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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt % [( j" s/ r2 s( D+ n) y
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/% A9 [ H q# R4 P/ O3 g
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最3 r0 {2 y7 ^6 u, T1 L9 a
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:1 h, P1 l" @5 K2 P7 v3 ]& Z
, I, v$ c: c( r }
1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。9 L; e$ c" ]1 Y# b
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
4 {: e$ D2 G2 V6 @& _这样令人发指的暴行。
$ K0 g u/ z% Y- X9 C1 R4 S% J3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿* O6 t }! H1 _- d6 ^. g# R$ D# L
女的肉这样的事!
7 h# A0 m* s6 r! o) k2 w6 Q4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!( f* |4 c- \# e" P; L4 V2 l9 h) z
4 l9 N6 H. v' C/ I) e# @, U
因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。: m- @3 S! h7 q% k" X* h
3 a, y/ x( Q& B& z9 q( @/ p
当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
4 _1 M2 H; p4 I8 |1 p集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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+ J ? H8 G! k5 g! }. s. w解释之一:. D$ I l' w2 V$ Y+ O; m- _
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) u' u0 d4 }7 W7 X3 |8 f+ R3 z7 _“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
2 e9 D) h# Y. W- D8 }" X$ Z,都说不过去。8 c+ P0 X* E, Z
4 O( _3 Z6 H( Z4 j, X; I但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,6 R u! r) r8 t" z
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
3 g3 ~ l; R. x( V% J7 S边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神! S1 k* y+ I8 t
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
6 H s$ e; |* C8 Q4 i: a9 W% T) L人发指的暴行出来。
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' y' G' s @# h% f" ~回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞3 v1 ]2 d2 @7 U6 j N( i
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:
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蝴蝶效应知道吧?
. Z5 B( @5 n! W0 r7 \9 K* I+ `人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?+ B2 S& w$ x: t: E
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简0 q3 ]$ q# u- N( \0 P$ ~0 `9 s
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
: J& M7 z% o- N; f1 `1 G上面的比喻给有缘人。3 x" @# K7 P) [/ u! Z# }) i8 H
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基8 e: F8 w; h8 m/ u. D) j( l
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝+ F: o$ Y! ?* Q8 O# X9 r0 ^7 m
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?( ~8 p% y, O2 H+ A) p% z
, J# P+ p6 _' j: J9 x8 h" b% z
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”5 t$ _. ^" h0 Z: y- O
呢?
: @ i3 E' `) y5 d
' J* M5 d- A4 i" m可见,这个“解释”是说不通的。4 u3 E6 w+ m( `) U6 r1 D3 O
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: H! B) c& }7 v# z/ ?- _+ n. G解释三:+ o# a$ D, W. `7 u6 v% ]) [
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* s. z) `) V- H' m$ ]' p圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对$ }( {' c9 G; }- F% V6 X5 L
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!( I# z5 O* Y& W6 ~4 G% Z
如同你这样只谴责杀婴就正确了?8 s3 B) r( {7 p+ I b- {# \3 k
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7 r+ |) f" n" E& G" }辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩% t& g% Z5 {7 d+ U, ]
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千8 t" u1 a4 w9 l* q, g& x
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
- C5 z4 s% G2 p: a2 x, x准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
( B# e1 Z( h' e- I+ l8 M+ Q的!
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* `6 B+ D6 h6 e* C, T
解释四:
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
_: n& ]$ P' e' X9 }/ t稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:
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7 J5 s4 a; N, Y$ }8 ?1 Q既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的? u: f' j/ Q {9 V% s
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/ m$ D3 B" W1 }8 t7 y+ C辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
* ?1 ]4 f7 V8 s; C* p- `“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能! G- w2 h# c8 U `* i
性:
& G, r2 t( z2 V/ V1)基督教的“神”不存在。
# |/ Q* j( {6 t$ p, G4 d2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。4 F) }2 i1 v7 d# V' v- ~) e
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?' a- V8 z# B+ D2 B6 Z7 y6 W
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
4 i- L8 Y( S6 W& @: S
: L- P1 J4 z8 D* `6 D4 Q" T对吗?/ D# H( m! u8 h% _
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解释六:
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: z2 \, {5 E4 `4 ]8 _1 b l+ E* P5 K你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
7 S0 r2 \. ?" r% v$ C1 J3 @犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!: m/ q( i: F( ?6 t3 \% H. p
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解释七:. K1 m0 k% b5 g$ B
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- Y2 _+ c0 f+ n d有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
8 F5 K( ]: J3 [1 ?4 k% }四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?1 n( ^3 u% U5 {3 q
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
& L% H1 H( z) ^ ^5 {, I-------------------------------------; |, n6 m: u2 I% ~
辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
. A; c' o0 R9 z9 k% V??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!, S1 y+ z' i$ ^9 _8 I, [0 u
* X0 p5 _, h2 w% [一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
& P) O% `& t- U9 M地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
5 N8 N V# p! z/ g! @暴行!1 i$ e7 ]9 d6 Y0 b( w4 V
& K3 y% `9 C) v7 ?2 n) Q
这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
) S0 c8 g3 o& y; O5 f+ k/ D' ]& y4 K/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规9 }3 z/ U1 o9 n S+ p& Q
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!5 G$ [7 o+ q2 e" y( g- m
- p& W2 r0 M- s6 G7 }8 x5 d* R7 d: t' K$ j! r# @
附:“圣经”相关段落:0 D, l) \( M. l- U h- x
--------------------------, v$ X7 r1 z5 s* g# A1 a; s5 A( e
& ^" q* J; t9 l x1 B' p“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!3 m1 |( S& E) _+ a$ N; p
) c0 Q9 Q" q) C 耶利米书9 t2 h! G2 G d+ ?$ F; ?7 j
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
8 A% q0 K+ }+ n8 X# W" j: G人吃自己儿女的肉和朋友的肉。6 l" m# s/ N) ~
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they . k- u' q( ]9 d
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
: c5 D9 p) b7 dby the enemies who seek their lives.'
