三棵树

Onesimus1970

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從前在一個山上﹐有三棵小樹﹐它們都在夢想將來長大後它們會做甚麼。
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& R  H0 e% C1 p) n第一棵小樹仰眼看著天空說﹕「我要存放寶物﹐有金銀有珠寶﹐我想成為世界上最美麗的箱子﹗」

第二棵小樹看到小溪的水流向大海便說﹕「我要在大海中載著各路的英雄人物﹐我想成為世界上最堅固的船﹗」
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第三棵小樹看到山谷中男男女女在鎮中過著忙碌的生活﹐便說﹕「我不要離開我的家鄉﹐我要長得又高又大﹐當人停下來看我﹐他們舉目的時候就會看到天﹐然後想到神﹐我想成為世界上最高的樹﹗」
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過了一些日子﹐雨天晴天都來了﹐小樹慢慢長大了﹐有一天三個伐木工人到了山上。
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3 Y7 _3 h! X) s! f$ h4 t9 z; Q第一個伐木工人看見第一棵樹就說﹕「這棵樹真美麗﹐它很適合我用。」手起斧落第一棵樹就被砍下來。
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第一棵樹這樣想﹕「我很快就會被造成一個美麗的箱子﹐用來裝載金銀珠寶﹗」

$ x' J9 s2 q' H- e第二個伐木工人看見第二棵樹就說﹕「這棵樹真強壯﹐它很適合我用。」手起斧落第二棵樹就被砍下來。
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2 O" d# W1 l6 ?第二棵樹這樣想﹕「我很快就會被造成一艘堅固的帆船﹐載著英雄人物跨海越洋﹗」

3 o) R2 c" H0 ]0 X  e! t當第三個伐木工人望向第三棵樹的時候﹐它雖然感覺害怕﹐但也抬起頭來﹐勇敢地朝天而望。伐木工人卻一點兒也沒有望上天﹐他低聲地說﹕「任何樹對我來說也是合適的。」手起斧落第三棵樹就被砍下來。

當第一棵樹到了第一個伐木工人的工場時﹐它是異常高興的。但經過加工後它就變成了一個用來餵養動物的箱子﹐這棵曾經很美麗的樹現在不是裝載金銀珠寶﹐卻蓋上木碎塵埃和供餵養動物的乾草。

當第二棵樹到了第二個伐木工人的船塢時﹐它臉上充滿笑容。但是那一天完結時見不到一艘堅固的帆船﹐卻見到一艘簡單的小魚船。它太小和太薄弱了﹐不適合放到大海或河流﹐所有最後到了一個小湖。

當第三個伐木工人將第三棵樹砍成大木條﹐然後留在木廠﹐它覺得很困惑。「問題在甚麼地方﹖」它驚嘆著說﹕「我只不過想留在山頂來榮耀神...」
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9 s- Q* B+ Y/ R# q/ x. z5 Z2 x* |過了一段時間﹐這三棵樹差不多已經忘掉它們的夢想。但有一個晚上﹐當一個少女將她的嬰兒放進這個餵養動物的箱子﹐金黃色的星光就照耀著第一棵樹。她的丈夫低聲說﹕「我真希望可以給他一個搖籃。」

做母親的緊握他的手﹐在星光照耀下向他微笑﹐說著﹕「這個馬槽很美麗。」在一霎那間第一棵樹明白到它正擁抱著全世界最寶貴的禮物。

一個晚上﹐一個旅客和他的同伴都擠入一條小魚船﹐當魚船揚帆行駛到湖的中央時﹐所有人都睡著了。突然天氣變壞﹐又打雷﹐又大風。
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5 |& K  ~; ~* Q小船感到戰慄﹐它知道它沒有能力在暴風雨下把全部搭客安全送到對岸。

6 N, P' _; X$ l* G; b2 O5 }3 H9 d這個旅客被弄醒。他站起來﹐伸出雙手﹐說﹕「住了吧﹐靜了吧。」暴風雨就停了。在一霎那間第二棵樹明白到它正載著天上和地上之王。
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有一個星期五的早上﹐當工人將第三棵樹從木柴堆中把它拿出來時﹐本來是被遺忘的﹐現在卻被嚇了一跳。途經一群憤怒的群眾﹐軍兵更將一個人的手釘在它上面﹐它感到醜惡、殘酷及無情。

