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本帖最后由 hyr2006 于 2009-7-8 21:40 编辑
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/ R; A! u5 G. ]经云: - B1 y6 }1 j! N# @/ N
此法门。如来不为余众生说。唯为趣向大乘菩萨说。唯为乘不思议乘菩萨说。此法门不入一切余众生手。唯除诸菩萨摩诃萨。
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若得闻此如来无量不可思议无障无碍智慧法门。闻已信解。随顺悟入。当知此人生如来家。随顺一切如来境界。具足一切诸菩萨法。安住一切种智境界。远离一切诸世间法。出生一切如来所行。通达一切菩萨法性。于佛自在心无疑惑。住无师法。深入如来无碍境界。佛子。菩萨摩诃萨闻此法已。则能以平等心智。知无量法。则能以正直心离诸分别… …
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+ }, a7 z# E' P3 `1 k9 f- Y 佛教经典《华严经》全称《大方广佛华严经》,全经80卷,为唐朝实叉难陀翻译,这部佛经在汉传佛教中占据了十分重要的地位,历年来有“经中之王”的美誉。那么,它的特殊之处有哪些呢?
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4 j& L' w) [# L0 O1 Y1 b 第一, 华严经为释迦摩尼成佛后宣讲的第一部经典。
- g- q3 x. y% |: n( S3 j% ? 第二, 此经文义理丰富、逻辑严密、准确无误,用佛教的话说,便是“了义、圆融无碍”的经典.; A! I$ o M: |4 O( R
第三, 从文学角度讲,《华严经》体系宏博,意蕴深刻,气势恢宏,妙喻纷呈,机语隽发,而在某些章节中,经句更是空灵美妙,令人读之如嚼青榄,回味不尽。
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在佛教里,如果能明了华严经,就是得到佛的全身。若是明白楞严经,就是明白佛的顶。若是明白法华经,就是明白佛的身。但若能融会贯通华严经的道理,便能明白佛的全身和慧命,学《大方广佛华严经》这个法,也就是学我们自性里边的法。所以,我们佛子,必须要学《大方广佛华严经》,因为它是法界之法。 8 @0 ^6 |# p2 {' |
2 B2 L! m1 F* X8 J. f( _ 大家可以到参加<华严经>共修,也可在家里自修。一切功德全部回向法界众生。祝愿大家法喜充满。早日出冥到达智慧的彼岸。
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( j# M0 u, H2 L" e南无本师释迦牟尼佛6 L8 c1 z9 x2 i ?8 Q$ U+ C
南无本师释迦牟尼佛
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+ P. [- `7 l, f) p! G南无华严海会佛菩萨5 Z! j+ n i& q: A- e
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南无华严海会佛菩萨
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