老师真是老师啊，听了尊贵的开示，法喜流溢

白莲花

关于本愿名号正定业 篇，白莲花有疑问：
“本愿名号”，即本愿的称名，亦即是念佛。善导大师依《观经》弘扬了“一行往生门”（念佛往生），此法门又名“信行融摄”、“行中摄信”，即是融合“信心”与“念佛”的法门。故言：“称者必得生”。此即是净土宗的教义，亦是善导大师解释十八愿为“众生称念，必得往生”的根据。
$ F5 ?3 O$ l: W$ G( Q善导大师的教义是立“五正行”（读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养）中的第四“称名”为“正定业”。所谓“正定业”，乃指往生的“业因”。其他四项即名“助业”。（注：“信心”的时候名“正因”，“念佛”的时候，名“业因”，又名“正定业”。）
! x0 y+ t% B* z( g“助”·“正”不可并修。并修的话，即是“杂修”。并修是什么意思？老师？拜佛也成了杂修？读诵？观察、礼拜赞叹供养都是杂修？请赐教！昨天还有人让我每天拜108 拜呢。看到这里，迷糊了。老师如何看待“精进”？并修的话，即是“杂修”什么意思呢？《正信偈讲赞》节选
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4 R2 r% K8 P6 J" k1 M% Z南無阿彌陀佛
白莲師姐你好：
老師回答此問說：读诵.观察、礼拜.赞叹供养等行自身並無[雜][不雜].是修的人.視修此行作自己的功勞.功德.不知不覺落入雜修雜行.故是人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.不要問混為一談.
. [+ j$ L1 ~4 W! _- z) c又，我昨天信中說得不到位，讓師姐以爲精進於稱名才是安樂，抱歉誤導了師姐。事實上，凡夫沒有真實的精進。稱名若有我在稱的意識，已是自力。唯有聽聞頂戴善知識的教語，於聽聞中被光明攝取而已。
問：
那善導大師立五正行，實際上是對聖道諸建立的方便，其心意是要通過建立讚歎的正行，來彰顯名號的功德。
, {  e% T. ]  Y; _——我這樣領解，對嗎？
7 n* _' k$ S" s人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.
& r# c& c- Y% ?; ?( n8 X是不是说,认为自己有修行,修行有功劳,认为是自己的功德这就是杂行杂修,正行是什么呢?凡夫没有正行,正行是我空空,是零分,永远的零分,是零分往生的.零分就是虽行五正行,不认为是自己的五正行,不以为自己的功劳,不以为自己有修行.
对于往生一事,是如来的事,凡夫于此一无所行,一无所能.
$ C' o$ O: t, Z7 F$ p0 d虽然每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗？
大白莲的回复：　师兄，是，连读了很多遍，觉得是这样： 視修此行作自己的功勞.功德.不知不覺落入雜修雜行.故是人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.不要問混為一談.
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感恩尊贵的老师
太细腻了，太细腻了！
3 p/ B: u; k, g9 w: K: o凡夫的我老是认为我很精进。唯有聽聞頂戴善知識的教語，於聽聞中被光明攝取而已。
& ~! H! g: Y' Q/ d) `$ K自己的念头不知不觉就会冒出。
不得不听，唯有听闻，仰望
没办法不听，不听会迷在法中
3 L% d6 l  k/ P, }" @不听不行，原谅我这问幼稚奇怪的问题，知道自己的迷惑有多深。读到善导大师精勤拜佛，开始迷惑，那时的领解已错。可知自己去读诵，根本无法领解佛心，佛意。
白莲合十
2009 5月13日早7：48
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# X  B9 r' t6 F7 D, }1 r 老师说，每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗？
! d* I1 z' l% @看到这里，忍不住起身对着佛像拜了三拜，
3 F0 m  ~+ u' O8 Q! R) `  ^一拜，一种说不出的感受自心里涌了出来，被抱的~~奇妙！
6 Z8 g; C( k7 t' H二拜，还是被抱~~
三拜，被抱~~
师兄，拜佛竟然是这样！
1 K8 `" W' q$ h2 g谁不想被阿弥陀佛多抱抱！

5 a5 j( x; @" P& |5 d( @9 ~  i0 o至此，
泪水夺眶而出！哇 哇~~一个字也写不下去了
2009 5月13日早白莲花
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' U- y, ]4 \' }- J, |* G1 ]8 u南無阿彌陀佛
師姐你好：
4 P4 W# Y, i& o$ m0 ?! J  E# a$ }我把你的領解請示老師，老師真是老師啊！
3 ^/ ^& N+ k% w# B4 }( n' o7 _還是原文呈上供頂戴吧：
蒙光 13:50:21
師父，昨天問到五正行的問題，我將老師的答復轉給那位同朋，那位同朋很感動。回信說：
- \- z7 f5 r0 e9 j( _) a每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗？
; w8 |; q2 u" _) @看到这里，忍不住起身对着佛像拜了三拜，
& _) C0 r" q; q  t& ^2 o: s4 ~一拜，一种说不出的感受自心里涌了出来，被抱的~~奇妙！
7 a: u, Z# x) h0 t" X二拜，还是被抱~~
三拜，被抱~~
! G2 k+ E( T5 ], A. L( l& p; t2 g师兄，拜佛竟然是这样！
谁不想被阿弥陀佛多抱抱！
( U) S  f' K9 F; D, t/ U至此，
泪水夺眶而出！哇 哇~~一个字也写不下去了
5 v- a+ s. {' y. t, q. O4 w5 y——這位同朋這樣的領解如何？我總感覺有點奇怪，但沒有把握，方便時能否麻煩請問一下老師？
: I+ [3 A* u& n+ W) x- ?7 ~師父 21:18:46
老師說:[拜佛能有被彌陀妈妈抱的感覺是很好.但是彌陀妈妈不只是我們拜佛時才抱我們.無始以來我們即在彌陀妈文明用语懷抱裡.只因無明遮障不知道.讀誦.觀察.禮拜.稱讚.讚嘆供養等皆是在彌陀妈文明用语懷抱裡喔.
: a$ Y& F" _+ S" g被妈妈抱是算修行吗？----凡夫哪有修行呢.凡夫只有頂戴的份兒.
0 J$ ~( M; P" ~2 ]" p7 h! D2 j蒙光 21:54:20
' |7 r$ L9 S4 {' j! h" n0 y8 o- Q頂禮老師。覺得有一點不足，但說不好。老師這一說，真是豁然開朗，法喜流溢呢。托這位師姐的福啊，又得到一次無上開示。回頭也和群裏的同朋分享一下。
# R# l. {5 i- M8 O無話可說。唯有南無阿彌陀佛……

: ^7 L/ n2 d5 A4 a. t' G　合掌  感恩