他卖到埃及自忧自恨。这是神差他在他们以先来,为要保全生命。当他们的父亲雅各死了以后,约瑟的哥哥们还害怕约瑟报复他们, 约瑟对他们说:「不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。」於是约瑟用亲爱的话安慰他们。(创世记50:19-21)8 ~: R& Y. ~: T  ~- w( |# O) c

0 V" x! w4 t- n: W; q耶稣使我们能够饶恕别人。饶恕人不是容易的事情,箴言18章19节说,弟兄结怨,劝他和好,比取坚固城还难;这样的争竞如同坚寨的门闩。为什么我们不能饶恕呢?因为我们没有被饶恕。
0 f* ?0 K$ f8 ]4 d$ Z( V4 W0 L; N( B, z
饶恕有一个意思,就是let go,让他去,在你心里释放伤害你、得罪你的人,让对方自由,也让你自己自由。有一个比喻说,有一个人抓到一只老虎,把它关在笼子里,心想这下你可不能伤害我了。但是这个人又不放心,生怕笼子不结实,老虎跑出来,于是他就成天围着笼子转,看守着这只老虎。这只老虎失去了自由,但是这个人有自由吗?他成天提心吊胆,生怕老虎跑出来,他同样没有自由。我们的心有时候就像一个笼子,里面关了很多老虎,就是伤害我们的人,得罪我们的人,我们的心因为这些老虎没有自由。出路在哪里?出路就是打开你的心,把那些老虎放出去,这样大家都自由。
5 O! M2 {2 L* T9 y9 l) _& D3 B6 A# r% w- ~& J1 C
饶恕取决于我们自己,要不要饶恕,跟别人没有关系。有人说要对方认错,我才饶恕;对方能够认错,我们当然要饶恕。但是即使对方不认错,甚至有时候对方都没有机会认错了,我们依然应该饶恕。饶恕不仅仅是为了别人的益处,也是为了我们自己的益处。
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2006年10月2日,查尔斯.罗贝特(Charles Carl Robert IV)闯进宾州镍矿村小学枪杀5个女生,打伤5个,然后自杀了。这个几乎与世隔绝的村庄恬淡宁静的生活被打破了,这是一个非常残忍的枪杀事件。但是这些Amish人选择了饶恕,事发当晚,他们就派代表到凶手家中,安慰他的家人;后来他们还参加了凶手的葬礼,约有75人出席了葬礼,其中一半是Amish人;他们还设立了基金,照顾凶手的孩子和妻子。Amish人迅速和周全的饶恕行动,震撼了许许多多人的心灵。
5 n% G; d! S0 S( w  X# @- }7 p! b0 w( w1 |
他们为什么能够这样作?这要源于他们的信仰。Amish人的信仰是根植於饶恕的信念,深知自己的罪靠耶稣的宝血得赦免,所以他们也在日常生活中,切实实践饶恕的真义。Amish人深信自己的罪,靠著耶稣基督的血,已经得到救赎,并且人神之间因罪造成的鸿沟,得以恢复,人可以靠著耶稣基督的宝血,坦然来到神的面前。由於这份饶恕是白白得来的,他们也愿意白白给出去。Amish人晓得死去的孩子会上天堂,并且自己有朝一日也会去与她们会面。可想而知,对未来的盼望与确信,也是他们能那麽迅速饶恕的原因之一。 + J4 z) s' o8 t6 w
2 M' n! z' W: N$ G4 m# E9 I
亲爱的朋友,如果你还没有接受耶稣基督作你的救主,你的罪就还没有得到神的赦免。神乐意赦免你的罪,只要你愿意来到他的面前,承认你是一个罪人,打开你的心来接待耶稣,神就会照他所应许的赦免你一切的罪恶过犯,并且赐你权柄作神的儿女。这样你就可以得到能力去饶恕和爱。
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发表于 2009-1-2 18:14 | 显示全部楼层
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发表于 2009-1-2 19:36 | 显示全部楼层
出 21:24  以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,  
9 S& D$ N$ `( ~- h2 S6 I6 N4 H( h出 21:25  以烙还烙,以伤还伤,以打还打。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2009-1-3 23:48 | 显示全部楼层

