埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2236|回复: 12

这会不会是真的--基督教亦脫胎於淨土宗『阿彌陀經』

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-7 08:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
或谓。基督教亦脱胎于淨土宗『阿弥陀经。』试观耶稣身上搭衣。与佛相同。阿弥陀经说西方极乐世界。耶氏亦说天国极乐。淨土往生分九品。耶教李林天神谱。亦言天神分九品。阿弥陀经说不可以少善根福德因缘得生彼国。耶氏亦言你不在人间立功。上帝不许你到天国。淨宗二六时念佛名号。求佛接引。耶氏亦以早晚祈祷上帝哀祐。至佛门有灌顶之法。耶氏亦有洗礼之仪。——观此耶氏教义。与淨土宗趣。大致相同。而耶氏诞生于释迦后千有余年。当是曾受佛化。得阿弥陀经之授。归而根据之。另行创教。似无疑义。且耶氏曾晦迹三年。当是赴印度参学。事虽无据。而迹其蛛丝马迹。似非厚诬云云。其言良非向壁虚构。不过表面上看来。耶氏虽类似淨宗初机之持名念佛。实际则远逊之。耶教著于他力。明其然。而不明其所以然。迹近勉强。持名念佛。则重他力自作相应。如楞严经大势至圆通章云。......『十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。忆佛念佛。现前当来。必得见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。......我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于淨土。』有因有果。故理事无碍。且耶教说永生。淨宗则云往生淨土。见佛闻法。悟无生忍。永生之生。以灭显生。有生对待。终有灭时。无生之生。则本自无生。故无有灭。此所以称为无量寿《阿弥陀译名》也。
3 p7 z, u2 t/ _( B7 s' r0 t
/ Z: M+ x# F4 a9 @+ Y愿行菩萨行求无上道者。非必出家而后可行。在家亦无不可。不过出家所以别国主。离亲属。舍家庭者。意在脱离情欲之羁绊。舍私情而发展佛力之同情。舍私爱而为伟大之博爱。以渡一切众生为忠。以事一切众生为孝。此大同之义也。孙中山先生尝曰。「佛教乃救世之仁。佛学是哲学之母。宗教是造成民族。和维持民族一种最雄大之自然力。人民不可无宗教之思想。研究佛学。可补科学之偏。」今公亦以佛教之输入中国。有裨益于中国之学术思想。故称佛教为今日之周旋国际。趋进大同之唯一大教。岂徒言哉。且今日信教自由。不能强人以迷信。祇可令人心悦诚服而生正信。然则舍佛教其谁与归。(下略)( |+ T* H5 o; \# h  t. g# @
  `* w' w# ]( `" e8 \0 e- V& R
) u1 z- o( S! F  @. p: s5 u# b
                                                         摘自《虚云老和尚》民國三十二年癸未一百有四歲
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-7 10:51 | 显示全部楼层

回复 楼主 的帖子

据我所知,由我所信,这肯定不是真的。虽然很多宗教都有相似的地方,但是正如我一再强调的,人可以选择不同的宗教,但是唯有耶稣基督是救赎主。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-8 20:27 | 显示全部楼层

据您从哪知? 请说出您的根据出处

我这里看到一个,我不知道它的对错,纯以好奇之心引来,请这里的基督专家们分析解释———— 耶稣年轻时在哪里生活?: e: o6 r1 t# b* G

+ ?/ k9 f! z9 H2 s* s" y7 Y/ M专家声称:耶稣曾印度学佛 死于克什米尔/ g. c/ u$ ?7 d0 Q/ D; c& B
http://www.atchinese.com/index.p ... 2196&Itemid=110
+ M4 \6 D/ R5 B' f) y, f, }
4 k% J' `$ A! M6 O5 w3 P4 Q* K. A若翻查被罗马教廷视为正统的四本福音书,即《马太》、《马可》、《路加》及《约翰》,不难发现由耶稣12岁至32岁之间的事蹟,竟然不约而同是完全空白,难道这20年间耶稣没有一件值得记载的事情?4 B: x1 g0 u9 C4 @( ?# P

