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| 汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。 $ S3 V+ e; I) X9 P我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。/ C+ X6 `0 R+ O0 n) b$ q
 外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。) d, y# m, I& S/ _: s9 l8 G
 
 5 s  O5 r/ a  c) m0 O6 t                                 ---<<六祖坛经>>
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 若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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 ( U, Q8 \9 ]+ @+ O$ y/ J! }法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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 一切无有真,不以见于真,
 # G$ s3 C0 ^; W' @; j; }[若见于真者,是见尽非真。
 8 g% Z7 W1 z: Y若能自有真,离假即心真,
 6 @+ z( g* P# a" m/ c2 Q' f% Y9 o自心不离假,无真何处真?. ?- E2 ]7 s; U  o: C
 有情即解动,无情即不动,7 k1 f4 V2 i# A& V, P! A, l$ T. {8 I
 若修不动行,同无情不动。! p$ o: [" h) A
 若觅真不动,动上有不动,
 8 B5 ^1 X$ d" [$ V9 b不动是不动,无情无佛种。0 R! K& R" ^4 r8 F; ?
 能善分别相,第一义不动,
 1 {  v0 p: @4 m4 s/ L" o但作如是见,即是真如用。9 R3 G) V7 l# L. w' Y# k
 报诸学道人,努力须用意,* y. r, x( ?8 R/ N/ _; @
 莫于大乘门,却执生死智。: n5 `3 `( Y& N( p! H) o
 若言下相应,即共论佛义,
 ; m. b) z8 D3 ]+ o! a若实不相应,合掌令欢喜。
 : x  u' J' x6 g9 z' X8 p4 d" u- E2 E此宗本无诤,诤即失道意,
 , q) R# U7 S0 _8 q9 A& f5 L执逆诤法门,自性入生死。
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 [ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ]
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