回复 板凳 的帖子

老杨团队 追求完美
你是要这样对别人呢?还是你希望别人这样对你?
7 ]. v/ H9 \/ q- t& R9 ], @9 Z) m; g, W% V+ u% c! I+ K
马太福音 5:39  只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;  P( B# L4 ~; \! Z

) d9 H5 a( C8 p, H' t: j马太福音 5:44  只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。
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 楼主| 发表于 2009-1-3 23:49 | 显示全部楼层

回复 沙发 的帖子

愿神祝福你。
理袁律师事务所
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发表于 2009-1-4 00:12 | 显示全部楼层
这话应该和美国人说,那么虔诚的基督教国家,最后还是以莫须有的罪名出兵伊拉克,更不要说阿富汗、利比亚、巴拿马等等国家了。
3 x" m; D( [/ V2 l, G- h) E2 a) i3 J7 F% z1 O. X
这就是虚伪,嘴上说别人打了右脸还应该转过去左脸,而实际上是以牙还牙,甚至是以牙还眼。911美国死了多少人,而美国以此又杀了多少人?巴勒斯坦的火箭蛋炸死的以色列人不超过10个,而以色列已经打死了超过400个,呵呵,多么好的饶恕啊。
% [* W: ~, n; z2 ?. W$ v, j8 m" W
  P% I; W8 h! i1 F/ F
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-3 23:48 发表
  p+ m; i) z* {5 v' O4 }你是要这样对别人呢?还是你希望别人这样对你?
" g) O% X' ?) F& _' a! |7 _) ?, ?7 B' q+ l- K- r
马太福音 5:39  只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;
2 e, t: e; G3 E0 S0 {1 k$ a4 ?2 }1 }
马太福音 5:44  只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷 ...
4 u, i* M) f0 d( h$ ]$ O4 K7 ?( \
[ 本帖最后由 smallhill 于 2009-1-4 00:16 编辑 ]
理袁律师事务所
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发表于 2009-1-4 17:31 | 显示全部楼层

回复 楼主 的帖子

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Amish人据说他们的孩子教育很有一套的。
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 楼主| 发表于 2009-1-4 18:01 | 显示全部楼层

回复 7楼 的帖子

他们的生活完全是以信仰很中心的,包括孩子教育。
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 楼主| 发表于 2009-1-4 18:03 | 显示全部楼层
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原帖由 smallhill 于 2009-1-4 00:12 发表 , D( L, g4 b/ V/ z
这话应该和美国人说,那么虔诚的基督教国家,最后还是以莫须有的罪名出兵伊拉克,更不要说阿富汗、利比亚、巴拿马等等国家了。
5 v& }' C; B! [4 v* n
: @1 G  l( g- e4 a3 S' }( s这就是虚伪,嘴上说别人打了右脸还应该转过去左脸,而实际上是以牙还牙,甚至是以牙 ...

) _9 n! X8 ^5 P! P
/ J" w3 Q% Q; u' b$ z8 \3 k我关心的是我们个人,你的眼睛看的是别人,并不是说你说的不对。
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发表于 2009-1-4 21:08 | 显示全部楼层
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我不认识现实中的你,不知道你到底怎样,当然就只有用我能够接触到的基督徒来看待你,就如911后那些伊斯兰教徒再其它人眼里都象恐怖分子一样。国家就是由一个个的个人组成的,你们基督教徒在美加都应该是占多数,从这也就可以看到你们基督徒的虚伪,每一个人都会说饶恕,结果却是不断的报复。奥巴马在以色列就说过,当我两个女儿睡着的夜晚有人往我家扔炸弹的话,我一定回击。
: u- w1 J5 M: M0 b1 p& D7 L; }& c$ k# z9 D$ q& X
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-4 18:03 发表 : Q$ ?( O* m/ |  n7 {
& {' v) V/ ]% y$ `% r9 [% T9 @

