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想征集一下不喜欢南怀瑾作品和观点的各种理由

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发表于 2009-5-6 17:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
欢迎踊跃发言
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发表于 2009-5-6 17:57 | 显示全部楼层
你先起个头么
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发表于 2009-5-6 19:29 | 显示全部楼层
虚假和信口开河夸大其词。
大型搬家
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发表于 2009-5-8 13:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
我不知道别人怎么认为,至少我认为南师是难得一遇的善知识,我就是看着他的书开始学佛的,他能用通俗易懂的语言的介绍佛法,让更多的人了解佛法,学习佛法,我想这个功德是无人能比的。
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 biaojie 于 2009-5-8 19:11 编辑
( l6 j- q( w. ^9 b% p
6 x( u" e) l6 O1 {$ S我很喜欢南怀瑾,半个仙人。我看的不多,喜欢《谈缘》,《如何修证佛法》,《论语别裁》,《金刚经说什么》,好像还有一篇叫《论太极与道功》。个人觉得都很好,所谓深入浅出。) s4 ~- t( d, s. e- k& ?8 d) W
2 D# @6 I4 P! \: R
不知道为什么有人不喜欢,好奇,想知道。
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:12 | 显示全部楼层
3# Lison67
5 _' I2 ^. k6 N% i& t& c9 H+ M请举例说明,谢谢。向李敖同志学习,批评值得提倡,但要有理有据。
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发表于 2009-5-8 21:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
他书里有。信口开河地说些数字无影无稽。辨误的专著国内出过一本书名我忘了好象是《〈论语别裁〉谬辨》什么的,具体记不太清了。你自己搜搜看
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发表于 2009-5-9 23:14 | 显示全部楼层
7# Lison67
- q2 z# D2 Y( a% E6 k  D" E6 \3 V: _8 R9 ?8 _" c

# ~: r4 G) s$ `" l0 p9 Z' D请问Lison有没有自己看过南怀瑾的书籍,还是只看了一个“谬辨”? 毛主席教导我们:没有调查就没有发言权。
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发表于 2009-5-9 23:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1991—94年中看了一些,还选购了几册。因见信口开河胡诌处太多以后就不愿看了。都十五六年过去了真快。
大型搬家
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发表于 2009-5-16 21:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好
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发表于 2009-6-2 16:08 | 显示全部楼层
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好
# y/ d. U$ Z6 L8 \南京老二 发表于 2009-5-16 22:33

/ B  m1 v$ n0 g6 ?% }( {
' D$ p7 E* Y) [4 t. j) r3 S; [能推荐些您认为修行深的人的作品吗?
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发表于 2009-6-2 21:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-2 21:47 编辑
  i: y  z) W  K( k' [0 K: H
能推薦些您認為修行深的人的作品嗎?/ u2 f/ T, c* H3 ?
minsc 发表于 2009-6-2 16:08
, }! {& O6 E: M2 r

$ j8 u4 M! L: Q* O9 j2 I首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。
; n. j- x- R' s+ W' o0 j7 y5 i, t; s# ?2 x& X. A" b* b! {
我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語等等。鏈接如下:
8 ~( i0 U9 L; z8 \   http://www.fgs.org.tw:81/gate/gb ... erA/books/index.htm
/ }0 s8 z2 C9 W! Q, o
4 n% l* {. ]0 G; b! k7 U9 |- y4 y5 T以我之見,現在佛學理論百花齊放,初學佛者很容易給人誤導。但不容否認的是,學佛是學習佛陀、明白佛陀出世的原因、佛教和修行的究竟等等,所以如果許可的話,最好研讀原藏經本。
' w" S# o) x/ a% _5 h6 z* `
) t! M7 E* @) }2 q星雲大師著的『人間佛教的戒定慧』是一本好的著作,修正傳統民間的佛教信仰理念,但可惜沒有簡體字版。我覺得「人間佛教」是最難的一個佛教宗派,因為著重佛理的實踐,但如果能夠如法修行,一定會是位出色的人物,除了可以降服自己的心外,情緒平穩,自制力強,樂於助人,因而能廣結善緣,觀心自在,觀人自在,觀事自在,觀境自在,到時成佛與否已不重要了。3 O+ p4 a0 J% j* b9 b
- u' a. q: Q. ]! Z. Q% s1 O
印順導師已在台灣去世多年,但他是被公認為「智慧如海」的法師,有人看完他的著作『成佛之道』便出家去了。可參考(但沒有簡體字版):2 b* \2 ]3 w, T. V  b6 n* l" N7 T1 Z9 K
/ T% |8 v8 r3 @' I
    http://www.fzrj.com/bookgb/index.html9 n$ n% Q6 Y; P) a& q3 o
2 m8 a' M! `3 f5 U  w* ~. o$ E
還有首位在日本取得佛學博士的聖嚴法師,其佛學著作的理論性和應用性都是很強。
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发表于 2009-6-3 15:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。
' O% n/ \, l: |$ u9 C* @
8 t( c  c5 r4 k; d* u4 l; I( W' G* ~4 X我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語 ...
$ B1 T% M' U* k: y+ b  l8 W1 ?purifiedmind 发表于 2009-6-2 22:46

