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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。, r5 ]6 a8 Q& U6 c
minsc 发表于 2009-6-5 07:44

- U( g; w* J; U- f9 q; h- t- f' i3 V& }5 ]) O, q
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,( n$ u' s+ x5 g+ y3 G! `

3 w, x/ |9 r$ T以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
: ~* ?9 O1 o! P( [% ^- J$ d. u6 b( s* M1 Y; q- Y& N$ B( v
唯識六經
3 R9 ~$ R8 L. f' o. R6 G& Y  l1. 《華嚴經》
% b( T4 f6 s7 o( w  ?) S! A2. 《解深密經》" ]  Y5 G) J8 s4 [
3. 《楞伽經》
- e) O3 y  Y. p) M, j4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
! u0 T0 M& R3 G7 k, h5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
; X# D, w1 H# K6 e4 w6. 《厚嚴經》(未傳譯)0 d: y0 P: {4 Y& X1 O9 k" @
% Q: _- O* _* q1 `7 C3 }
唯識十一論
0 I1 Z: C/ e% i1. 《瑜伽師地論》
4 f' E  c$ U; Q2 S4 Y2. 《大乘莊嚴經論》5 ^: M& Q0 H6 y/ Z9 F% v' g8 `
3. 《分別瑜伽論》- [- Z8 Z9 ]: [! x! U0 ~0 }+ y7 R
4. 《辯中邊論》: X# c: y" D: i. x7 w( T; a! Z9 v
5. 《顯揚聖教論》  ~9 N6 d& ]( S8 e' _9 r
6. 《攝大乘論》, ?2 s5 {+ H% u5 c
7. 《阿毗達磨雜集論》# w3 N1 K0 P1 t% P, f1 l. i! @
8. 《十地經論》; s( i5 T9 L# |' w
9. 《唯識二十論》# }8 K6 [% m( J5 |; G
10. 《集量論》
! V' |! E  U# S  U, @% Q) N11. 《觀所緣緣論》
- F9 S% ]5 ^1 J9 S# e
7 N2 M) a7 i% l3 w『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。: ^( ^/ `2 g' w7 w$ }+ b" F* o

: X4 M) f4 \+ \唯識十支
% K$ h' q: t2 U2 Y7 V1 ~3 ^* c1. 《辯中邊論》! X7 h3 f: X% T! {- j0 l
2. 《大乘莊嚴經論》
% c" j+ g$ @; V8 p" b3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)  u! G7 m) w: K( Z$ I( L# k
4. 《顯揚聖教論》# D% h# G, q, A9 m% [5 m/ N4 m
5. 《雜集論》
, J  C  l* n" s% g7 i0 l6. 《攝大乘論》; n" `+ s' s/ P: l9 G5 c
7. 《大乘百法名門論》& P3 }3 @' A& ?, R; t, f2 y, y+ c
8. 《大乘五蘊論》
; {$ C( m+ I$ z+ X& E0 b9. 《唯識二十論》7 m* A+ J8 t/ y3 I: e7 R( |
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
0 z# ?+ q7 J  _. ^# ]5 {# E/ l) `0 e) `* ]9 A
# U  I2 ~4 k, a
好厉害!这么多。5 {- M( I1 R! Y+ Z  w
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
3 w% M, I/ A( q1 Y. y* Y7 T0 z
# u1 K  q2 F1 ?- r/ {+ x+ _5 w/ u) P歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。- w- Q* t5 p2 |

( o! K$ v" n/ e+ v$ A$ g6 ]/ l7 J比較多一些的附註:
" _' h$ p* B  ^* G, ~
% d1 a8 V* n  [  w9 e! g- U唯識六經
& H+ t# D" Q. ~. H1 T& e& d$ D1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀7 [3 J! \! N+ F6 N" c. p; H
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
+ \/ r) o. `; P2 u3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
9 e$ ]. Y( D( G: z) R6 C4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
& c4 q3 _  A& x5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
- ^. g7 q; ]6 Y+ o  x6. 《厚嚴經》(未傳譯)
' J) F& w# D1 v. c$ @4 f3 \$ j3 U" D7 O  b: j" F
唯識十一論 & R. L9 O9 K( [. P- v4 Y
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
3 L8 P; ~$ h* o+ h* ~2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
' F9 W9 p2 K5 `9 E  p2 J0 h3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
5 W% z& D2 R+ V$ {0 i' E, D4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘' V& L/ f( }$ `8 |' k! Q
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
6 ^9 [% }3 {/ I0 R/ |) k' m6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘5 R7 d, H# L# p; b5 H+ ^! ^
7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘5 o2 n) ?0 A# P- v
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支: C, I2 o2 D) S' L: x9 ?
9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘6 a3 M8 ^& @* i- P
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦5 m4 N- y3 i4 y0 l1 Q2 e
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘* x0 }( }! a. ]) b0 G8 R0 z

; y) ?# j. i9 P5 u! _$ J. P* J『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。4 k0 o" g/ m) H

% o4 y( N+ S; T" s, u$ C唯識十支
: y$ e# P, G' t( z* S* E1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
4 C$ x( {; D/ i2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
. Y" l/ e2 A0 A! A! h+ Q* j3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
- p- ~1 A- t: F( d+ p! e0 m* P4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。6 F( j6 V: O8 T7 \" i
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。: j% ]1 k& I8 i& T7 n) p5 f
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。/ t* ?4 y" J! h
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
- b' ?. J. ^! l6 ]4 E8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。7 F3 |+ u! F$ z4 [2 V7 X3 \
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
5 k" E9 l7 b6 y9 L; i10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
2 W: c- M) k/ P1 T4 K. }
2 t2 g2 u* O1 @2 ~  K好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。# p& U  m( x' o

' x5 Z' a& d  z/ i9 V% r主要框架為:1 k# Q0 S2 _1 m/ k" M9 z* e
      有為法(有漏法/世間法)
) |4 V* Z* X$ `             (1)心法 -- 有8個法。
" Z8 t, o- |0 _+ R( l             (2)心所法 -- 有51個法。                     8 |( p% q4 S* }1 J
             (3)色法 -- 有11個法。( }4 M# ]% ?. p
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。2 [' \9 l( x5 h
      無為法(無漏法/出世間法)  a  A5 L. Q7 P* H
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
! H2 `4 o: M3 ^minsc 发表于 2009-6-6 08:35
* _! O- [; x) |

. J  t6 M( Q5 M- V9 g, S2 [* e多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
0 @( D8 R" o! S  T+ q, v
1 u9 h. C" [5 t* g& X0 Q以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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