) U8 D; i2 b6 h& |+ d8 ^我关心的是我们个人,你的眼睛看的是别人,并不是说你说的不对。
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 楼主| 发表于 2009-1-5 19:45 | 显示全部楼层

回复 10楼 的帖子

在美加的基督徒有多少,你查一查就知道了。我对世上的君王并不报太多期望,虽然圣经教导我们要顺服在上掌权的。
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发表于 2009-1-5 21:54 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-5 19:45 发表   K3 o' b8 f6 {% u* U3 d, N3 {
在美加的基督徒有多少,你查一查就知道了。我对世上的君王并不报太多期望,虽然圣经教导我们要顺服在上掌权的。

4 J% r8 q9 h* p% v9 Z: t3 ?8 N如果说神是至高无上的并控制一切,那他为什么要教导你们要顺服在上掌权的?有一些掌权的根本就不信耶稣的那一套。虽然耶稣他自称是神或是神的儿子,但是这个世界还是由人来掌管的。因为他知道不顺服在上掌权的,基督教就无法生存。
- S7 g5 b% F: S' Y0 V: \8 s. b& E+ ^( H9 x( H  Y' W
[ 本帖最后由 不信徒 于 2009-1-5 22:00 编辑 ]
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发表于 2009-1-5 22:39 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
这就是你们基督徒的逻辑,坏事都不是你们干的,还是都是神赐的。
- A* Q. l5 f* h% _- F美加的基督徒不过怎样还是占多数吧,你就数数有多少天主教学校、有多少基督教堂就知道了。
% x! q! W5 j$ q/ P1 \! U! D9 b如果在上的掌权并不信基督,你们也要服从吗?
; F0 `3 b& A2 P* S
3 k$ U9 o( `+ }! N
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-5 19:45 发表 7 \0 D0 Z7 G) V  Y  Q
在美加的基督徒有多少,你查一查就知道了。我对世上的君王并不报太多期望,虽然圣经教导我们要顺服在上掌权的。
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 楼主| 发表于 2009-1-6 17:40 | 显示全部楼层

回复 13楼 的帖子

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箴言16:4  耶和华所造的,各适其用;就是恶人也为祸患的日子所造。
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发表于 2009-1-6 18:18 | 显示全部楼层
所以恶人就是该行恶,因为那是上帝给他派的任务。% d6 F) B) D& r# {( T1 ~
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-6 17:40 发表
- j. o0 [" P& ^) B箴言16:4  耶和华所造的,各适其用;就是恶人也为祸患的日子所造。
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发表于 2009-1-6 21:07 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-6 17:40 发表
/ c* Y7 ^. ^1 b, G7 f箴言16:4  耶和华所造的,各适其用;就是恶人也为祸患的日子所造。
3 {$ B; M% q: H6 f6 b3 c0 ]
不信的人就该不信,否则耶和华的话就不可信了。
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 楼主| 发表于 2009-1-7 18:19 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 smallhill 于 2009-1-6 18:18 发表
( ^) n, U# ~: c所以恶人就是该行恶,因为那是上帝给他派的任务。
1 P. B+ c, f# l+ e' I  W8 l

9 r; U$ L% ?. N' `+ ]3 G  s. ?8 d0 b% j9 ]% u, ?: _4 Y
路加福音 22:22  人子固然要照所预定的去世,但卖人子的人有祸了!* c. z# C$ R! Q

( U& U/ g& L* J9 U# L罗马书 9:19  这样,你必对我说:「他为什麽还指责人呢?有谁抗拒他的旨意呢?」
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发表于 2009-1-8 11:32 | 显示全部楼层
按你的逻辑,这应该算自说自话吧。
9 n) y5 S" p) Z1 S1 W% t6 @
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-7 18:19 发表
! `; K0 Q1 t% d$ z
+ ~5 i$ t# w5 D- H8 F' t# l
( ]: H& x& D4 @2 s* W4 J路加福音 22:22  人子固然要照所预定的去世,但卖人子的人有祸了!
7 C" n$ r7 H6 Q3 V! ~9 X, P% Y
5 E0 x* y: N9 O罗马书 9:19  这样,你必对我说:「他为什麽还指责人呢?有谁抗拒他的旨意呢?」
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 楼主| 发表于 2009-1-8 17:37 | 显示全部楼层