/ j& Y" c) v# @& v5 t据说,有一本被界定为旁经、由耶稣大门徒彼得所写的经书《水徒行述年纪》,记载了耶稣在这段期间其实跑到东方学习佛法,经由土耳其、波斯及阿富汗抵达印度及西藏等佛教圣地,在那里居住学习佛法约十年,才再经由波斯返抵以色列。/ z4 n+ W# T- c0 T" f: P" E- g
( B* M1 B* @' P# \4 n4 y
《水徒行述年纪》英文叫“Aquarian Apostle Chronicle”,因为彼得是渔夫,所以自称水徒,但因为记载内容跟教廷认可的有所出入,故未被纳入正统经书,成为众多旁经之一。7 c& I2 k7 U% z- E9 w& K- }4 o
7 I1 Y* j" A* L7 ]  ]
耶稣诞生于释迦牟尼之后400余年,古印度阿育王在公元前2世纪曾经大肆弘扬佛教,派遣高僧至叙利亚、波斯、埃及、马其顿等地传播佛教,即中东地区早于耶稣诞生前就受佛教思想影响,年青的耶稣受感召而到印度学佛,并非全无可能。
8 F( N- A/ @, [& W# O
$ b7 P4 Z! e& F- F# o0 l: I( F俄国历史学家诺托维奇早在1894年,就曾经在研究著作中表示,他在喜马拉雅山脚下的赫米斯寺院里,亲自读到两卷西藏经书,记载著以萨(阿拉伯国家对耶稣的称呼)在14岁时,随同商人来到印度地区,在此学习6年,后因遭到迫害,辗转到达尼泊尔继续学习佛法6年。
& e9 {$ F9 h! z$ Y0 r' I1 A. H! c, M3 h; {8 g) {" e" C
另一名西方学者的研究更为有趣,不但解释了耶稣为何可以复活,更表示耶稣最后是死于印度克什米尔地区,那里有座“耶稣墓穴”,千百年来受到各大宗教的信徒敬拜。: H3 Y1 V0 F2 M. H

9 U* g1 \3 S8 a0 B$ `- W德国学者凯斯顿在印度、土耳其、伊朗等国研究考察十多年后,于1983年出版了《耶稣在印度》一书。他认为耶稣在12岁来到印度学佛,10年后返回故乡以色列。当耶稣被钉上十字架之后,有人在他喝的酒中投放了麻醉药,造成假死状态,其后有位富商买通行刑者,得到耶稣的“尸体”,再用解药挽救了他的生命,使他得以“复活”,并多次在信徒面前“显现”。此后耶稣四处传教,16年之后回到自己熟悉的印度,定居于克什米尔,最后在斯利那加去世。
3 G3 ]) i, o4 Q- ~0 ?1 _* G8 X9 p
6 l% r4 `+ J0 k& z$ y$ g( X6 ]据凯斯顿的说法,斯利那加有一条狭窄的巷子,名为“先知即将来临”。巷内有一座平房,门前的木牌写著“Ziarat Yoma”,即圣人之墓的意思。平房内设有神殿,放著以阿拉伯文写成的石碑,上面刻著“这里安息著伟大的先知耶稣,以色列儿女的先知”。
; o- \: c/ g1 n4 i$ n: y1 k
/ C3 {/ S' |/ b/ @这些研究资料听来匪夷所思,是否可信见仁见智。但当正统的新约圣经也充斥著令人难以置信及无法証实的资料时,我们(尤其是非教徒)更应抱持开放态度,旁征博引,从多种渠道了解耶稣基督这位宗教大师的一生。
2 h* E, g$ f6 l* F; ~5 a
* J' P: \  M9 Z; i4 ]' s2 P& `: S[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-8 20:30 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-8 20:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
扁主曾非常先见地说过, 基督教和净土宗很相似。扁主可以说是这里晓通两教的大学者了。颇得基督朋友的信赖和佩服。 而佛教净土宗的主要经本《阿弥陀经》早于耶稣诞生400多年就已经存在了。不知这个相似是谁象谁啊?!
' a7 O% M1 Y2 K$ ]# G5 H9 S3 y9 n8 n6 r7 @/ ^8 ]
是不是扁主, 请开示!
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-8 20:42 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-8 20:27 发表 9 v# f  C( B5 S7 S
我这里看到一个,我不知道它的对错,纯以好奇之心引来,请这里的基督专家们分析解释———— 耶稣年轻时在哪里生活?* Q) ^4 X4 C1 }) J& B: r* b
7 u! U7 `0 A& Q# S, s* f
专家声称:耶稣曾印度学佛 死于克什米尔1 _/ x- ]2 I  g; Y+ ]9 s0 g2 {  `
http://www.atchinese.com/index.php?option=com_c ...

