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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
' a/ g# C$ B. eminsc 发表于 2009-6-5 07:44

3 f8 E* L! s: W' L" \% f7 h
# j' Z$ \* w7 e. bminsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論," v+ b) s7 P  D1 m4 X
- V0 c; ]% D" B" W' ?
以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。- H  _' Q& B( r% q( _

4 Y! c) C+ S* A4 Z: c唯識六經
# B% q0 `5 R, r6 X5 T1. 《華嚴經》1 ^) l9 k7 {1 x
2. 《解深密經》$ v# ~" F& T& }( S
3. 《楞伽經》: u& k# u5 E3 a; n, c7 C- |1 `
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)6 U/ B# G' e2 e* `) l7 A" u
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
/ X, k  Z$ _; l6 v# d) F6. 《厚嚴經》(未傳譯)3 {4 |( [. L. S$ K4 k
, v& u! O+ U& t8 u: r! L) [3 H
唯識十一論
, F# B6 ^! L. c2 B  w# i2 w& ?1. 《瑜伽師地論》
) ?6 _% n( X; q: x3 |6 W, C3 R  Z2. 《大乘莊嚴經論》
9 y- w) Y8 E/ g( u3. 《分別瑜伽論》
/ V# }% O% i. c3 U; T0 R- W4. 《辯中邊論》! Z8 s2 T& M6 ^3 z& \1 {  a" O- Z" u/ z, k
5. 《顯揚聖教論》
. A) N5 ]% F, U8 k4 G6. 《攝大乘論》" t/ @0 z! \3 Y. \# I; b
7. 《阿毗達磨雜集論》6 U* v2 j- G' u$ R
8. 《十地經論》0 Y5 k$ z: _5 |! W
9. 《唯識二十論》
8 [0 O! d6 M) P# g* ?/ O10. 《集量論》' k- ], e8 q9 U
11. 《觀所緣緣論》
1 _2 I7 E. q( H  D' ?, p3 m! m$ b  g& M. X) X9 G- L
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。3 j1 y! _( O; z2 r0 L, O- ~

9 w- B- A2 X7 K8 O4 |唯識十支
# G+ o5 k4 z# q5 p# P  v1. 《辯中邊論》+ U. u* A2 O' ^
2. 《大乘莊嚴經論》
. M0 G5 ~4 r9 C: D0 v  \3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
7 f/ Q+ o* ], z7 J' T  K4. 《顯揚聖教論》$ e, b8 [/ P$ K* h$ K
5. 《雜集論》' P4 \8 Z2 A5 v1 C
6. 《攝大乘論》4 _- c9 X! ^. a5 H: I9 M& }% e6 Q5 z0 O
7. 《大乘百法名門論》/ i& d& t5 M" [) x
8. 《大乘五蘊論》7 \8 D& u. Q! Z* |
9. 《唯識二十論》& H  ~1 D/ R! n" k, i
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
* w" _8 U- M& P+ k: I& r& z! u8 T* A, i& V
$ Y& a' w% n5 H& o3 K
好厉害!这么多。2 s3 q+ P! y) z0 l2 ^
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 ( Q9 g( V' D. Z. ~; g( u4 J

/ N* x8 Z% g, R/ {$ i. j歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
! J/ q9 B6 x3 P9 y6 ?
* u  _' r7 m4 g- ^/ Y1 x比較多一些的附註:
3 q* ~, J& B. X! g6 \% Q3 p( ~; p# o3 }8 X; s
唯識六經. k3 p- ]$ _. S+ q- u! k4 [
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
7 h# d) ^/ y' W; T& M) V2 k2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
9 t$ ~1 v: ?/ g) h- a2 m9 B3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀0 Y/ c. l; S" Y
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
9 q1 l7 d  T: F6 \  X5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
7 |' J5 a  D5 M% }9 J) X6 Z6. 《厚嚴經》(未傳譯)2 P* z% U& j  [9 c0 b0 O' h; g& `
) K4 @4 \; ^- F
唯識十一論 * D1 u7 x- }/ E# _& e
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
2 {) P, m$ k& [' E8 c2 k2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯0 A" U; g9 @7 q# M+ M5 i
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
% o& ^0 F4 T& N& r1 D& }0 o' p4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘5 o$ ?: h# ]- V" r, ?
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
# e5 Q3 {4 _5 e  ?, B* A' R' z6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
: L) s8 {" k2 P! w! v/ w* @, e7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘9 s5 a  g( l1 X# r/ @, A8 U
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支4 ^3 @$ m1 }% g! P5 e5 M8 M
9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘7 n# ^7 m5 t( b$ o
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
3 n8 S$ ]' L- o5 y7 m: q11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘
1 G% i) Z- R: C1 Y
3 \3 j6 [1 M' ?  P' A9 ?『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
$ M! ?+ r- n0 N/ }2 ~4 p) M: K, H1 \; e; @
唯識十支5 O  ?+ a) c( U6 l5 n7 V+ n$ w- k% s
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
; S# ]1 v+ _7 d5 F. p! {2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
( I9 b& q# }, j( A: d& k" Z3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
0 r' M$ V6 ~# M3 V# _4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。& h( w4 X+ }: V
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
: @0 h1 a- A3 z1 }1 C8 q+ ]6 g) Z& S6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。/ L6 \3 G( u6 q" n
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。- W/ `2 g# w" s5 t
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
/ Q& L  _8 r. w8 b9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
+ t5 v2 r# {. v/ w10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。$ k0 J7 j0 D  ~- @/ O0 ~- C* C" c6 v- R

1 e) ?# D$ z2 I1 f4 y8 W. S好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
$ q  q4 ?  \$ v7 }" x# {6 M
7 J% D* u/ b' E  |: W& C主要框架為:$ u2 s& V- P2 ?5 J) }
      有為法(有漏法/世間法)
, H: L9 z* r# A% r! x5 E             (1)心法 -- 有8個法。
5 }1 n* ?) W% s8 j% H0 O% z( a" ]             (2)心所法 -- 有51個法。                     , R9 L. a2 I' R# t9 f1 m8 }9 f
             (3)色法 -- 有11個法。# S% C5 X1 Y- ?* M/ Q& L: b
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。; x" o# R# ]5 b2 b
      無為法(無漏法/出世間法)' N( m1 j$ M- h/ A: e
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。# M7 |- W) L/ Z* r$ q2 `
minsc 发表于 2009-6-6 08:35

0 ~& ^9 q- _! L9 C/ Q- v% b$ F/ h: J' ^% N) g9 L' ^9 ]6 Q/ n
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。+ t! E* p9 F  d7 [' m

- S" d& M; _: A/ d" t以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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