 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-5 21:56 编辑
& s* H; D- W/ j) z1 J #23 樓主 -- minsc
5 H0 a; P3 t' j您说的我们自性是佛,这个我理解,但是为什么都是来源于一个卢舍那佛呢?我们的自性都是一个起源吗?或者是同一个东西吗?谢谢
b5 n: O# N& j& P. `minsc 发表于 2009-7-5 20:36
" F4 q, x3 \) e( z q7 W" G2 M. ?; Z
我知道你为何会如此问,因为我最初由基督教转到佛教时,仍然走不出创世记的理念,要穷追知道物质的源头。如果你是修物理的,你的背景令你追求真理的热情更甚,喜欢事事寻根。我不反对这些,这是有心人应该做的事。
$ R6 q6 Q2 }: x! N+ H# [+ M7 B8 \% c
但请先退一步看,佛学可以说是心理学,心理根本是没有物质可寻的,但可以有相应。以下只是我的见解,非代表佛教,如果错失,请各大德多多包涵。其实佛学是要寻求精神上的共识,当你的念头与佛相应时,你的念头便与佛无异,佛佛相同,再不会有你我之分。物质可以算是个别体而有分别,但心灵感是没有分别的,如果相应,无论在何时何方,都会超越时空,合而为一。现代的机构很喜欢建立一些共同目标,其实是要各员工有同一共识,当有同一心念时,一队人虽然分工,但精神上是没有分别的,是一合相。
! d+ t7 Z9 Q$ t9 b4 o" T6 E7 v ~, _% Z ^1 q4 K
金刚经云:实无众生得灭度者。何解?因为佛、我、众生本无差别。佛是众生,众生也是佛。如果心念一致,根本处人处事的心态亦没有分别。佛是清净的,众生也是清净的,何来分别?例如:海浪和海好像是两种东西,其实,海、海浪都是水。水才是本质,海浪是境,遇風幻變。
3 n) R. ?& L, G- p F# a
m) g+ A* Q' Y, X我推崇佛学是因为它的理念太合常理了,其因果法则的六条定律令人叫绝:
% o) ?! h5 u# I- g6 U* _『果从因生』、
9 p! E0 X0 p1 W1 C0 H『相由缘见』、
8 [5 B; r* Z3 D* j" k『事待理成』、
( E* y1 v% \/ R( P' @0 x5 M$ l『多从一生』、
3 w5 Z, ] M- b( ?1 E0 Z『有依空立』、
; w, r9 _; N0 g6 |: g2 Q6 @+ O『佛是人成』。1 k( W) @( N7 e5 W% L# K
6 b! j7 f; M* M( L p3 V) e" I% F$ I
佛教的时空观念,更加令人叫绝,叫我这愚蠢的凡人眼界大开。 |
|