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 目录( u0 w, @6 s* A0 }$ t
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
6 t2 X: g7 }9 F1 A8 d \1 I# s/ `一、人生逆境多
% Q; c3 j/ {" {& [" P N二、此世灾难多
, _, j$ A. { E$ W, Y' k三、身后轮回苦
~! \. S; p- h8 ` G/ V& |" J乙、逆境、灾难、轮回的解救法% o2 f1 {) ^+ d0 G& m
一、逆境得转变,灾难能消除
4 O( w. f4 a4 f7 Z G( r二、跳出轮回永远长生9 M) O- g/ d8 }
三、再举一个古训作证明
% O" u3 X, o; i1 ~, M丙、念佛怎么个念法0 F3 k# s5 t* Y3 A
一、最简单的早晚两个课程5 p" {! t7 R8 C5 }& \
二、念十口气的方法 Y. L2 Q' t3 h& H
丁、念佛成功的助缘! \+ H- ?% h& F
一、善恶简单的标准% F" l: c4 {; f! H$ h2 n
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行4 H- s+ @ z# g/ c2 M
戊、模范前辈及参考经典. ^% b, S0 M+ H+ w5 M" W
一、古今中外的几位师表
X( ?2 j# ?8 K9 m& Q6 Q; ~二、参考的经典
0 M5 I# ]6 i' |" Z己、普通的两种错误心理7 ~$ b7 i2 v; V9 Z& j: \: r6 {& b
一、纠正「心好强似念佛」的流行语5 y9 u+ h, X4 ~0 R7 l9 o
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语4 M6 B5 L N) Z
附:不忙歌
) G" E& l. a' n5 [2 R附录: 一、念佛法要- r. H, q& v+ T' A
二、解答几个误会问题 g! o" }/ o0 b3 {0 O3 N; j
) u' S h8 [) k( t+ |; A改订 当生成就的佛法
0 G, H6 _9 n' q- i% `3 j3 r* z9 M' F
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9 ^; ]- b" y* r+ d) ]: N$ [; r9 ]& T〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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一、人生逆境多0 v, G; H! \) S1 D- Q3 Q
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那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
. S& T9 S, Y" I+ a: k! x贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
* ^' l8 y* G* u2 F; M- S+ p, D人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
) n5 M2 G- e# _% Z* j) g" X, R& H5 d0 W. ^
二、此世灾难多
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0 ?! |' r- e; |7 [$ v5 F) @ 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
: H) |9 h* Y( [5 M7 E" |旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
. ?, Z7 g8 h$ H5 v大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年8 K" |# ^; K3 s/ y9 L3 R* ^' z% P" a2 t
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
, P/ h: E1 J! ~5 i: W又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
6 ?2 x2 J t3 k4 {世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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三、身后轮回苦! F" s# }8 F; \" }7 o
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
' r6 i- Q0 [) _. V% c阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人2 k7 W9 b$ N+ l3 \$ `- C( e
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、* w5 X; y/ s7 d. o, M3 w
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
% T8 Z, w1 Z1 S. n, p谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?$ z1 M+ }8 M/ O4 B( b4 z7 O
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, r9 Y- L/ B s* Q/ H〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗, {! c& J* o9 {' z) T; m" M
% g& _7 o& c) Y& C7 U: `
一、逆境得转变,灾难能消除; R$ f; W! N1 [" f0 N( g1 I( ]
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
4 J) V; K' Y) R通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
# q. V: L# l% B/ ~# a就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
3 `/ \0 b5 Z9 \9 k! a0 x还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
" G+ [2 M- p7 L边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?4 U' z" [! c( D7 e# T
5 c' ^! I& E0 O/ d# @
二、跳出轮回永远长生( |! K% }0 f/ S7 B% N
) B0 T/ A/ l/ h& \% m 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
. W2 l* ?5 @* e( X0 ]' c! q& b圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
; \ `5 }/ m! T8 O Q& L" V是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)1 ^ _9 }. q; k- \$ Q5 U
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。' U( ` J! B5 f2 m7 n# k: f( \
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
+ ]; ^6 D# o4 y& N得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
0 \! D1 V9 ^$ g心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明7 v0 G7 T1 Z/ m0 K& N4 ]; v" K
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
; U9 r7 \! Z5 j% i' `明念佛的人,定能得到这十种利益:# e! K5 x1 x. e* G" D- \1 N
3 L3 C, Z1 }9 b6 f0 F, m/ ?一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
4 |) S7 D) @7 X" r4 l; l二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。4 U4 Y. z2 v1 q A
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
! K( g0 z; C' L5 r/ _8 D四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。* v% ?7 v! X* O/ p1 e
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
% @# p" Q+ C, i* Q六、先作罪业,悉皆消灭。. o. ^8 p$ d# a3 O1 O% x& w; A
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。% ^: Z2 b6 Q9 X; [, `8 ?
