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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
7 R$ s7 [3 l, |4 Z; T我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。9 [( J* V: {' h) a# |$ X' x: ?
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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---<<六祖坛经>>- ~( o4 N3 O9 o, `/ e" ^; k6 G
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。& E3 ]; \& p! z+ I3 i8 O& E
+ E. Z( b) ^* u8 Y( l法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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% w6 { k: a" G. W" `一切无有真,不以见于真," j) C! A j% q% d: V4 h
[若见于真者,是见尽非真。9 h# M% [( j: b8 ^. O* y; l! k* V
若能自有真,离假即心真,/ _5 P$ P: A3 Z9 R7 c' f% e5 K
自心不离假,无真何处真?
5 \/ ^" J" R; S有情即解动,无情即不动,* a& T6 t. B2 ~ q2 C5 G" I
若修不动行,同无情不动。 F5 ~; S; l3 l, S+ h. l. [
若觅真不动,动上有不动,- c& Z5 H- k6 c: a- g* Z% l7 R
不动是不动,无情无佛种。
, N* B; r& f1 Z6 r* s8 ]7 k能善分别相,第一义不动,. @% n/ I8 h* g) j7 X% D
但作如是见,即是真如用。; `2 ^& d5 G/ N: s/ s
报诸学道人,努力须用意,! _; y( ~0 \4 A! o: x# l5 t
莫于大乘门,却执生死智。) f1 t2 x. L' J' B
若言下相应,即共论佛义,
9 _0 M; W; ?- j# V* q若实不相应,合掌令欢喜。
, T! F( c; {! ^( n8 t7 n4 K此宗本无诤,诤即失道意,
2 p% Q9 _" L# N% f9 i1 O( L# I执逆诤法门,自性入生死。2 U9 u0 b; b: S Z
7 U& z( ?/ i1 W: Y5 d[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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