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甲、要觉悟现在的环境及将来的去路8 Q7 G5 o4 q, @7 |3 h
一、人生逆境多1 w' z, t$ N. P4 O6 O
二、此世灾难多
8 O8 k. o3 d! B8 t$ O( i三、身后轮回苦. J+ I% b; W" I4 r
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
( B. @7 e6 k, x3 o一、逆境得转变，灾难能消除
8 u0 P: S4 ]; j6 r f2 k二、跳出轮回永远长生* D- Z* C8 T7 `6 j& B1 W
三、再举一个古训作证明
) [9 L+ @( P* s" S! S丙、念佛怎么个念法
% J+ X$ A$ X8 X4 u; P$ o一、最简单的早晚两个课程
+ E8 z2 J' g& N6 B二、念十口气的方法6 Z$ W- O2 N1 A3 h
丁、念佛成功的助缘
# F6 W! c6 t1 ^$ M一、善恶简单的标准* k' Q1 G" \ W! w" _8 l( |
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
/ D7 j/ j* d! r8 m$ G' ~戊、模范前辈及参考经典
: h+ S" l- n/ R一、古今中外的几位师表
" i. Z) q( J& k二、参考的经典. m U' `/ C" N% C8 P: D
己、普通的两种错误心理: }9 p& }$ h; L+ p+ V
一、纠正「心好强似念佛」的流行语8 |- _+ v, z8 C/ A
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语5 x& Q; g! g$ J8 G
附：不忙歌
' K3 Z$ t0 [; E \附录： 一、念佛法要
' t5 f& j$ K; ?3 l7 X1 B: Y6 ?二、解答几个误会问题0 o, J3 S! y" m8 \0 `4 \0 U
% H. R% n0 F1 {' ] r
改订 当生成就的佛法8 a; f! [6 W% A- b* N2 F
( O$ I6 f# t# o% b; w8 ?) V9 ]) m4 n
7 K4 h7 U$ Z7 N; T〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗& A8 D5 I6 B+ F9 Y& O3 f
/ d# F8 w& d4 ^& J% d' u8 M
一、人生逆境多
! H5 Q0 I, D( l& |7 E5 B, t- ]& s& }5 D6 e) `
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：$ [* g' e3 O5 V6 l' R
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
2 R' K1 A5 B- `, ^3 L1 N人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
) Z% ]7 v3 @1 r0 H# n
3 w; \" A* }* ~ C2 b- C, C二、此世灾难多7 F7 M2 K: ~+ ~
" I4 Q$ y5 V6 e; [5 X 台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
% ^' I; B% o: E0 L* e; m" |) r旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄； J3 q( Y% f2 ]1 d) L
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
" K& K) C9 d! E$ j9 |7 z2 p% T, d4 \有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
0 o, i* i5 d' V2 l, F& I) d1 [) C1 ^又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化# a6 j: \2 P" ]+ u& L
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
; J7 Y0 j' ?& ^3 Q7 s" d" p0 l, ~$ ]9 P8 R- ^
三、身后轮回苦
; Y; E6 u" s! a8 [. h
* y) p, C- X8 U& ^& { 可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
& }9 M" \( M6 {' ?阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
& d6 V0 Q( {, ^. l比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
! `: z* x/ M- ], K地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问7 i( y, f0 ]5 A; O$ o0 A& k
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？2 l& m# S( f& J' h7 }; H
; }; M! S) m, K0 a/ B$ D: \1 E
5 v+ ]: D$ H% g: E0 X$ K; [) {〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
/ W- w8 [% F; m4 X3 T5 t) f6 S
$ h3 C) h! f3 F. f, S一、逆境得转变，灾难能消除3 ~* J( _) H7 I5 k5 {
* b8 W3 d9 o5 `* g j: R$ s
人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲! K) {- y! ~! `; v6 h: ?/ C: o) v& }: b& v
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
7 @+ Z. j' ?5 h; Z7 C" z就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，# F k8 @ n [: F( H
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
6 _4 a! t+ Q8 u5 {; O$ ]- S1 m边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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7 M2 S/ B( Y* [二、跳出轮回永远长生
! F; Y+ ~. F* t4 P2 h7 P/ Y* `- h: Q
六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
# \) ?8 u% L" l圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
4 c* L% P L8 s9 f/ p! j是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）% }# ?% v* Y) L! o) \+ ?% @/ Q3 c: \
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。5 p1 ~: Z* u6 v
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食9 t" d$ }& G3 R/ o- a
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
! n1 L# V J# x, P心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明7 ^/ \- `$ ]0 R9 V, `
0 y) b4 C E6 r- e 前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明/ }/ Y3 j" u. W2 w5 y5 {7 \
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
9 x/ n# L+ j0 d( L+ K$ r明念佛的人，定能得到这十种利益：
3 x+ X% a; q( d% [0 i
3 v+ d' j2 j9 r- X4 ^一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
, K S4 X$ {/ u+ ?0 n二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
& y4 B) [2 [2 |: u X& X三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
/ v# j# ]$ F$ l2 b. Z四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
$ R, B+ @/ d* r( A6 S五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。0 B4 {& q v: i6 P; n( O( [( Z- \
六、先作罪业，悉皆消灭。( D! h; N2 x# p0 V. X
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。; S1 [! `- r9 Q9 K% ^
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。/ T0 I& Z( Z+ T7 g4 t, B) y9 p
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。0 A5 t5 H- K: ]
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净8 ?% {2 a) x+ K5 Z