5 k) o6 l) ^# D, d9 \/ V; N; P# \- b7 K/ @" f
我一再地申明,基督信仰当以圣经为权威和根据。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-8 21:39 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-8 20:35 发表
" F4 s+ U2 r8 @: p' J8 i$ F# D扁主曾非常先见地说过, 基督教和净土宗很相似。扁主可以说是这里晓通两教的大学者了。颇得基督朋友的信赖和佩服。 而佛教净土宗的主要经本《阿弥陀经》早于耶稣诞生400多年就已经存在了。不知这个相似是谁象谁啊?! ...
  u2 S% F1 P8 n3 V7 _; F3 T, x

/ z2 G& Q+ t7 F是说过类似的话,记得当时遭到绿荷师傅严重批评,所以这个观点从那以后没敢再提过。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 06:49 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 扁舟 于 2009-2-8 21:39 发表 . I" J+ t; _5 n6 V( ^

) n" a1 B6 U) m# y8 w: V3 \0 t1 T+ t5 |9 k0 D2 A' G
是说过类似的话,记得当时遭到绿荷师傅严重批评,所以这个观点从那以后没敢再提过。
& j& i, p. W% w' G

( p! Z/ ^( E0 G说明我宗教比较学水平很不够。只了解佛教方面,而不了解基督教方面,原来还真相似,同一出处!和虚云和尚以及各国专家们考证的一样一样。您真是高!
# ^; ~! u& Z' R
4 {4 s$ n  S" J9 \2 Z6 U相信您一定也是以《圣经》为权威和根据得出此结论的。 (您是一再的申明过滴!)
2 q' t0 Z6 p8 D# e8 v# w8 x2 ^
9 l9 t* _& o& ]$ ]: p2 x9 ]以后我们一定要以扁主为权威和根据来谈论扁主,不在乱批评扁主了!(不过当时批评您此观点的好像是TempleID, 我也代他向扁主正事道歉!)
( m+ G) I. P% I: M5 N- s " S2 u" a9 O+ G4 N

: R: s9 G6 z4 O) g! c- k9 ?: j - t! I6 N! P( r7 C( D2 D' Q
0 K# p3 @% i# n2 M! E& f0 n
[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-9 06:57 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 07:21 | 显示全部楼层
来个耶稣老人家正官像                                                                       佛像、                                                          观音像+ k. x, w+ P1 B% o$ L2 A6 |0 U
/ X* v& S9 ~# A# _$ i
好像耶老是搭件衣。手势也和佛教里有点相似。只是睁大了眼睛。并手里好似有把金属的东西(这得扁主来解释,是什麽?什麽意思?一切依《圣经》不是?!) 6 x8 U! i% j% q% o6 y

, X3 ]2 ?6 v/ i0 K3 p" E观音菩萨手拿一杯水,因当年印度、西域诸国请人时,先赠齿木及香水等,祝其人健康,以表恳请之意,故请佛菩萨也用杨枝净水,称为请观音法或杨枝净水法。表净身之意;法会前,以杨柳枝沾净水遍洒法会坛场,表洁净坛场。7 o' |% E& ?3 K% O6 h/ @; E6 O

: M/ b# J2 J% t5 u/ Z. V. D% y! m净土宗说西方极乐世界,无量寿、无量光;    耶稣也说天国里永生,象太阳光,没有痛苦只有快乐% {8 D9 L9 h; ]& [2 Z: v& b

- n7 S* W# `5 j! f" |净土宗说往生到极乐世界分九品;                      耶稣描绘的天国里天神是不是也分九品(那得请扁主予以鉴定,扁主和虚云老和尚有一论了。小的我不敢乱插言了)
  y- x4 ?% L$ P7 O/ u
$ x& E# _! m/ e2 b* B+ h
阿弥陀经说不可以少善根福德因缘得生彼国;耶氏亦言你不在人间立功。上帝不许你到天国。(有这样吗? 这又要问扁主和One同学了,若此看来除了“信”还去不了,小布什可要小心了)
+ R3 z7 z6 f6 i/ h; E: ?- m4 K
/ s+ W0 O6 g& x% S, ^, |
淨宗二六时念佛名号。求佛接引;                      耶氏亦以早晚祈祷上帝哀祐。(这个没错,我知道)# O9 x; x" e6 `# n* {2 d
1 _" g# U0 z3 R
佛门有灌顶之法;                                                    耶氏亦有洗礼之仪。(这个也没错,敢肯定。不受洗不能成为上帝的子民,耶稣不保护你哦)9 h; x& x* o" m( c$ U8 c( i3 o