5 B* D! H, H0 ~+ g! z7 S但到了星期天﹐當太陽昇起及大地充滿喜樂時﹐第三棵樹明白到神的愛已經改變一切。第三棵樹變得剛強﹐每當人想起第三棵樹﹐他們就會想起神。

* Y" q& @* \6 K. \( E$ V0 X這是否比成為全世界最高的樹更有意義。
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此故事教訓我們當事情不如意的時候﹐要繼續信靠神及相信他在你身上有一個計劃。如果你相信他﹐他會給你寶貴的禮物。
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# S8 d# R: \. u( E+ Z以上每一棵樹也得到它所想所求﹐只是方法有一點不同。我們不一定知道神為我們預備的計劃﹐只知道他的道路比我們的道路不止是高﹐而且是最好的。
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我鼓勵你將你的夢想放在神的手裡﹐然後求他的旨意成就在你的生命。這樣﹐結果可以是最好的﹐你的生命也可以因此變得豐盛。

爱城闲人

谢谢你

高潮

让全城无论大小生痔疮是一个好的计划吗？好在那里？

瓦窑

我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。

purifiedmind

# M7 D' S! r  t. [, i9 q$ u6 i/ a

#4 樓 -- 瓦窑
1 Z% n( Y- z6 h2 e3 p5 x+ O7 J7 m我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。
瓦窑 发表于 2009-7-12 18:11

- `! @. q+ y: J& S5 W- m+ z
不要太执着了。有很多人没有你的理智，亦没有你的心念去研究分析真正的信的是什麽，他们只求外在的力量帮助他们一把。如果你是基督徒的话，建议你不防用这程形式去吸引他人入教，然後再向他们解释，帮助他们建立对宗教的敬虔心。

瓦窑

不要太执着了。有很多人没有你的理智，亦没有你的心念去研究分析真正的信的是什麽，他们只求外在的力量帮助他们一把。如果你是基督徒的话，建议你不防用这程形式去吸引他人入教，然後再向他们解释，帮助他们建立 ...
6 M& H1 o* }) B; \/ T4 Wpurifiedmind 发表于 2009-7-13 14:46

6 j, z4 ~* K* Q; L1 T' @也许你说的对吧。我只是觉得这种故事编得太糙。当然如你所言，也许有人就愿意信这个。
我不是基督徒，不过我很景仰基督耶稣的精神。也是因为这个原因，我对有些基督徒这么糟蹋基督精神很遗憾。

dodochen

让全城无论大小生痔疮是一个好的计划吗？好在那里？
高潮 发表于 2009-7-12 18:47

: v+ A9 G. D9 e/ `; b; U/ j2 D

4 N0 s3 V( a0 _+ @: y高潮同学应该再翻翻圣经，上面记载的还不止这些，还有全城毁灭的呢。

很遗憾，你应该天天质问神这是为什么。

% S' E* u5 |! V7 ^. V# {有一天他还会审判所有的世人，对于这一点我只有颤惊，我深信他有这样的能力。

高潮

高潮同学应该再翻翻圣经，上面记载的还不止这些，还有全城毁灭的呢。

很遗憾，你应该天天质问神这是为什么。
* ?. Y0 Y2 F  V, w
有一天他还会审判所有的世人，对于这一点我只有颤惊，我深信他有这样的能力。
dodochen 发表于 2009-7-13 23:46

% d8 L/ A6 h4 |$ M所以这是一个邪恶的神，和撒旦没什么区别~

Onesimus1970

我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。
0 u6 h4 t; s! z2 q" P; T瓦窑 发表于 2009-7-12 19:11

约翰福音 10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

约翰福音 16:33  我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。

罗马书 12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

purifiedmind

#7 樓主 -- dodochen
高潮同学应该再翻翻圣经，上面记载的还不止这些，还有全城毁灭的呢。
2 k8 c2 e, X1 p" V9 C- s( y) `很遗憾，你应该天天质问神这是为什么。
+ ^! L! z4 Q" p: p* B& G  [+ i( E  {有一天他还会审判所有的世人，对于这一点我只有颤惊，我深信他有这样的能力。
3 ^. D6 h4 s( u" v$ Tdodochen 发表于 2009-7-13 22:46

! v4 X* n# t( s! L% A你应该更加相信如果人类再不把环保做好，策动暴乱战争，互相挑釁对峙，整个地球很快便会灭。只知逃难而不知解脱，终日在惶恐中度日，是你个人的选择！

白费了扁大师为这论坛和平而作出的努力。

瓦窑

约翰福音 10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
" g  _4 W' G6 R3 w* E; I+ D
+ U# ?. R; I- P2 L$ L. A( }( D约翰福音 16:33  我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜 ...
, U+ A' W  j8 ~Onesimus1970 发表于 2009-7-14 15:47

