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7 u+ B5 K. v' K# X, r6 b甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
/ _* z1 c( w0 z9 @ u一、人生逆境多
4 H5 }! Y' L6 H# s; M- {二、此世灾难多; T) ~, {8 |8 ~: V& ]( ~ a
三、身后轮回苦
5 W6 C1 g h& C" [6 E+ S- Y乙、逆境、灾难、轮回的解救法# f. W4 E8 I' L$ }
一、逆境得转变,灾难能消除3 @1 Y: {* C' U# u1 \- h
二、跳出轮回永远长生; o% W6 p4 t; a/ e1 W5 F
三、再举一个古训作证明
4 f# d2 _+ q% H7 N: ?% s' [1 j( v丙、念佛怎么个念法
1 T+ C" c& P( j$ w1 K" n* n. l一、最简单的早晚两个课程
& h% P: V4 L7 d- b0 I! B5 L二、念十口气的方法
4 h$ F7 O; m# ^/ w" O5 ~: c8 b7 h丁、念佛成功的助缘
4 W1 m. ~& u! g. b一、善恶简单的标准
+ g4 s; V' _" B) h/ {8 t二、往生极乐三大要诀--信、愿、行% \8 j$ I6 v% _3 W! Z, O
戊、模范前辈及参考经典
7 z* E$ x: \3 i) |3 k* W一、古今中外的几位师表
4 N0 C, \% C* j& ^6 A* J, o3 g二、参考的经典
# I! f5 x4 u' }5 ?% U己、普通的两种错误心理 a3 m8 j3 [" Y. L. M
一、纠正「心好强似念佛」的流行语; K, ?* l/ W9 I7 G0 k9 S5 _
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
+ W Q$ O s. ^( L附:不忙歌
2 @( b7 L. G: q" z# J附录: 一、念佛法要0 U1 Y$ A. y5 V% b; R* C
二、解答几个误会问题
5 j2 H" X. r' ~8 Q7 T: \* h
7 U% \! D* H+ P' Y- F. ]( X改订 当生成就的佛法5 f, W; H+ [9 D7 i* K5 s4 L
: x1 G9 t8 }7 A$ K
) ?9 d6 m: l3 g
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗# m. h- w, S2 c
U7 m1 x. Y+ h5 h3 ^# ^2 \一、人生逆境多- S y$ s$ M/ h, |" J( E
) l4 k" f) h% J, m% J
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
" Z* C; o7 n! Z贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
* @1 }1 o2 L1 M( @. B8 t. n人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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二、此世灾难多* C2 d0 g5 ^$ b+ P! o) F7 l
2 t- o) `+ w" P/ h
台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太, @7 G, U8 m8 D' g9 W
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;& ]; u B. N4 q) G( i
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
* q# u( Y% R$ q6 j9 u6 h有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。# z; J- n. p s3 w2 |& T6 g# I9 _
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
2 A0 m$ N! K0 C3 m" x: e世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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三、身后轮回苦
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、* Q4 V2 }% n' k+ k
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
$ u+ r* B0 M# S. _# x& ?比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、" I% `+ ]# W2 d
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问6 M' p- m' {7 t) H e+ X, Z
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?0 {9 Y4 I: P5 [; l4 G& C5 K3 }, [" c
b, d4 b# `# `
2 D) J4 A( |3 z〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变,灾难能消除
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
% s: w7 y7 ^% x$ ^2 C3 c* B1 C通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,1 ~+ Z* s' t2 F' A8 C/ P
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,' u4 @& r# }6 Z* Z* g6 [( c
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无2 P# o" e0 W" H G# {4 O
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?. d3 d% q/ `* J7 [! P
# M- B$ x5 L+ {) q5 D) o二、跳出轮回永远长生, t/ @' V- X) S/ }7 L+ ~% F0 L
2 a$ b' s4 P1 b- A2 w; P/ B& f 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
* ?# b8 v0 Z0 X5 [圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
& }- k4 m( Z. l" d1 f是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
1 c+ L$ C1 r1 x l2 M5 k+ @都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。/ ]7 |8 N! _9 q: i: U% E4 u
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食4 O( w; B# j- I/ {1 o) [
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一6 j+ R" g! I1 ^' u* `8 h
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。$ b- D6 p( i% L2 r, o
' Z/ a0 f" i. ]三、再举一个古训作证明
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1 t2 [; T* ?, b) P: J2 ] 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明' R/ W* `: a5 ^6 V9 d# u! L" K. t
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
; i, |$ s q7 @$ O3 o明念佛的人,定能得到这十种利益:- m1 r, h) ^! X3 Z- P7 u* I
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一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
# w5 M+ s! ~9 x! u1 D- ]二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
2 q) y- Z' c6 e j& v1 w三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
) e. M5 ]' e( h& F8 J8 ]四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。! ]+ B! i7 m2 J
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
) k, m4 y- i& ?; e K0 {+ S: g六、先作罪业,悉皆消灭。
9 r+ W' a E# r3 r# v) u七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