2 i) H. D- G( A! j/ B谢谢,这就去看看
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发表于 2009-6-3 19:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
建议小兄弟你最先读赵朴初居士著的《佛教常识问答(彩图本)》。
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发表于 2009-6-3 21:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-3 21:23 编辑 / h' q" w. h2 {+ y  I
謝謝,這就去看看minsc 发表于 2009-6-3 15:51

, m& v+ o7 @& u! q/ z/ B, Y$ j' @) b2 J
阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。
5 h( `8 Z  D' I% }9 M7 e1 e5 Y5 i8 U0 z  _& ~  o- l0 _0 s  K
很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html
8 f1 N& b% O/ Z+ Q* U0 l% p
  w" u8 L5 e6 o9 d/ |; u4 n/ q! o看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」和「唯識」從佛學中抽掉,佛學就會流入鬼神之道。「唯識學」是相等於現代的心理學,但比心理學更為細微,是唯識學家在禪定中所觀察到心理狀態轉變的研究。自從讀了「唯識學」後,漸漸覺得所言甚是,覺得自己錯把大半生時間放在「我執」之上,使自己和他人都痛苦。以我之見,無論修道與否,「唯識學」應該是當代人必修的人生課程,如果在人常生活中常能察覺到自己起心動念的情況,有助修行。
+ {$ D' I3 u4 J, p! l# b5 i. Q" \6 \
- B8 z$ E% Y3 L6 U4 B+ D祝福慧增長!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-6-4 11:32 | 显示全部楼层
阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。6 y" T+ K+ L( t3 S" }! g# u

0 D2 d7 Y9 b! S- H# H很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html
4 h# }3 U, N9 B+ [$ o7 O0 n9 p: n1 n
看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」 .../ z: b  w: L9 ~6 \2 o# G
purifiedmind 发表于 2009-6-3 22:22

. c& y( `" T9 p8 J" O% B很赞同你的观点,唯识学实在是重要,最近一直在看这方面的资料。也推荐你看看南师的《宗镜录略讲》和《中观与唯识》的讲座。我感觉还是很有收获的。
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发表于 2009-6-4 21:52 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
也推薦你看看南師的《宗鏡錄略講》和《中觀與唯識》的講座。我感覺還是很有收獲的。& Z6 s9 T9 w0 K$ w
minsc 发表于 2009-6-4 11:32
  a/ S# F- h( M3 P) G
1 G# r- ?# @% t& n1 C
謝謝!如果你讀完了這些,不防細讀『楞伽經』,以你的慧根,一定更有得著。祝願成佛在望!
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发表于 2009-6-5 07:44 | 显示全部楼层
《楞伽经》和《解深密经》都看过一遍,实在是太难了,还需要慢慢反复看。最近准备把《瑜伽师地论》啃一遍。
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2009-6-5 22:49 | 显示全部楼层
法无定法,没有必要讨论所谓的是与非。。。
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发表于 2009-6-6 00:36 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
法無定法,沒有必要討論所謂的是與非。。。
8 \% H+ w! X4 D2 \9 M! J+ IPTL 发表于 2009-6-5 22:49

+ [8 o/ y! X* W# d& i  s) V. A
+ p- e6 ?+ v- G7 S- D" X9 _# ]. D多謝對各人提醒。& Y: A2 f1 h* f, o/ [

2 n) y) k+ G+ a$ L& i# U" j但以我之見,如果已經成聖的話,這話是十分動聽。但凡夫世界始終是凡夫世界,討論的出發點為何便十分重要,如果討論是討論別人的私隱,這就是不道德的討論,且犯口業。但如果討論是以追求真理為依歸,用詞優雅而不存人身攻擊成份,我覺得是可以接受的,密宗所推崇的「辯經」就是一個非常有效的研經方法。從這版塊的討論中,其實可以發現最為難者是大家忘記了一個「緣」字,佛渡有緣人,「緣」是可以左右自身對講者的觀感。說法者會否說出真理,亦是被因緣所左右,所以當局者是很難定論是與非,只是各人的觀點、角度、修為層面差異而且。
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