. ~8 G" X* L9 o6 Y" Y+ A3 P* \8 N8 ]
, p* C1 Z# H: O6 A5 G/ j你引用的这些经文都没有什么问题。不过我不知道你为什么用这个来回答我的评论。
. l+ w5 g, T% r4 w  w约翰福音10:10 的英文是这样的：the thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they might have life, and have it to the full. 我对have it to the full的理解是充分活出生命的价值。中文经书翻译成“得的更丰盛”，我认为会引起歧义。我想你引用这段经书来回复我本身就证明了我的猜测。也许你对这段经文的理解是主说了信他可以有更丰盛的生活，所以为了更丰盛的生活而信主是没问题的。当然这是我的猜测，因为我不知道你想表达什么意思。如果我猜错了，请指正。如果我猜对了，那么我只能说是中文翻译误导了信徒。丰盛在中文中虽然不仅仅是物质的丰盛，但通常如此。如果只看中文经书，就会产生以上说的歧义。如果看了英文，就不容易产生这样的歧义了。这也是为什么我不单单看中文经书的原因，我会对照着看。因为我觉得现在的中文经书翻译实在有很多偏差。
& ~. A; p8 i* f3 X6 ^当然每个人都可以有自己对圣言的理解。所以我说我不赞同你登的这个故事，不过如果有人愿意这么去接近神，我尊重他们的选择。

Onesimus1970

11# 瓦窑
& v+ }9 H* R+ ]4 D7 Y1 S
! z+ m0 i( C1 f& i这就是我为甚么引了三节经文，就是希望你对耶稣所说的丰盛生命有比较完全的认识。

purifiedmind

# 11 樓主 -- 瓦窑
  n5 T) ?0 K8 g+ j! a中文经书翻译成“得的更丰盛”，我认为会引起歧义。瓦窑 发表于 2009-7-14 15:48

6 K2 ?) C- G, n( r. n『活得的更丰盛』是指 Spiritual Life。如果是信仰基督的话，建议你最好先入基督教，参加他们的查经班，有系统性的去读经。故乱去自我解经，无论信何教，都是很危险的事。

瓦窑

11# 瓦窑
8 }  v' l  E, [' C! P( G" [# p
. {3 x* C6 F2 H9 a; `! l3 p这就是我为甚么引了三节经文，就是希望你对耶稣所说的丰盛生命有比较完全的认识。
Onesimus1970 发表于 2009-7-14 17:33

谢谢！
7 p: }5 I7 j) P8 m不过我还是觉得你的故事不是我认为的活得丰盛。

瓦窑

『活得的更丰盛』是指 Spiritual Life。如果是信仰基督的话，建议你最好先入基督教，参加他们的查经班，有系统性的去读经。故乱去自我解经，无论信何教，都是很危险的事。
% ?2 i9 G4 Y/ x/ r! vpurifiedmind 发表于 2009-7-14 17:34

! T4 }" c- y4 n, b. y
, ]( G7 ~3 P+ P6 b) _4 {. V4 h0 u怎么危险法呢？读圣经而不去教会的人非常多。我怎么没听说出什么危险。愿闻其详。

企鹅

耶和华的原则就是胡萝卜加大棒，这也是为什么西方国家的政策也是如此，因为他们是“神”的子民，所以和耶和华一样，对外总是胡萝卜（经济援助、永生）加大棒（战争、地狱）。
( t1 B* N" v( M. J; x这样一个靠威逼利诱的宗教，大家觉得和善吗？
; z8 T) G/ n7 s) z5 N

我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。
瓦窑 发表于 2009-7-12 19:11

企鹅

恰恰相反，我觉得信什么教都好，最好就是不要到宗教场所去“学习”，信在心，而不在形式。你可以看有关的书籍，包括各教自己的圣经，前辈的书籍，但真正在于你自己的心去感受你自己的神，而不应该是宗教组织的形式，因为那都是人为的。
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『活得的更丰盛』是指 Spiritual Life。如果是信仰基督的话，建议你最好先入基督教，参加他们的查经班，有系统性的去读经。故乱去自我解经，无论信何教，都是很危险的事。
purifiedmind 发表于 2009-7-14 17:34

Onesimus1970

信在心，而不在形式企鹅 发表于 2009-7-15 09:05

信于内而行于外。

瓦窑

信于内而行于外。
Onesimus1970 发表于 2009-7-15 18:30

同意。不过行不是指去教会。
抱歉，我想你应该是教会的。不过我只是想说出自己的看法。
我不支持教会。当然我也不反教会。教会对很多人还是有帮助的。

Onesimus1970

同意。不过行不是指去教会。
" x" S3 C% v/ K+ J/ w0 J抱歉，我想你应该是教会的。不过我只是想说出自己的看法。
$ h+ _- ^" x4 }# H. ~我不支持教会。当然我也不反教会。教会对很多人还是有帮助的。
瓦窑 发表于 2009-7-15 21:37