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' Q" i, L3 ?; Q" {) d中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
" i1 d: g: F( H英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”$ p0 J {; s+ m% s
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有5 O3 } _/ m& E; Q
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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撒母耳记上, G6 \5 p$ J" B. ?7 R
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎! ^0 n0 G( ]; A' k/ c5 A
样抵挡他们,我都没忘。
; v9 c5 Q# d4 S# D" s15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
9 N- A k+ O- @6 g+ ]; ?* i4 S+ y8 P奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。% M5 S. ]9 D* [0 `) A( s3 j
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
" D5 T7 D/ i }1 F" h" w罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:4 M( I0 `6 V7 D9 J& x
8 B# q8 V. q3 m撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切! Q1 @- d7 @+ D
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。4 |) W) C5 }. N( D* Y# x6 I
; ]# A1 v/ J( Q5 N: I于是,耶和华不高兴了:( g: J3 \. k+ S- ~
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
6 B3 [5 F, Y" z& {& ~5 G3 @; Q15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便6 K' a0 M2 g. o0 S- _
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
# e$ `: Y7 s1 p# |/ V& L# Z一起杀。
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. ^( G" S" \6 ]申命记4 g( e. Y7 _$ K2 }. w/ m- Q) f
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,9 x; ~6 p+ p# w+ Z# R a9 d3 L
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
8 |) }4 p* s" s5 {# m的儿女。7 E# J5 v4 y4 c6 W" Y
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成0 {9 w$ W, x) j( h D1 S# i
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
9 u% I6 X0 i% k) F. h32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根7 P8 D+ V9 W2 ]% ^ s* r0 c- g: H: ~
基也烧着了。
0 g5 v" d& |8 j. L% o1 y! w% ?# i: I32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。5 a: Z! e/ ^; d$ k+ V+ f2 f" ]
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
, O9 t# B$ a2 v1 @+ Q的,用毒气害他们。
6 z0 a9 z; J. U% h9 a9 }32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
" Z4 S* S5 `9 x$ n7 G绝。
1 b) f! {3 s) {
: [: s( }8 r+ |0 k4 J* d大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
8 t2 g) i9 b5 A,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
3 ]# v m; ?2 `% Y' e. h" y+ I" O8 s9 J- P
7 H# p8 G3 G6 M& W: `; g0 T2 w
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为1 k% _! _& I9 F2 \+ I
业。2 _4 j) z2 \3 Z1 z
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。; {2 C+ i$ T+ @; |+ Z
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。9 h5 r2 B: p- k7 x$ a2 s
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一6 k e" \9 R9 ^; B
个。
4 a d( U* {4 l" k; C. d; D1 M6 ^, t35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。: F! |+ R9 V; H! @3 ?6 P: I; Q; v
+ I/ `! {+ s) C0 ?& J l9 {6 J
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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. F2 H, ], O8 q* n! U* I! \
b/ r% Y: z% Z# f. r# v
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
6 p. V: k! h$ n+ ~手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。( s1 F T) L' q
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
7 R6 T7 M# ~- Q- c9 N留下一个。9 q1 |0 u3 {' v
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯( h! t' C8 ]0 d/ A2 M! y+ Q: M
的全境,就是巴珊地噩王的国。
& R$ \: d; Y, S, P8 d5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
3 P2 Y* \+ [+ o7 t5 `2 m6 V* S, n6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
* B d6 J6 S) K,尽都毁灭。0 \! G8 }4 [: W
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
) N2 m; _- E) y' P x( D* e+ Y2 n. x( ^
60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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