回复 18楼 的帖子

这不是自说自话。这是在我们要谈论神的主权和人的自由的时候,一定会遇到的人的理性的极限问题。你读罗马书第9章,那时论到神的主权很强烈的一章经文。你发现你不可能讲什么似的,我们只能顺服神。但是我们应该明白神的本性,神是满有恩典和怜悯的。要不然,就像你常说的,神就只可能是一个暴君了。( X, [0 ]" _" q6 Z) E+ j7 O
4 {( b  x, _) N5 n
人们通常走两个极端,一个是人是完全自由的,根本就没有神,人也不需要向谁负任何的责任。另一个就是否定人的自由,认为人在神的面前就像一个机器人一样,落入宿命论。
" }2 W( w7 b) B0 W, u2 U9 q; ]4 v, r# B$ r
人是有自由的,但是人的自由不能够越过神的主权。就像犹大出卖了耶稣,但是这却成全了神的旨意。成全神的旨意不是犹大出卖耶稣的本意,所以犹大要被定罪。
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发表于 2009-1-8 23:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
耶稣来到世上,是耶和华安排的还是耶稣自己想来的?来就准备以死来为人赎罪吗?( Q, r2 z1 j4 A8 l1 z' I

' e/ l: m, M2 R7 i: Q, u3 I' x
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-8 17:37 发表 * Y( a1 J( @, B% L7 Y  K2 B
这不是自说自话。这是在我们要谈论神的主权和人的自由的时候,一定会遇到的人的理性的极限问题。你读罗马书第9章,那时论到神的主权很强烈的一章经文。你发现你不可能讲什么似的,我们只能顺服神。但是我们应该明白神 ...
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发表于 2009-1-9 06:50 | 显示全部楼层
抢答一下 ;-)
$ m9 S! _2 M1 y  H3 G, ^
原帖由 smallhill 于 2009-1-8 23:14 发表
$ ?6 B& d- A: `( w- i( S耶稣来到世上,是耶和华安排的还是耶稣自己想来的?4 E2 p3 p/ l  C3 @+ {# H

; Q$ E( u& s8 N0 B0 N# U2 u
+ C' n) T2 f2 |  {" ~  |: Q5 y

8 W+ W, u' b  T+ ^5 K- a3 m( q' ?都是。
4 v' h( S$ x& M# ^+ Y& j" O) B! L! Y2 j
quote]原帖由 smallhill 于 2009-1-8 23:14 发表
3 s9 p$ p* @' p来就准备以死来为人赎罪吗?( H3 R$ v/ }( N+ b) m' r
: n0 s6 \  z; ]2 c- {; ~1 Y6 O
[/quote]0 K" T- k% ~. ^8 @! ?5 ?7 _0 R3 v
是的。& Z1 _: A) S6 d: ~9 u
8 F; w1 x. x- ^5 m' s, C* c
具体经文等Onesimus给你找。1 T& X5 S+ Q1 f9 \  H/ K  P
9 a2 n( |- E4 b8 M& n8 g+ K& I
愿神祝福你!
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2009-1-9 15:35 | 显示全部楼层