( e" |/ n2 D0 `/ R) ?( q* B( I" b) b+ O$ h! u
[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-9 07:42 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 08:02 | 显示全部楼层
耶老啊!您12岁到32岁,到底去哪里了泥?
+ x7 E  S( T, p# @# k# B# n' d4 b8 k7 r. t7 f! _+ A3 {( L
扁主再给说说(把您的那个专家水准的帖子加个续),充满血腥仇恨味道的《旧约》咋就突然变成仁慈宽厚博爱的《新约》了呢? 为什麽泥?(最近有点受小沈阳(降声调)的传染,各位原谅)
9 Y8 `' K# ?/ O3 Y7 }8 D+ m# m
# ~: p; F, x! C% N* b+ l' i# m加注:扁主有话,“有神无神的认识是可以变化的,其中的因素也很复杂。按信仰划分敌友的时代已经过去。” 所以,我们大家都是朋友,哥们。只学习,不打架!  [3 g1 N3 m0 x0 ?% Z

( B! z5 o. p: s2 h6 f& S: B[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-9 08:07 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 08:46 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
当然,基督同学们可以猜,耶老可能人间蒸发,被玉帝召回天国闭关受训去了。就象释迦佛当年一定多少天去忉利天为母亲说法似的。但佛陀有交代,他要去哪里,告诉弟子多少天回来。 何不耶老也给个交代,更表明神迹呢?
% x8 u9 x) H5 \, D  C, x5 K, Q9 H+ s
耶老不愧为神的独子,学成回来果然改《旧约》为《新约》,改血斗为口伐。 4 M# j$ U  x# K7 O+ s

3 k/ V0 y0 ~: ?  D& H/ H" a我编的不错吧!(等着某些同学咒我下地狱吧,哈哈!)
8 k9 x. M* P& x
) |3 c; J: W6 g" M8 f+ X; ][ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-9 08:58 编辑 ]
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-9 16:53 | 显示全部楼层

回复 10楼 的帖子

圣经没有告诉我们的,我们不应该多猜。如果你的想象力丰富,想出很多东西来,应该知道这不过是想象而已,并不能当真。( {' H8 f; X) G* i! X! a3 L) c
8 Q- t/ j: t  @
关于耶稣12-30岁之间在哪里,圣经虽然没有明讲,最合理的应该是他就呆在家里,作马利亚和约瑟的儿子。& _" S. Z& e6 V2 b  t
, T: E$ [8 }8 F, L9 N
路加福音 2:51  他就同他们下去,回到拿撒勒,并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。52  耶稣的智慧和身量(或作:年纪),并神和人喜爱他的心,都一齐增长。
6 W& h1 U# r+ ?
2 ]. U! q5 `- r; O7 W马太福音 13:54  来到自己的家乡,在会堂里教训人,甚至他们都希奇,说:「这人从那里有这等智慧和异能呢?55  这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗?他弟兄们不是叫雅各、约西、西门、犹大吗?56  他妹妹们不是都在我们这里吗?这人从那里有这一切的事呢?」, J7 n5 f# P3 _! R1 P: Q% _

# l0 @2 f1 W4 y. u从老乡对耶稣的认识,就可以知道耶稣很可能一直在他们中间。如果出国了,不要说那个时候,就是今天我要是回到我的家乡,乡亲们都会惊讶不已的。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 18:16 | 显示全部楼层

