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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
! ]1 p! a! ]3 R" C我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/, A% J' Y0 z% {9 N3 g4 d8 T: w
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
. Z3 C0 ~: b( U$ B后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
4 m; p. q# Y' V8 C- U- Q
' M# ^9 W+ F+ W6 C1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。 I; H" b9 p$ L7 F+ h& J
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉4 Y( A3 n9 q+ v B+ W$ \+ K/ X* W
这样令人发指的暴行。& B* R: ?( R$ n1 M7 n
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿& T# l: o+ P* \. u
女的肉这样的事!
3 \/ E% z( w5 g5 g8 }4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
; s# C8 ?) |5 k* a& P9 J
- Q7 W, F7 r! I% [+ ~$ n6 D7 a8 e0 U' Z+ U因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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' P/ R% O3 P- O/ y: f) w- y当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
$ Y V' B$ [' A' s, Q5 v: H4 J集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。% ]" w% w4 E9 Z2 k
- H- O# m! O: o/ G0 ?解释之一:
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; W5 I# F9 e" t) J9 j! p“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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1 a% i: @. x! M. Q# K好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了4 x0 C" c) D+ C# E3 o
,都说不过去。
1 a' q9 N& i) l0 O8 Y. C: C" D# F. \/ T8 I2 m# R( o% Z' S- U! r4 L& I
但若是人家自己出的手,就与你无关了。”, ?7 g" _( o& |6 d9 c/ R: z3 G0 f
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" T6 W: @8 F( \5 K# E, @8 B- h* |辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
& f( K' Q2 @" ?4 t所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一+ h. V0 r7 T" Z& U* ~
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神9 D, L$ {8 T5 w) \) m4 q
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令% z5 t A6 S. {, R3 {
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞- F0 A3 V$ U0 c
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?9 z5 ~9 m" r3 y1 n0 t0 `
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解释二:
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: w9 \! I4 l6 @1 Z蝴蝶效应知道吧?% N; z m2 ?/ W. d1 l
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
. W, m; e4 B8 o* k+ e如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
( ]! g. u. l. [1 J5 B2 L# X+ f单的杀死蝴蝶而制止海啸。
$ q) {% i; q( ~, ~! A& j {上面的比喻给有缘人。9 c9 p" m+ y7 `; d6 O
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1 E; Y: S1 L/ K* b辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
) G& _) M: q+ y$ Z4 o8 ~督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝9 }8 f1 F$ i1 ^- p' X
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?* @% G% X) N# E( y6 e# f
- J( p8 f O' z7 x4 G: R3 |" b也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”9 c$ _- O& s1 S9 m1 i$ ?
呢?
8 c% O$ h& N: q9 w6 T; @. }- f' _! l4 e. a' E7 Y/ r/ g5 J
可见,这个“解释”是说不通的。% O. J6 h3 T) l
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解释三:
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% j+ {4 L9 n( a- z4 q% _# D圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对3 U5 J1 y1 @/ X q. s
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
% h( n \# w6 Z8 A+ b& Q$ b如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩 j+ h' p' _" z+ B5 t% I
