柏林禅寺暂停对外开放，关门整顿

夜明砂

本寺为清净庄严的佛门道场，长期以来免费对外开放。最近几年以来，某些村民在寺门乱设摊点，影响进出秩序；无证导游拉扯游客、讲说随意、收费混乱；还有一些村民拿香入寺兜售，强买强卖；更有甚者，有些导游和寺外冒充僧人算命卜卦的人内外勾结，诱骗游客钱财……。上述现象，违反了寺院管理规定，损害了佛教及本地区形象，侵犯了游人香客权益。寺院为此屡屡公示、劝解，但屡禁不止，问题日趋恶化。

柏林禅寺管理的无序现象与长期以来功能定位模糊，管理机制不健全，管理措施不得力有关。长此以往，寺院落实政策、弘法利生、促进和谐的正面功能必将严重受损，并有导致火灾险情、群体性争斗等恶性事件的危险。为此，本寺从今日起暂停对外开放，谢绝参观朝礼，以期在政府各有关部门的领导和支持下，健全制度，加强管理，重塑形象。

请广大游人香客理解配合。



7 q: R9 C: {9 `6 [9 s柏林禅寺           
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! N" e8 y" C* }1 A( v# e 2009年2月21日

夜明砂

在国内能混下去的，也就是净空、永信之流和尚。

Lison67

此二位有何法力呢？

夜明砂

这二位是天生当官当和尚的好材料。
$ u- T( `+ x) j6 b' C8 C/ F7 o. n净空，开始骂XX党，后来写保证不在大陆进行宗教活动，到现在如鱼得水，真了不得。
) J: O& z* ^8 p7 Y: o5 {早期净空的破事，可以搜寻华藏图书馆
" c, c. |0 ]5 B4 H: }' X0 Vhttp://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.html
+ a" [3 O; d( W8 H: O永信，少林CEO,人大代表，简直把和尚从宗教转换为一种职业，太牛啦。

若水

南无阿弥陀佛！

Lison67

原帖由 夜明砂 于 2009-3-22 07:24 发表
$ _  c# a; z& r# n' Y这二位是天生当官当和尚的好材料。
# X6 y' `+ |4 P, A+ O' Z4 c净空，开始骂XX党，后来写保证不在大陆进行宗教活动，到现在如鱼得水，真了不得。
' s( y3 X$ d. \5 l  p早期净空的破事，可以搜寻华藏图书馆
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7 @/ ^: `% f2 I0 l: P 后者我也耳闻，住持在嵩山少林寺吧，是略微显得有些势利，但只在电视访谈节目中见过，没有任何直接接触。

( R/ c$ F" d- o1 b( J前者什么玩艺不知道，待看看您给的网络旧闻。
+ h& H( o" `# ~* A

明砂老弟，你那有没有关于藏密初级修炼入门教程的国内正规出版物（文字、光盘）什么的我想借着看看？先谢过老弟。

若水

不敢随便评判一个修行人，因为我们自身的境界不够。佛法贵在当机，断章取义，或者落在文字相都会造成误断。“正人学邪法，邪法也正；邪人学正法，正法也邪”。好好修行自己要紧。阿弥陀佛！

Lison67

这倒是，各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。

purifiedmind

原帖由 夜明砂 于 2009-3-21 06:49 发表
2 X# i  d" ^* o4 ]+ a% K在国内能混下去的，也就是净空、永信之流和尚。

: W( y/ ]0 x" P& W& f+ H' R# B- S
阿彌陀佛！祈望各人在此版面遊覽者都是佛弟子！更祈望身為佛弟子者，要自強不息，不要再一盤散沙般，應不分任何宗派種族，都站起來，用「正見」、「正思惟」、「正語」、「正勤」去護教。『若要佛教好，除非僧頌僧。』

佛教不強而腐敗，最終歷史上的滅佛行動又會重演；佛理這麼好而知道的人這麼少，這實是太可惜了。在過往歷史教訓中，佛教在印度衰亡的一些重要原因是如下：

+ P' K0 z; s/ D3 r4 G$ a: V# }' _•        佛教內部的問題。戒日王朝後的五百年中，佛教僧侶入於密教而生活腐敗。佛教僧侶集中於義理的空談，僅在學術中心之地如那爛陀寺等處有其發展，而卻荒於對民間的深入普化。

9 H5 y/ R' r2 n8 D5 Y•        佛陀的四諦八正道之教學，對於一般民眾，不能即聞即知，也不能即知即行，愚夫庸婦於生活艱困之下，只知盼望有一救世主將他們帶往快樂的天堂。
) T$ a- O' z' L
7 {# @: h& O8 k/ A' Q•        佛教四姓平等之說，破壞了婆羅門僧侶的特權，蓄意復接已達千年之久，此時趁著佛教的敗落及一般人心的願望，便結合民間信仰，採納佛教哲理，以新的姿態出現。

•        印度教的復興、回教的入侵。西元一二○三年，佛教最後的據點超戒寺等，被回教徒破壞後，多數僧尼走避至西藏、尼泊爾等地，於是佛教從印度本土消失而轉入西藏。
總弧而言，佛教在印度流傳一千六百多年，探究其盛衰興替的原因，從僧團內部來說，與僧團本身在教義教法上的實踐與開展方向有關，從僧團的發展來說，則和諸王朝的信仰選擇有絕大關係。

敬請各佛弟子慎言！慎思！尊重大德賢聖，要明白因果定律。

夜明砂

原帖由 Lison67 于 2009-3-22 19:34 发表

后者我也耳闻，住持在嵩山少林寺吧，是略微显得有些势利，但只在电视访谈节目中见过，没有任何直接接触。

% x+ j1 ?9 q) @* P4 ?$ ?: e" u前者什么玩艺不知道，待看看您给的网络旧闻。
( U) T# y! \8 v# d
, `6 w* j, {' P. M, G4 I& Q3 v明砂老弟，你那有没有关于藏密初级修炼入门 ...

$ h' F) ?7 g" v1 I5 B只有一本《藏密修法精要》，邱陵编纂的，需要的话短信联系方式。

夜明砂

原帖由 Lison67 于 2009-3-22 20:00 发表
这倒是，各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。

http://www.edmontonchina.cn/view ... p;page=1#pid2025836
6 i4 s& ~8 z$ f看连接吧
净空细讲【若真修道人，不见世间过】
若真修道人，不见他人过（辨析！）台湾华藏佛教图书馆

Lison67

链接读到了，说得很好，受益大。

7 r) x% T$ T0 P% I- Q, j; U( z  ~
0 _3 `- c3 G9 W8 j8 j方便时借书前我给老弟发短信。