回复 21楼 的帖子

同言同羽 置业良晨
谢谢micher 的回答。完全正确。现补充一处经文:
' F" C7 A# X* d( K9 o
& T+ F* z, o' Y. f1 f以赛亚书 53:10  耶和华却定意(或作:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或作:他献本身为赎罪祭)。他必看见後裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。11  他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。! u/ ~; b* u( x+ ?* h7 C: R7 A
! K6 T# ^5 G$ ?
这里讲到耶和华定意将他压伤,可见耶稣降世是耶和华的意思。这里同时讲到他必看见自己劳苦的功效,便心满意足,可见耶稣降世是他自己愿意的。耶稣降世的目的就是为人赎罪,这是最清楚的,因为耶和华以他为赎罪祭。3 s  u0 u4 \/ z# g8 H1 ]5 L: u% l
. x2 p) K8 i2 L# d' q8 C
以赛亚书53章是很重要的关于弥赛亚的预言,即使对犹太人而言都是。我们相信都在耶稣基督身上应验了。
理袁律师事务所
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发表于 2009-1-9 22:24 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
这父子俩感情就是演场戏,那么一定会有犹大这样的出卖者,也会有耶稣的复活,那叫什么舍生取义呢?' b8 ]( e; E$ i
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-9 15:35 发表 $ P- t: j" }7 m5 H% C* U
谢谢micher 的回答。完全正确。现补充一处经文:+ d2 X" I# v( d, h% s: b& s9 U
- T4 Y1 o6 g) V) P+ U% W
以赛亚书 53:10  耶和华却定意(或作:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或作:他献本身为赎罪祭)。他必看见後裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的 ...
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 楼主| 发表于 2009-1-10 11:17 | 显示全部楼层

回复 23楼 的帖子

这可不是演戏。据说有一个剧组正在拍摄一部关于耶稣的电影。到了耶稣受难那一场了,扮演耶稣的演员和扮演兵丁的演员有一些嫌隙,扮演兵丁的演员想借此机会发泄一下,于是当他在鞭打耶稣的时候,他不按导演的安排,而是真的用鞭子抽打扮演耶稣的那个演员。扮演耶稣的那个演员刚开始的觉得很奇怪,后来知道不对劲的原因,但是在拍摄的时候又不能作什么,他忍了一会,后来实在忍不下去了。他的口中吐出了一句没有安排的台词,等拍完了,我再找你算账。* v: O5 c+ ]; z" D) I8 [7 N

, F/ O5 M, x3 V8 C这就是真与假的区别。' y3 x2 \$ k6 {1 P, j, m

9 a% I4 }8 c; L6 w) d罗马书 5:7  为义人死,是少有的;为仁人死、或者有敢做的。8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
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发表于 2009-1-10 15:19 | 显示全部楼层

回复 24楼 的帖子

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
如果没有死,那里来的复活?而复活是基督徒来证明耶稣是神的最主要的依据。由此可见,耶稣必须死,犹大对基督教的贡献是无人可比的。可以说没有犹大,就没有今天的基督教。
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 楼主| 发表于 2009-1-11 15:03 | 显示全部楼层

回复 25楼 的帖子

从人的角度来读圣经,很容易得到这个结论。但是我们不应该忽略圣经对这件事的看法。
  F% ~/ S' A/ Z$ Z* G8 s
7 J! b- o4 a8 c% p路加福音 22:22  人子固然要照所预定的去世,但卖人子的人有祸了!, P8 V- ^, Z# U  l/ o% o

4 `9 e) H# O3 {% F& ?圣经里也从来没有将功补过的事,罪就是罪,除非靠耶稣的血得洁净。
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发表于 2009-1-11 19:03 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-11 15:03 发表 / L( l7 J. d# J+ Y% E7 ~" u
从人的角度来读圣经,很容易得到这个结论。但是我们不应该忽略圣经对这件事的看法。. R8 \2 b: E8 r. v; W
/ A! `" f3 {2 d, C' _
路加福音 22:22  人子固然要照所预定的去世,但卖人子的人有祸了!
% L: [: _9 @5 D# a: v
) z/ n9 Y) d! S9 \$ Z; l3 _# g圣经里也从来没有将功补过的事,罪就是罪,除非靠耶稣的 ...

