人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
/ q5 Q: Z$ b7 K; j* e/ J但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
5 X9 {8 P+ O7 P1 d---米兰.昆德拉
2 @# Q1 s8 r1 z0 Q9 rcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
% N  \+ x8 a$ U# i, a" ]3 _caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
2 |  }8 ^. Y, N. Z神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
' j5 M- A$ R' i2 j6 K: I; h道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
# L  J0 ^0 b" |8 e: _8 e6 fcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
# v8 ]4 r6 O! z" i7 Y6 n

"人们一思索,上帝就发笑"
8 y4 k( H' ^! |5 R) J; O1 c---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
5 k" O8 A0 k7 X  Scaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
+ D9 C3 ^; o8 D1 y! i# F
8 E5 R! Q, j+ d启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
1 ^0 g% d3 f3 L3 F% T; X9 ^
) b/ O7 n3 H! ^; z4 L! I7 X启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
! Q$ B$ Y/ |' r- k' v$ KOnesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

: o! o& h1 s$ O- U  m驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
% d+ D( }& {& v1 p7 C" S$ A创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
: [- J& n4 Q& H# f' F
你如何理解下面的经文呢？
3 C: \8 L' R3 c5 M$ x: i- [: }1 W
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮

1 c' O& E$ V; d1 G" w' r你如何理解下面的经文呢？

0 K2 k' }1 a- Q) p, {创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
9 y9 a' \! _! F; i- [+ }. g  S1 |     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

2 R  V% g( z! n" p" X以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
' S: ?0 }: J( z$ ?
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
/ p- E( N# `/ |
7 X  m" \& d2 I3 O说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
) {% R# U6 F! _      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
. f. h- E2 j( @& z( v0 U+ H0 C
4 S6 x! {. s3 p! d& k* R( S/ p! }以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

4 V- D, C1 a# H; s偶亵渎了一百遍呀一百遍~
" \* B" Y# a0 K) m, F# Q+ d& c你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
3 _" t  I' ]! ^$ N' u8 _      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
4 I" ~% `7 p" ]1 h4 \' O马太福音12：32
% `0 |3 W2 r  }     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

2 ?$ ~8 L0 Y" ?以上 ...
: L: ]" E& {* ?# D9 ?2 VCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
+ N/ c% a0 h# i/ I4 s7 v你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
% ^* t6 W5 P5 Z8 |高潮 发表于 2009-6-14 19:14

9 P, f4 |+ c# k/ i/ {# Z圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
4 q  t. \0 m+ f3 V0 |' I
8 ~) e! H' T* `, V9 S各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
9 D- j. O! S3 g% q4 v
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
; o- u, k0 a4 C; l' q5 e) L但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
- W) k3 H# C) D5 |8 _高潮 发表于 2009-6-11 12:05

" V1 D- y7 z  M
/ B. ^4 ?) \5 s0 m' PGod created everything, so he was the origin of everything, including sin.
# y5 e; W3 J5 CBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

; z2 E. E. u  t/ ~% S" J" w5 p

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
3 V1 }) Y/ q0 [8 G5 N8 C' D! [6 |馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
$ Z: A) a, @+ v# d2 KCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

* F8 T$ r6 q: j4 d, J

#19 樓主
如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
你以後就不要再jjyy了
6 _. ]0 M* Q* L# r  L( W+ ^, ?. F高潮 发表于 2009-6-14 17:57

清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
) b9 a; a; ]& k7 V  Q
我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
8 x- ^; I7 ^1 ~4 c' N" X3 |Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
0 W+ g' }. V% f" T7 F4 O9 HRom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
7 P" P/ k1 y- \# @, {0 e- CRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
5 [- k2 C; A' P8 o- T+ NRom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
  u8 K0 g  d7 z  ]2 D; B. B! o8 gRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
2 a4 w& E, a! k  ~Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
! a8 ?  {' n, nRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
% P; `9 l+ T4 h2 P$ U/ x1 |- |Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
; J( Y9 P( A0 Y* I* bRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 21:18

+ ^2 x1 w7 n) s: r7 x# C- R  |什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
0 W1 k' s) k6 C& g2 S- a如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
7 Y3 v5 k) d* w6 f7 G7 X* }如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
& F6 O! w2 K. [/ d9 z" kMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
( z4 u  p2 C+ N; JMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
! Q: o) t% m1 e2 m- i2 ^9 E4 aMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
) N* d$ ~8 ?/ c/ XMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

3 f( E$ c0 I& F# p) dMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
1 W# A! n* F, f  T0 jCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。