) d5 j3 O- n! v; [八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
9 K$ k6 }3 h: t) D! L; P' y9 K九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
$ z% n( [ N& {- o$ t9 T6 u十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净. b' s! s) y0 v- M
土,莲花化生,受胜妙乐。5 f( D/ n& v1 `8 K+ Y% |
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
, a6 b+ {& B; p2 ~' N4 y2 t/ I种便是说后来免轮回的利益。" r Y) f, x, Z9 j( s: W1 u0 [
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9 V$ l/ v6 p# D0 u〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程5 Q- Y* n) ^& B# K- Y, Y
" {5 f9 w) \5 u& m# F8 \' ~ y
一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
) | {2 ]- w: \; \二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)3 o# m7 g4 W7 _( g! n4 l; G: o! e
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
. U1 D2 r2 \( W8 o 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增0 f. e1 w+ |0 d, K0 Q
多,不宜由多退少。), B2 c$ I) n6 C9 w, q+ n& W
四、那摩观世音菩萨(一称一拜) S) m: `" p9 D' A% E! J
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
5 B/ `' P: T' q 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)# @' o! M1 T/ l8 A# v* l& j9 X
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
7 F+ B1 [' C5 m! g8 n5 G 皆是我的师友,也应当要拜的。)* z. u( T' i8 E# W, {; ~! d
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
6 n& A. C3 Y$ O; @3 Y- ~ 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
* `- F5 P$ J6 w6 ]$ E4 G (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
C3 o) J' K9 S. q; g八、礼拜而退
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念$ P7 o+ ]! }- j! r2 `' ^
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭4 I6 j& w6 c/ f
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法7 Z8 p! F! ^- L7 ~/ d& e$ y
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
# R s! {0 _4 d5 U, i文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
6 v' ]% P. s4 \+ C1 p# A一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
8 m; o8 D7 V: _3 R上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
1 }6 a! _6 f1 Q j4 O, V& C念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。) @( @- K& h+ y G
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗/ x4 u) t5 M: A0 C4 T6 T0 t
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一、善恶简单的标准, V6 @* W. I7 b8 M/ M' ^
6 f- U8 R q, E' `# _& X 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,$ m% {, L* x9 D
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
9 Z" ` ?/ k1 [- |& U) H. |; {4 m道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
4 C1 G2 f* X- o; W/ i4 \列个表在下面。( M- S) S% e& B- Z6 b& X5 o
; k$ n7 _( ]% C" `身三业 杀生! v# \5 ^: _3 x. T% e
偷盗/ T+ M! A5 U( M5 i; x1 \2 j6 F
邪淫5 r" ?7 G O) U7 t9 z5 H, r
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口四业 妄语
, D) y2 Y A. @4 H* `1 k- f 绮语
0 ?& a9 S7 W3 v( W 恶口8 d0 u6 e6 u$ v' B, w5 s$ |
两舌
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/ x# G0 r& l! l. J6 \- P意三业 贪
" h2 |) A( B7 L 嗔
- s- `& M( v: p; ?6 u5 n 疑4 ^3 J8 `7 O! o: }' G+ a
, [1 t- d$ t! K- b1 Z( V 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
3 h4 l( S# P9 @4 a F1 K誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
3 u: W& @. B0 U! `5 {) x* m皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
( @7 T) a" X: S. |1 H欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
|; v; o4 N/ f6 B# n纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
4 x+ Z3 E0 L+ w* _/ N& @% {两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
! k- @$ w! K( u: A L3 C. {叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的
. C& g0 j/ }% G道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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# F# G; p* e i, _) J# x4 v二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。; z! f5 V3 n9 p; @; q7 T1 y
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的# E" [- K2 v1 J
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功& I9 y, E0 e0 o# r
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
! k, d; j! x) s4 G7 @, n. k& m) W便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「3 v5 R' M( T6 s! Q
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗: e0 t7 t- y; `
0 e& q& D( N3 u4 b一、古今中外的几位师表9 A6 B) n4 N) o5 t4 v
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高7 b4 E; @' e$ K) K
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大% H( A. T+ u$ [& X8 P# U
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