土，莲花化生，受胜妙乐。
, D$ b* Q# w( I L; R8 [, i
7 l i3 F" j+ k# }; z 请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
6 B1 I, C$ ]- b4 ` O/ V种便是说后来免轮回的利益。
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〖丙、念佛怎么个念法〗
! {5 d; A$ y# L1 ^$ A
! R. b, t9 J+ y, ~3 Y7 s一、最简单的早晚两个课程
( v7 J8 }. ]% r7 f" I, b- V. v( Q- g* r9 ^! U
一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌） f2 @. t" f4 w' V
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）9 c, }: i* O; o9 r
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
v4 l* p! \7 ?" V1 r Z x: o 可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增& W2 d1 y g/ g+ G& J2 \* V: e
多，不宜由多退少。）
) B2 M- C8 d R- v- Z5 s. M四、那摩观世音菩萨（一称一拜）8 d0 ]6 n! W/ k Q2 L" |# J
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统* ?9 z) ~( F$ G5 e O& n
称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）9 ^- v* }) w1 S w; [
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
l9 N9 A6 y8 b. h 皆是我的师友，也应当要拜的。）, C- C+ }8 D" G/ j+ u8 d3 q
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦* l" h) J2 X; ?. M# w
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
$ [; {, X- @# V+ M! X- N; ? （这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）% G) t4 r5 L1 t: G% e I: x3 S, @8 e: `
八、礼拜而退
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（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
1 \, o) \& c' f5 \5 g0 R诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭9 x" Y' p6 a0 a* V8 ]6 E) @
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法1 E& {, C* S5 d1 J/ ~& l
) v% e, Q& b1 ?; ]$ m [9 `# W 尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向$ Q/ k, V1 m- o
文一遍，一拜而退。' q# q, z9 {4 E5 t9 u5 w4 k
! `4 H' t9 f p- i- b* ~（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
7 V# E# B& C( m2 n; S* w+ `' f一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
' s1 W; z/ {: V! d4 h9 ]" }# A. i上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
. v, k5 C, W9 b: O* e0 l9 Y念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
9 i) |, F+ z; i, g这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
( m! t% a# W1 @6 n, S
" t: T& t3 u8 }+ Q' L1 H+ ^7 ?2 D1 t/ D! y+ G# u
〖丁、念佛成功的助缘〗2 y9 l; v2 V% g+ u2 `
! m5 B6 u+ M' I9 D/ \- A6 S5 Z7 h% N
一、善恶简单的标准. x( k t, M# K& t/ P4 p
1 x8 N3 s& b+ e; S
念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
' F: V, ^( F5 w* {普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业 d% J0 y( L" H1 ^; K6 M
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，! X. @" X9 v- S: T8 c# ~5 }7 X) G) ]
列个表在下面。
+ L5 C0 R8 ]. P6 I( X# H
7 p: p) y& u6 k, i6 V2 [+ q身三业 杀生/ w6 z# S) d8 q+ s* T) L) w: x
偷盗4 Z' v! S9 } L$ ^6 `' c( ?
邪淫+ Q# }1 Z3 d% j# ]) [0 z* Z
: ^( }. D, L" N6 |+ T% e# g6 W
口四业 妄语" i/ O/ F( L' F$ E! |+ V1 v. w
绮语
# r# ^7 R2 Y6 j! ?1 v5 k, U6 g4 f 恶口; Y6 v6 }: f% b! I2 I, g
两舌7 r) r5 W/ P5 C4 j3 `
' c* A+ o2 ^" x" i
意三业 贪
: l B: X# p* R7 V1 B1 o1 X j: d 嗔. P- E0 Q f6 G6 Z5 c1 [2 H2 F
疑) c% c2 x& ^+ }7 L! }) W9 `: H5 g
7 d- E: k8 Q5 E
凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
) X2 S- d6 u/ v" l6 z `! H誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
) I' c; i$ b% I' _; f: o4 ]( _皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
7 O0 q5 U9 l1 ], s6 g2 [3 j6 ?欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
3 P2 q j0 r9 Z' b纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨5 \ v9 Y7 e. x2 I, L5 a& _
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
! U4 W9 {* F, ?) S4 ^8 z叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的8 K6 @ m$ [5 i5 u) F8 B# a
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。# m$ G: A0 Y$ G+ w: G/ @+ n
. ^# R5 o, {/ d0 w. X Y. @; X$ |% z二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行9 j$ R& n5 T b
. X C# K+ S K7 h. A/ n3 `1 m 念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。) h. |( T; i8 j
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的; [3 l; ]( m; g4 w2 @
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
7 z4 z# ?( M6 K的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
9 @$ e" N' z9 m ]4 Y8 ?! Z便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「* |) N d( |. a% i2 ^6 Q3 g* j5 O
行」做功课，便是成功的第三要诀。- v3 v7 p6 n2 v4 I% x% U- z
$ d) N* p- D0 Z/ ?4 J# E8 s' N
: R- L. l- z9 h〖戊、模范前辈及参考经典〗) _! S$ t. y* `3 _$ S' _
" @) w3 H+ U o2 I+ j. g1 S一、古今中外的几位师表" @/ ^5 c7 \7 Q Z
; z2 n/ ^ G( c+ t2 U3 {
念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高+ S* e$ e& `5 m: }
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大/ z) G6 t% Q' m0 B7 E# e8 W
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
, J; t( ^3 ^. s$ V他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经% W4 g: V6 G0 V* s: a! V
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直$ X2 R- k' z5 [8 ~6 B
