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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。* a. W% Y r8 c; y. ]/ C
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
9 [8 J4 S" _. |0 r( m5 Y- l外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。& n6 q# A7 s S! `
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---<<六祖坛经>>
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4 i' p# z( h8 D# l1 w( }& m1 a7 E若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。5 `* d5 W' l) P( u3 s; ]" h9 Z( g
5 e. R$ N' L: }0 ?2 v) ]: e) |, x& D法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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6 K3 C. A" H8 |1 ^7 I一切无有真,不以见于真,6 V5 n4 J4 V. o( j
[若见于真者,是见尽非真。$ Y( w @) j: U8 E- r7 ]+ f. x
若能自有真,离假即心真,
+ M. o, T: D2 a自心不离假,无真何处真?) Z! P. ^, ^- n2 ~% U3 N: D5 b9 z: m
有情即解动,无情即不动,* _9 i) w) q% F0 c; R0 `+ `/ b
若修不动行,同无情不动。8 \$ a5 j- ?) t
若觅真不动,动上有不动,/ e4 R& P# S! O( S3 t9 x
不动是不动,无情无佛种。" Y! X6 H5 Q4 o6 G
能善分别相,第一义不动,
$ c. V0 h4 ]# _9 g0 h" |$ V) h w/ H但作如是见,即是真如用。; s) [0 \1 H$ s$ S% h
报诸学道人,努力须用意," {5 C! D( X2 ]
莫于大乘门,却执生死智。
9 s6 u+ S' D1 Z4 \ W若言下相应,即共论佛义,
5 g1 N/ |0 q: C若实不相应,合掌令欢喜。4 d9 @0 L: D* |: J
此宗本无诤,诤即失道意,
. Z, V" v2 N- K4 L* C1 \* i2 S执逆诤法门,自性入生死。
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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