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
* y4 R" U4 ^3 J( W8 D九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。& f6 @3 o' `8 g/ f; w( S* y
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净0 d" D! V/ V1 r- [% h8 }7 _
土,莲花化生,受胜妙乐。
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
/ H% r3 Q8 z7 S# P- p. L! |种便是说后来免轮回的利益。
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* Y; c- e' X" c& V' T, X1 X. y/ I+ ?〖丙、念佛怎么个念法〗; {4 N a$ Z g4 ~1 C/ @! _" \
1 v# k9 S, ?# ^8 t# L一、最简单的早晚两个课程. M6 [6 e4 s1 u) J
- b8 O% {* ]) K# ?一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
" f& Q$ h6 ^! X$ ^' G二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称); I1 }' f* D4 h! k% T
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆3 q* k, I; q) s
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
) }5 r% ^, J+ x) X3 ~ 多,不宜由多退少。)' _ }# x; J* r' A% J- e- u& V( Y9 h2 @3 y
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)1 I: K# N; ~. Z! o* W* ^
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统& w* G8 w: H) k6 u% {7 I
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)+ m- O6 o4 {* }' ` i1 L
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
. b1 v+ X) G5 f/ f# d. E- R 皆是我的师友,也应当要拜的。)
7 D. V& t8 h- h5 z七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
0 i$ P" J8 f( ~4 K4 Q9 l& ^ 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国7 o9 y2 H' C+ D9 L0 O& @& k) W
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
' n0 G8 t# l0 A' W八、礼拜而退
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念. u$ k1 S, X& S* H5 V
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭. x+ z. l/ V$ s$ k4 z0 o
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法& j, d) u% ^0 s3 g Z
; C9 c6 x! A' H+ A- B 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向) J3 F& h# y8 D* X
文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天# Q+ L L5 U9 ?$ X
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以" E' B9 _8 o& g
上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,) E1 `1 g' @5 [% F: k& Z' W$ I
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
& W2 J$ l. b) m7 S& L这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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8 S9 V C" V$ i( v r2 q, S〖丁、念佛成功的助缘〗- s; i* [$ d0 D4 V+ h+ p/ h3 Y
0 a" E) B9 l( @+ u+ q8 g一、善恶简单的标准
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1 i3 S/ N4 W1 T2 f5 Q1 L) a 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
0 g0 f) a, k9 Y" f* G$ j$ W普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
7 h& n9 H! L. ~' F* g1 `- j- h道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
% \1 d s" B+ q/ b( @列个表在下面。
" a2 H( \' b. Q' X1 @) f
: ~9 ^* U. g# w V T4 ^) I* p& o身三业 杀生& w+ n9 m3 ~6 y f" T2 y8 h2 V5 K
偷盗$ f$ n: n' f; b+ v: W" g' N4 W
邪淫
, W4 Z3 M3 J1 R; T0 G5 B. l0 r1 [0 L: h4 b4 N# ]6 x7 \
口四业 妄语
/ w/ o2 Z( S. {( G& k 绮语
. b& |) Q8 ` a2 n/ Q& S- s0 P 恶口( q& x$ ?& X8 Z* p
两舌
% i; e: Z1 X4 K. M5 f! D) x! C: Q1 w5 j( z$ t5 X& j
意三业 贪
! ~ A# n D9 @6 o$ A 嗔" Q: r/ g1 M9 d- H+ S( b
疑
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% R2 f2 f. A. j* E 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名( ?! ~' M% O6 T9 N
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
, Z4 u9 b K9 I/ h9 s皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存! o1 x7 t& q" Q) e
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著9 q9 E, M, y+ e/ R9 I- V' P
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨6 E4 k" |; w* j* t: M7 D1 R7 P
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
+ N0 x# X& z& {+ c" w6 l叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的: Q) t7 x; b0 K5 Z
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。2 [7 W Y2 i- {' G1 E) U
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行 N: _7 ]/ X7 U8 b, n
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。7 P! n2 |; Z6 Q* j4 e
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
6 [9 {6 _6 y/ f5 A3 A* X" D人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功+ r/ ?( F2 U" y* O# ~
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,: e. L' g$ T) [( z! P
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
4 y) p1 G4 `5 o9 E9 J$ H9 y: d行」做功课,便是成功的第三要诀。6 j* T9 ^7 p' v+ N/ W
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% Z0 `! I1 Q7 o% ?5 I: N- Q〖戊、模范前辈及参考经典〗
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+ F! X. p: {* X1 \7 n% S$ ?1 m2 q一、古今中外的几位师表
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0 w' m$ a2 n8 s' n 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高. B8 s% ?+ x" Z0 U# x