0 g  ]! S9 f5 g+ ~) C犹大是有祸了。但是这个祸从何而来?答案在这里:箴言16:4  耶和华所造的,各适其用;就是恶人也为祸患的日子所造。
7 {: @4 {1 k7 X0 c/ d' w所以犹大天生注定是个悲剧人物。他比约伯还惨。服从是祸,不服从也是祸。最终还落个遗臭万年的下场。不过谁知道了,也许基督徒去了天堂,发现犹大在站在耶和华的身旁。
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 楼主| 发表于 2009-1-13 16:58 | 显示全部楼层

回复 27楼 的帖子

论到神的拣选,人的理性就派不上多大用处了。不过有几点值得注意。  `, |" f/ ]; z$ {, a" X5 a
- Y  w: D0 j7 t4 m9 z
约翰福音12:4  有一个门徒,就是那将要卖耶稣的加略人犹大,5  说:「这香膏为什麽不卖三十两银子 济穷人呢?」6  他说这话,并不是挂念穷人,乃因他是个贼,又带著钱囊,常取其中所存的。+ r4 Y4 G( p8 O( ]) M" M
1 M4 M) _3 w. x
这就是犹大自己的不是,而且为魔鬼可乘之机。提摩太前书 6:10  贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。
' M) T( A+ ~( W3 S8 T# N
: U: F/ A1 Q' z5 r马太福音 27:3  这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就後悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:4  「我卖了无辜之人的血是有罪了。」他们说:「那与我们有什麽相干?你自己承当吧!」5  犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。# F- \1 R1 M" ]' G+ E  y" e3 i3 O

) r; C$ ]+ X: d2 c$ u; `. k7 h% _; ?8 d这就是犹大的悲剧。他为什么要自杀呢?他为什么不悔改呢?彼得不是同样的三次否认主耶稣吗?门徒们不都逃跑了吗?
9 t5 p& t! G, \5 C7 ?! {4 Q+ X1 o7 d1 B" J# P# k$ s0 ?
我们没有人知道神如何定夺一个人最终的命运,犹大肯定不会在天堂的,圣经明明告诉我们。
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  \, u% I! y2 T4 Q约翰福音 17:12  我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。: {* B6 F% a0 A: _/ a
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现在福音临到我们,我们要怎样回应耶稣呢? 你不能说你不能信耶稣,因为神不让你信耶稣。* e6 I0 S+ X( b, c6 G* U
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使徒行传 13:46  保罗和巴拿巴放胆说:“神的道先讲给你们原是应当的;只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。”! x, \7 t* C! u; I# O
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所以如果你现在不信耶稣,你要自己负责任。
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发表于 2009-1-13 20:06 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-13 16:58 发表 0 M4 X: U: ^: ?- s
论到神的拣选,人的理性就派不上多大用处了。( N' e# b. |2 Q( {8 o
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! q+ D+ M; r/ e8 C所以如果你现在不信耶稣,你要自己负责任。

! I& _& r6 _% @' S显然这二句话是矛盾的。箴言16:4  耶和华所造的,各适其用;就是恶人也为祸患的日子所造。你凭什么说你不是那些耶和华所造的恶人?你不是那些不被神的拣选的人?如果你就是那些人,你现在信了,你就是违背的耶和华。
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发表于 2009-1-13 20:27 | 显示全部楼层
原帖由 不信徒 于 2009-1-13 20:06 发表
' C0 l/ p/ @+ ?9 {! x- O; i" U& d& L) h2 y8 l' Q
显然这二句话是矛盾的。箴言16:4  耶和华所造的,各适其用;就是恶人也为祸患的日子所造。你凭什么说你不是那些耶和华所造的恶人?你不是那些不被神的拣选的人?如果你就是那些人,你现在信了,你就是违背的耶和华 ...
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& T  E* {5 n- f6 I6 u9 c如果你信了,就说明你是被神检选的了。; ]5 L$ \2 c  T  E% G

7 {+ j1 l$ d) _/ {, w# N5 }4 ]感觉你在思维上有个死结没打开。我一时还真不知道如何表达自己帮你打开。相信你有一天会领悟(被神检选)。
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