2 G' `0 L0 y) \6 }% r X% Q5 z+ a他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
P/ Z0 i, J. D" K4 A中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直1 s' Y! H9 }4 e) D' K5 [. {6 ^
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的- K% Y/ I) G1 k
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大, b/ ^2 t% _: U5 T' \
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
- u# K# m1 v a+ o1 A+ [如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
- G9 S, }2 x9 M) H" Q清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。5 X5 @! F: p8 \, b- u3 E# {
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
" P; [4 V6 C' f, T& u0 R; N: `% [$ A9 e贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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二、参考的经典
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/ o; `+ `" Y& X 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检8 i- u( @/ h/ l6 t5 J
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最3 K+ g9 r' o. \& {5 _" J4 C, m
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
5 l- M1 D# F, s0 m9 W看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
# X8 v% z% j- g; P」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙9 ^$ R% X1 {# Z. o' J5 ?; ^
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
/ c: D5 k3 z0 a法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
( j- \2 U# G* w- g* b @* U# x帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。8 G5 A+ ^ z0 x/ J5 E; N! Q
' b% o) w7 F0 T0 E$ q0 ?1 q1 W
# H& O$ c$ Q6 E6 p' v! B3 p9 N% L〖己、普通的两种错误心理〗% @) O. E0 c3 ]3 m
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语% B2 m: `7 A I, z2 c- ]
- L" ?1 }- f2 ?2 e. C7 f5 M4 Q5 i' _5 ]$ p 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极0 E( m1 a! S% p( m
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
; o/ Y; {2 m, R! b' m' E d这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因* H/ j9 m6 `* o
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
% |, T @6 |" y5 | U: w福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。; ]2 L, }5 j7 T
9 l. D& g! M- M( T二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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' ~# }3 t" ^! Z 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太) d. Z! P" G6 P/ T/ Z6 [% L" X' P
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
) Y- N" _6 i' B3 q) E3 ]1 D那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
! v( }$ L& F$ X4 W, ]面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定2 K* E7 S* y" b: _( l
会自己失笑的。
; u& }$ U+ h. E; C# s. O7 h( [6 R* s5 l/ t! l. u5 c5 j3 e
附:不忙歌
" f) x1 B; m3 S) [# ]" ?) }8 X% O. R1 e: ~+ S1 {
知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
* \. u' _ D! j5 t. r9 i* P三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
~( x" w7 B1 y出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
( U: m( v c: B& Q2 x$ @身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天* y; o; q& v. K, N+ ]/ y9 U& ]
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延1 W- s, r ~ [3 ^# R8 [
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
0 V% O$ o+ K1 ?; O8 j, G真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲- D; w5 G+ g$ r/ M
/ U0 C, z: a; R: t% C: ~- f0 w P% L8 \6 b+ e7 A+ U
〖附录一:念佛法要〗
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
, y. H* j( E$ M" P0 c; o从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清" G. S5 O9 w9 m4 _/ i3 R0 u
楚、听清楚,这样才能得到感应。
" s$ C- S6 `" p! j' Z, i0 {, M1 Q& c. a
6 _# T9 l2 C. J& i7 ?* ^) t; o1 z" _; ]
〖附录二:解答几个误会问题〗
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( P5 V$ P+ U. t1 ]一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是 [7 w: [6 [6 f% n
扰乱他人不安,我是办不到的。
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
) _7 r4 P9 W' y8 B* j# w! }. N 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
2 w. u0 T; P5 v# x, z 声。
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。: e$ i+ L4 S3 L9 {% y
" g! _ o: B' e0 _: o
答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
8 X$ v6 O; p$ E0 I% ^2 ?$ c' H6 e 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?. N& ] W' K) ?# j6 y
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也, M2 S- X, G' Y% [. g8 _
没关系,只要心存恭敬就好。
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
$ F) e' w7 O( h+ P 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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