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| 本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-5 21:56 编辑 # d1 M' y2 L; i) u: h- l
 : ]7 x1 Z) n6 E #23 樓主 -- minsc2 z# J* Z/ J) |$ z# f3 M0 T您说的我们自性是佛,这个我理解,但是为什么都是来源于一个卢舍那佛呢?我们的自性都是一个起源吗?或者是同一个东西吗?谢谢% f6 O, y! z% [" r* Y2 L, m9 c
 minsc 发表于 2009-7-5 20:36
 - j$ e# H; H* R5 \我知道你为何会如此问,因为我最初由基督教转到佛教时,仍然走不出创世记的理念,要穷追知道物质的源头。如果你是修物理的,你的背景令你追求真理的热情更甚,喜欢事事寻根。我不反对这些,这是有心人应该做的事。
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 ( W# j6 Z2 `2 v( Y9 k但请先退一步看,佛学可以说是心理学,心理根本是没有物质可寻的,但可以有相应。以下只是我的见解,非代表佛教,如果错失,请各大德多多包涵。其实佛学是要寻求精神上的共识,当你的念头与佛相应时,你的念头便与佛无异,佛佛相同,再不会有你我之分。物质可以算是个别体而有分别,但心灵感是没有分别的,如果相应,无论在何时何方,都会超越时空,合而为一。现代的机构很喜欢建立一些共同目标,其实是要各员工有同一共识,当有同一心念时,一队人虽然分工,但精神上是没有分别的,是一合相。1 z& L, A4 B/ T% e2 J) w: I$ `1 R
 
 4 m4 l  G4 Z3 }3 T+ E金刚经云:实无众生得灭度者。何解?因为佛、我、众生本无差别。佛是众生,众生也是佛。如果心念一致,根本处人处事的心态亦没有分别。佛是清净的,众生也是清净的,何来分别?例如:海浪和海好像是两种东西,其实,海、海浪都是水。水才是本质,海浪是境,遇風幻變。' m6 q+ g' o6 G( z; E! T
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 我推崇佛学是因为它的理念太合常理了,其因果法则的六条定律令人叫绝:3 y4 @4 S$ y% i$ t3 U" N; ]
 『果从因生』、+ z& L( L7 y; k3 M
 『相由缘见』、
 - q9 N, i! D8 I7 H: K9 J『事待理成』、2 Q, a1 L. Q8 n) W
 『多从一生』、
 ' [# N/ Q- R( [) t: ^+ I『有依空立』、
 9 U. y* [5 ^& k1 i1 C5 ]『佛是人成』。
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 佛教的时空观念,更加令人叫绝,叫我这愚蠢的凡人眼界大开。
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