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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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7 A: b" p h" O的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。- c+ J g5 a1 G) B/ b) C Q
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
: o7 P, j; A$ u, f9 b请参照基督教犯下的历史罪行：3 \6 Y+ \+ K( b: d
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1.十字军
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9 O. h- z# J% @1 ^9 b: \3 m由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，7 @" F2 @1 t* w/ R% [- S. C2 h* Y9 }
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 4 q4 ^8 ^. e& }% m% Z' E
6 R0 ~5 |! }/ p! ~2 R十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。2 s4 a: D9 c% R E' V' ?
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，) H6 C. \6 X: W; C0 Z. k0 T% q
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，, F/ E1 E5 h) f# o* P. p' T0 O9 F, F
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，
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/ K' [3 S9 A4 c1 M7 a' K2 `5 m5 v把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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, {2 G4 S: ]9 B7 p0 o% S4 I9 `5 {7 @. N X经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。
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& P' ~8 g" K* ]7 h# M沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。9 {) A- z* W) {7 y& K3 ]( U! K
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最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，$ H8 q+ y& k* z
' {. [' l3 m8 D B另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， 5 z4 ~3 H- J6 s) E
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。! s9 S/ i% ]" s/ w% b
6 e" w/ B$ V: D! W第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。
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+ `- A! J/ K9 y0 o2.教会对「异端」的镇压1 F5 P# ~9 ?2 S9 U
& L9 t# w; s) D. F1 Z1 @2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar） 4 V5 X$ W% c6 g$ T) f; Y
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这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。
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. V7 h/ W+ n! `% j3 e+ T& v本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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3 @' h3 j1 Y1 I( Z# x艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。" U) G1 u$ V/ S5 [6 k9 r& s+ d
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1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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4 V3 c5 C! p9 X9 _他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富， D" D4 t( ^; Q" X9 c7 ^
# S7 L7 m, Z- e# }+ f纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」
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$ ~! P) f9 x0 ^- n$ ^这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 : o' D( F( U1 k0 k) L
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5 ?* ], J! e/ `+ J1 g: l7 k2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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2 @& X0 s. m7 M2 s/ Y5 ~) N, n本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
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, Y# O1 o8 R# D% R( D不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，( v" h7 l$ |+ w$ y" C* y1 f0 B
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。% x- o b3 d! ]0 _! \0 Z
# T) {# w+ H" h; T- g1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。- d& x: l9 E1 d: E8 G* n; i
' [3 B& D; \ p( L% A1 ]其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，* h6 D$ t# J1 q* y f
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。' ^. u- P$ _3 e$ O8 a
& A& f! O1 s9 T: R) Y- { }( ~% w) S最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 ! c! k3 p8 t, ?
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2.3宗教裁判所 ! q$ ^! w1 |, O! e1 L- z
$ ?1 H8 i m! m# r; ^1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。 k Z2 ^) l+ q+ @/ o
+ ?. o7 E& E; z" J- _, K为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。7 {( c' r' k) r1 W. O6 \( A
/ }6 |3 S; }% p, U7 h) K, r* ~宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。
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. ^' C- A6 g9 ]: F! C, ]! _而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易" n' ]7 B) f- F
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。# n1 o, Z8 C, D8 l' m2 z. U4 a0 O) V
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，0 J% V) @7 B! G/ j
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。5 s" Z' d$ O" u) M
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4.传教活动残杀异教徒 ; s' i s, _7 n; g0 b
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。8 z* f, ^. ?6 m, f. ^9 O# R
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1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。( E5 S7 ]1 W3 @* }& @0 f
2 G2 m# g* a8 Z4 v0 I安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， ! K: T) H* z7 N" M6 w
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。, X# ^( |! z: T6 z g
d6 B) q$ A0 \) p% u* u3 T于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，' X0 {8 O j1 r' h6 k
G! s% f1 O! t9 l5 ?, b7 }0 F# V2 ?为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 / B7 Y4 }! S0 E5 z, s" Q8 [
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从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 : y" t/ H( T J5 G9 w
3 i" v) I+ @4 N& V4 b2 s1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」/ D) `4 h; u) \0 t7 V
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不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。3 c% D/ ~) Z) x. a/ u7 W2 M/ H
( L9 r" l# k( [# ~! O1 C- U1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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* l, A s/ I$ u9 c+ y: j/ Q根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。/ D: o, ?; L4 |& V6 Y) V; N, v4 R
# s2 C8 s5 ]% Q9 q! o当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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