 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
原帖由 夜明砂 于 2009-3-21 06:49 发表 
5 n. @+ I3 z, ^; w, z" i在国内能混下去的，也就是净空、永信之流和尚。
% O: M! ^/ [2 b' |6 P; ]6 w6 {, ]" r' Y" p
阿彌陀佛！祈望各人在此版面遊覽者都是佛弟子！更祈望身為佛弟子者，要自強不息，不要再一盤散沙般，應不分任何宗派種族，都站起來，用「正見」、「正思惟」、「正語」、「正勤」去護教。『若要佛教好，除非僧頌僧。』+ b; F9 l6 l, S5 X& G
1 w" A2 [6 T3 \! p- [$ u佛教不強而腐敗，最終歷史上的滅佛行動又會重演；佛理這麼好而知道的人這麼少，這實是太可惜了。在過往歷史教訓中，佛教在印度衰亡的一些重要原因是如下：' U/ |/ D7 z. D7 L* j
, |; M: R" Q: J9 ^: I ]0 \• 佛教內部的問題。戒日王朝後的五百年中，佛教僧侶入於密教而生活腐敗。佛教僧侶集中於義理的空談，僅在學術中心之地如那爛陀寺等處有其發展，而卻荒於對民間的深入普化。! y* S) O3 a0 ?; H9 A' T! t1 r+ b' X
) d. x" S$ {6 ~* y6 K& d* d• 佛陀的四諦八正道之教學，對於一般民眾，不能即聞即知，也不能即知即行，愚夫庸婦於生活艱困之下，只知盼望有一救世主將他們帶往快樂的天堂。
( x. o3 r# p7 H9 P* m3 L
$ D @6 \- r, x$ e+ D$ y! s• 佛教四姓平等之說，破壞了婆羅門僧侶的特權，蓄意復接已達千年之久，此時趁著佛教的敗落及一般人心的願望，便結合民間信仰，採納佛教哲理，以新的姿態出現。
( [" ]3 `+ N4 G# A& A" i+ w; j
0 A, p, U3 q# b: \8 o• 印度教的復興、回教的入侵。西元一二○三年，佛教最後的據點超戒寺等，被回教徒破壞後，多數僧尼走避至西藏、尼泊爾等地，於是佛教從印度本土消失而轉入西藏。
+ a0 J1 p2 a/ S3 m/ f- h* d4 t總弧而言，佛教在印度流傳一千六百多年，探究其盛衰興替的原因，從僧團內部來說，與僧團本身在教義教法上的實踐與開展方向有關，從僧團的發展來說，則和諸王朝的信仰選擇有絕大關係。
) d" c+ a( m2 I7 w# P) d/ ~$ R& j
敬請各佛弟子慎言！慎思！尊重大德賢聖，要明白因果定律。
; g( x4 O+ _- Y$ o A& }( P |
|
狗仔卡
发表于 2009-3-21 06:47
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
后者我也耳闻，住持在嵩山少林寺吧，是略微显得有些势利，但只在电视访谈节目中见过，没有任何直接接触。; C# T( e' z8 `- D& R