老和尚接着指出两教的区别:耶氏虽类似淨宗初机之持名念佛。实际则远逊之

请注意:虽耶教类似淨宗初机之持名念佛。实际则远逊之。3 _+ d- ^: {6 N& B4 [) ^2 V; N' |
# o+ d0 d6 k2 y6 F: \) j
初机的意思就是刚刚入门, 类似刚刚入门的小学生,只学到点皮毛表相。实际上相差远着去了。
; j+ ~+ a! z0 e. l0 z, W( a
4 _9 I- b# `) ]( \* ~耶教著于他力。明其然。而不明其所以然。迹近勉强。
1 M  N3 F1 p+ Y$ {; d, b' d
$ `, C. D# |. K9 A  [9 U/ r8 |基督教靠的是他力,知其然不知其所以然。岂不象在半梦半醒之间,只知打针吃药,不知生的什麽病,为什麽生病。: e4 @7 n1 q1 T6 F
4 P0 h9 g4 o1 A) ?8 h8 E& b9 a4 k
持名念佛。则重他力自作相应。如楞严经大势至圆通章云。......『十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。忆佛念佛。现前当来。必得见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。......我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于淨土。』有因有果。故理事无碍。
3 X+ h( g  y3 h; ?- R: x7 q
' V5 r' d; }. y2 {# D持名念佛,是靠他力和自作力共同相应,两边一起使力。就象我们在海外,心里想着父母,父母在国内想着我们,彼此才能心心相应。另外,佛的因地上是”以念佛心入无生忍“。 无生,当然就无灭了!果自然就是不生不灭的寂乐之果。' R5 |3 b, ?2 i
& a7 s9 n8 ]& ^% z

; [1 y/ D' A, m) s且耶教说永生。淨宗则云往生淨土。见佛闻法。悟无生忍。永生之生。以灭显生。有生对待。终有灭时。无生之生。则本自无生。故无有灭。此所以称为无量寿《阿弥陀译名》也。4 Z/ F2 |0 H: C4 m7 r

# l2 \6 c0 e' Q这点最重要。 基督教谈的是”永生“。 有个永生,为的只是灭我们这个肉身的显生(轮回)。还有一念生的心,就一定有念灭之时。 就象星星之火,有个火在,就有个火灭时。还是不离世间的生灭法。不是解脱法!
& {$ T, N" a! R# ]而净土宗谈的是”往生净土“ 去见佛闻法,继续修行,目的是最终证得无生法忍。 成佛渡众生。无生之生,无有生,就无有灭。所以,称谓无量寿阿弥陀佛。
: v% Y( o; ^! ]! q9 Z( D" G' i. j: ]% [8 f& k" ?
$ q' I+ H5 d6 q8 r) ]1 `
耶稣和阿弥陀佛的根本因心完全不同啊!一个”生因“,必得”灭果“。一个”无生因“必得”无灭果“。 因不同,果必不同也。(不过,也没关系,忉利天也有弥勒菩萨在说法。就看那些永生享乐的基督子民们有否善根了!)有生必有灭、有乐必有苦。无生则无灭, 无乐则无苦。  苦不就自然无灭而灭了吗?
# R3 ?/ l! N) Y$ {; F& ^2 K2 w
, G$ z1 t1 `: p+ N9 K) k% L当然,《金刚经》所云的”无住生心“,那不是我们初地凡夫能修的法。那是给等觉位菩萨们说的法。 所以,我们先发心去极乐世界进修,终不退转,直地成佛。- Q$ a! G8 C6 H# o. U8 `  S1 b
4 @) @, c' Q, @1 ]1 i* z7 G, z5 `
哎!说起来,佛法分五乘。从小学到大学,有的学嘞! 人身难得,修行为乐! 真真的是纯理性的生命科学。靠自己去证去试验,听明白了。心证不到,都白搭。照样轮回受苦。(我自己还不是苦不堪言!阿弥陀佛了)" S. q6 Y% i& r/ g5 N) Z" L

' e) _5 C! L! I) U. b' J3 N7 n[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-9 18:37 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-9 22:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 绿菏 于 2009-2-8 20:35 发表 / |4 b" p: A$ E+ Q+ _- s5 v
扁主曾非常先见地说过, 基督教和净土宗很相似。扁主可以说是这里晓通两教的大学者了。颇得基督朋友的信赖和佩服。 而佛教净土宗的主要经本《阿弥陀经》早于耶稣诞生400多年就已经存在了。不知这个相似是谁象谁啊?! ...
, A4 R5 J3 T4 m( Q2 N

9 T# k5 B8 K( v4 K& @% M1 C* b; J8 A: @- T) u6 p6 ^
替扁主回一个:- E) V: Q( r; f) e# b; B9 J
2 z) D( O& g* v. l6 Q) T3 k) ?  r
“您老说话太深奥,我都不敢肯定自己是不是看明白了,先琢磨琢磨在说吧”
! D! C3 w2 H2 @9 H# W. V% o: I: l4 T% h3 F, R6 `5 t
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2009-2-9 22:25 编辑 ]
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-5-29 19:59 , Processed in 0.208547 second(s), 16 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表