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的8 i% M# f C. O$ w
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
3 ^/ O6 w' @: M' m$ G# s. j1 F7 P师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
& g o# Z' D0 \/ e' F* D如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，& @: ]. c) V; Q7 g, U
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。6 h/ T2 _3 S/ p' r, C m
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
. ?( E% y3 s. E! u5 M/ L Q贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
9 ?3 ]3 ~: y" \# W8 O$ {: b- n/ t) z u: t% A% F9 H3 {; d% B
二、参考的经典
% e# F$ V4 I# V. l! [+ F0 o
4 w$ f4 E, u4 V. }6 Y 说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
$ X) @8 n* T+ E- ~% B |专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
7 l) w/ Y T8 W7 X; z& s) b: y低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，# s; l2 r- f0 N& |
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
2 C' u& S5 _& R+ H2 _4 w) \」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
( N( x! q# E# z6 J3 Y舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
; Q4 l3 @' p, T5 L法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能2 ~) g/ T5 C' T8 Y1 ?
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。: [' _) t5 f) S* t
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. ~+ v1 B- _9 w5 @8 n. x2 D1 R( j〖己、普通的两种错误心理〗
5 l! g V- U m2 {& d' n' v6 g8 Y+ W* K
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
8 z. ?6 ~# P+ k6 k1 I8 ]/ O4 U$ M' n
+ L/ u1 Q; ? a2 E 人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极$ I8 I0 P5 R7 {/ H8 t
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。* K) v6 J& \* k2 g* K, x
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
) l6 \4 f; R# `3 [# V著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，8 j: s# y; c2 {3 Y1 F
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。4 p# [& e# p2 L2 R$ w! D
! ?! _4 P3 w- U二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语, c9 J1 B9 j6 \$ X6 y' F* C1 q5 E
6 ]7 \ `0 ]2 W 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
; S6 z' Z. ]0 L忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
' r3 I: S* y( p5 \那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下# b' c9 O9 ^: Y. e/ I
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
# d! ]- ]$ o4 M+ q1 d会自己失笑的。
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附：不忙歌- G; A; Y$ Z3 x- Y8 B! [; U Y
% M5 G2 z: B+ j, M
知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠) H/ A$ N2 n/ R
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间/ W% _ r. G( V) b: G; q
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
0 o; m% @# k- t" ]6 {/ K身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天3 A/ M- `5 ^$ r# e
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延- X8 H5 G" S/ G5 S9 s' G+ ^4 c
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
8 q$ e" V8 }) ^2 ?( @4 Z: `真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
4 w# [0 |, W8 A2 X, F* D# G* W7 O% o# k/ {* P
. S; p0 B) y1 b: P! q
〖附录一：念佛法要〗8 G1 s1 o& l9 d6 r9 L3 j
% V7 G3 V8 s+ K( p. C3 V6 d( D3 } 念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
7 b5 E$ v& k: N2 R3 ?+ W; N/ q- _从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清* S- s/ { h& A$ f- }' b
楚、听清楚，这样才能得到感应。
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" H; I( o5 [6 @* v4 i4 ]〖附录二：解答几个误会问题〗
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一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是 t; w; v, O X8 P _% S
扰乱他人不安，我是办不到的。
, Y( `! c7 ~4 F3 j5 d) n/ G6 G
! j S5 M7 }; N5 P答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
) A! o* j/ n5 c1 p9 J8 G 只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出( a# F3 {6 ~1 F; P
声。
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- x+ S* |2 D5 _, v2 r& ?8 V二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
" R* H' @5 J+ G' c2 w$ ^% |4 Y2 b1 b" i: A2 J7 s( X$ z! N
答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
, S$ b6 o+ C% D; i 就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？8 ]7 Y* z, a" F3 O2 |4 ~# p
0 T6 N6 `3 F1 k: n$ x$ b0 o三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。7 K8 l9 B( P$ l( x" l7 ^
8 Z: @8 X- z% Y/ w! D0 W+ m
答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
- y: q, S3 v ?! d; d1 h+ R 没关系，只要心存恭敬就好。& T, a% t! Y0 u4 b) v6 z9 {' ]
: r5 i, [. F/ S. \% l+ _5 c四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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! m" w8 g. z# d5 X( I9 Z答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为* v8 a! q0 p& L2 e( ~' j
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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