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大, C F, T: E2 \% \
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
8 U& _) H0 b$ Q+ J7 Z他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经2 l2 Z4 ~. N) n& {2 ^+ R
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
1 m3 I9 r8 g, @ |: A" o$ d/ U到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的& y- r+ L0 D& m. I
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
% E5 c' M0 |) J- [# z- @师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
7 `6 ^- {% f1 p* ]" p3 q如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
7 F0 H5 k2 P! ?清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。: o) n3 \9 b7 q5 Q2 Q
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣+ h$ X8 \9 r2 ]& \- Z
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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4 _ W/ l7 b Z' P3 t# M6 q二、参考的经典1 v# S: {3 \5 P1 v/ V+ n
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说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检, V- o* W2 u5 [ ^& @0 I! M
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
1 e @1 C- L- |8 b3 \ a) z低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,. V: m* v4 B8 d/ j" `9 d8 x
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
, `7 _5 o0 d) j# N」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙& ?, y$ X6 \+ j" Y& r
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
+ c4 O) T' B% `8 ~- S' u法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能: [7 J! [( U4 J7 h, @- U
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极! f( W4 s- O+ Z& p6 V8 x; V- r; p# U
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
0 m0 e( n0 n/ l8 c这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
) Q8 f S( |1 z1 |* N著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
8 o% T" F0 j+ V9 K7 W( D: }福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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3 s: J5 Z0 O8 \$ v* d. y. _5 u二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
: c% L+ P/ ]. @! X# A; @3 B
- W' ?: f$ [# f; J9 N. x) T1 Y/ I0 G. p 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
( ~* D5 }5 W! g; {9 ~4 n* y( k忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?' ? R; B% B9 T+ q7 _
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下) k7 \9 h1 o1 |6 U
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定# k' l- R% i5 T( @! `6 }3 I+ L
会自己失笑的。2 R! t k \, R+ h
. o- u- ^1 M6 P( q& n- L附:不忙歌/ B9 B, U7 P2 u* v, c5 @- P
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
% n: w2 a# z9 T# D, E, o' S三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
- t1 h: A& i' `: Q出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
, l y7 f0 ^! j& U9 |身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天6 H; L. ^& I0 _2 d5 @2 L+ m& y8 ^
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延9 }3 q9 B4 t/ b# a8 v3 I
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边/ \ s5 T8 H' @- M
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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〖附录一:念佛法要〗
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) b& Z( F$ d: y% q; P 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
7 T! p/ L) c4 i9 ]& E( O. z/ d8 ~从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清6 j' H O& \# h3 C- K
楚、听清楚,这样才能得到感应。
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) l: [, h6 \9 T6 `) u* a7 A6 g% h〖附录二:解答几个误会问题〗
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( {/ q& O2 U( `- P0 J/ B9 \一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是7 e7 O: b* J; F$ F( A7 N# v" j
扰乱他人不安,我是办不到的。+ M' _* n" j; l& O: U
4 S; K% V" m# j) ^% `& Q答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
' k1 U! I1 \+ H( J8 v1 s1 c) c 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
! v. O% P' K! ]9 a1 R 声。0 X: x$ V& p- d8 g7 f
3 P2 a. k5 C4 v% R' ~3 s1 B% v二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你! G, r1 F- Y4 j8 F- q
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?. e+ c9 d u+ K4 c8 e
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也: {4 N/ W- G- O2 l6 ~; o, J1 f
没关系,只要心存恭敬就好。2 s) z& v3 W* f( e6 w
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。8 @- |3 O9 \) z/ v& J) E
5 O0 G, A2 t( N. u( I答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为. l1 |5 ?5 r1 u, a; Q
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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