行不仅仅是指去教会，基督徒一般说来一周去一次或者两次教会，在教会以外的时间更应作盐作光。
4 ]# ^" T  {# [; _9 s. [, ]  Y
你知道什么是教会吗？

, q+ _) i; |% J哥林多前书 1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。

瓦窑

行不仅仅是指去教会，基督徒一般说来一周去一次或者两次教会，在教会以外的时间更应作盐作光。
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你知道什么是教会吗？
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4 X3 s( i1 D+ @- F/ G哥林多前书 1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所 ...
& w" }! f7 ?$ z1 z3 r. A- y2 F, iOnesimus1970 发表于 2009-7-16 17:02

3 I* P: J/ P2 z" ^/ N: B4 B
不理解你引用这段经文是要说明什么。没觉得是教会的定义啊。请指教。

拿不定主意

你这不是为难他吗？ 从我到这论坛开始灌水， 就没见他解释过别人的问题。不过这也可以理解，他是牧师啊，只有上帝的话，才能表达他的意思，普通人的语言，对他已经不适用了。

瓦窑

你这不是为难他吗？ 从我到这论坛开始灌水， 就没见他解释过别人的问题。不过这也可以理解，他是牧师啊，只有上帝的话，才能表达他的意思，普通人的语言，对他已经不适用了。
拿不定主意 发表于 2009-7-16 23:14

6 @( p4 @/ N0 s$ H  M' H5 d- P7 X
/ n9 L9 J3 O: y% t5 O" N他还是很热心回答问题的，只是以他的方式。虽然我未必理解，不过不否认他的良好意愿。

Onesimus1970

不理解你引用这段经文是要说明什么。没觉得是教会的定义啊。请指教。
  G7 M* c/ A8 f5 \4 ]) R7 v/ T3 s$ i7 x瓦窑 发表于 2009-7-16 17:23

这给出了一个教会的定义。

哥林多前书 1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
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# g, m* b) y1 n$ ?" m- w, w如果我把它写成下面的形式，你应该可以看得出来。
* a; Z" `/ @* }4 {“。。。教会，就是。。。的人。”
/ v$ {: A* I; D1 l9 z: [
这里我们看到，教会就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。第一点，你可以清楚地看到，教会是人，不是一个建筑，这个建筑叫教堂，就是教会聚会的地方，人敬拜神的地方。
- ^0 Y8 a) }/ h& c
( L. \1 {+ F$ y% Y/ ?' W教会是人，但是是不是随便什么人聚在一起就可以叫教会呢？当然不是。称作教会的这群人有一个特点，他们是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，基督是他们的主，他们也会求告主耶稣基督的名。
( O9 _( o+ Z3 L5 o2 T
根据这个定义，问题不是你去不去教会，而是你是否属于教会？你是否是教会的一员？很简单，就是你信不信耶稣。

高潮

你是否是教会的一员？很简单，就是你信不信耶稣。
Onesimus1970 发表于 2009-7-17 17:55

你是否是教会的一员？很简单，就是你有没有交十一奉献~

purifiedmind

#18樓主 -- Onesimus1970
信于内而行于外。
Onesimus1970 发表于 2009-7-15 17:30

0 T7 s* P( _+ v8 v/ z- T  @0 _

' j. Q2 ~# [' |: H/ @$ s当我在信神的头十年里，没有看到任何传道人、基督教徒、基督教义、宣教文章等的错误。遇上基督教徒只会高兴，一起研习圣经。

Lison67

您老睿智！依法不依人。

purifiedmind

#27樓 -- Lison67
您老睿智！依法不依人。
Lison67 发表于 2009-7-17 22:00

$ n4 k1 q) v, f# s$ Z2 B! W
7 K, P; c1 j  _( x我只是支持「信於内而行於外」的理念，但并不认同某大教宣教的方式和教徒所说的所谓道理。「有於内而形於外」，你应明白我指的是什麽态度。

眼镜腿

还有一棵树你忘了提哈

! {3 D' w$ s* ]+ V7 w  ~还有一棵树做成了杀死耶稣的命运之矛，您也讲讲那棵树的理想、现实和荣耀？
7 w1 H! l0 U: }' c+ V, H
不过第一棵树的故事实在离谱。养得起马在农耕社会不是一件容易事，说明玛丽亚的丈夫不穷，完全可以买得起摇篮。再说了，他不是木匠吗，自己做一个能有多么难？分明是他知道那不是他的孩子，把玛丽亚赶到马圈里的——没有赶到大街上已经不错了

拿不定主意

24# Onesimus1970

赞一个. 老万道友终于能用普通人能理解的方式回答问题了