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千4 L/ V. [. K: M+ {9 d9 J
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标* M, X0 n1 h: V- @9 M1 A
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
7 I, V+ z5 a& B3 N% T的!
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" t1 k: l4 x. B8 Q% C# S {& x% s
' {2 X4 D1 U) C. G# @解释四:3 C0 y9 I y3 \6 E) T! n2 w6 @: J
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' F! Z4 y0 `4 u0 k1 \爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
1 K" H. b7 U) N3 z' g6 L9 }-----------------------------------
: G3 q8 y x& F5 t辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
! r2 Y* l6 Q! J |5 E稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:
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: @/ o: E& Y3 [5 O既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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, U* O" L; U5 O( R( F辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
; _% J2 ?6 n1 }2 Z8 @6 L' e6 a“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
# L% x' x' I8 d6 W: c, Z性:
2 l1 F; w! @$ I* x+ b5 U- B1)基督教的“神”不存在。& K+ e# P" O: ?; g& C& F
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
9 }' K" m/ \0 U. S4 ?3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?6 C. y* t# F x0 a4 M l' Q7 N
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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( G" K" x7 c7 E0 ?: M对吗?) [1 ^# q6 v* G2 w- K5 v
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解释六:* L- n/ _1 j7 Q" g3 L4 j/ ^% Q% [7 X
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。9 x; Y0 G; I1 D* g3 c
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
1 s9 w4 w; a. T. D9 z Y犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!' R9 [3 x5 K+ |& P% u4 r: t
- J* x9 }0 E1 w6 _( D* K% F5 Q请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!; \; O* @* s* ?, J1 X$ S
( P, _' U/ ]' s- l
2 y& Q. P0 i2 A/ W解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?* Q; v# k: Q0 H5 P
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
0 K+ G5 D/ l6 f; R; m你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?% v4 `1 v5 c2 b0 `
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
( B) c9 S& T% p7 T" _7 R2 Z; y??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!8 t7 l9 u% P( k, V) n% v
" ` f% N! l' R. p. B一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动" D& k2 z8 l/ q" m/ Q
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的+ h4 L- t) F5 D2 j* O, x
暴行!, J4 T5 T0 A+ q3 L
1 ]* q7 D+ _ J' [ ^6 j这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
1 z4 }. E( j. U" q9 g( D5 A2 {3 J, I/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
2 H. }) I; ]1 X) U3 U3 u1 V模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
: t& K7 n' T( c0 S4 W; g+ ]4 @9 n/ @
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附:“圣经”相关段落:# i2 |& \6 s" b3 {* k6 L# l
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!/ z- F: _" F2 s0 g2 n& d/ t
7 O2 t; e5 q5 E7 i2 T 耶利米书
6 i c" E9 N0 u0 B 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各( z! h+ Y2 X, T( ~2 z
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。& b4 ~# O7 V# r" S/ u; P
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
+ P2 F) ~5 S! I& ?/ z. Jwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them 8 o! ]" D' K6 R. m9 k
by the enemies who seek their lives.'
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中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”' v3 o u" \# K. O0 q) i
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
4 q; i; n1 V! t0 h- c“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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撒母耳记上9 N" W: d3 V% _' ]0 a: @. c
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
8 K( m* ?+ Q; ^5 V% J2 `' i样抵挡他们,我都没忘。
: ~, i( L# O: `7 `3 l6 O. ?. W15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃 T3 |2 V5 g/ ~
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。% Y! @% c8 D2 q2 I0 _
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫' k: m1 ~& e$ [" b$ n
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切( `/ p- r0 M A$ Z B8 r
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。3 @' L- A3 \0 c% z" S
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于是,耶和华不高兴了:
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! \. g3 z7 L( C3 O# c1 ]- T" f15:10 耶和华的话临到撒母耳说," r/ Q4 s. i* e3 q$ X
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
5 c, H. ?$ i p甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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8 ]( |7 c0 E3 m; {- r6 |' {. a耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿7 t. p) a/ C, `+ M0 q! z) L- B
一起杀。$ F' g5 S% ?, D2 p+ ~0 j8 q
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8 d" o* V+ g0 m, m! c( \ O& F) }) Y, l& g# C9 `1 K! `
申命记
3 n/ T2 ^# R( o1 @32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
8 r: q C" a& [. a& }' Q# n% j32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
/ [/ J8 Y$ \2 z5 R) [, i8 t的儿女。, T- x$ O; N! |/ h; ]$ F6 @. y
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成6 h( w" n1 C: L6 ]2 i
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
2 ?& \5 P7 i+ p7 d32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根3 O: l1 K' c% O
基也烧着了。
# A6 q# w6 f( C3 J, H5 @# _7 u/ Z8 C32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。% y8 ?5 k: U" Y1 v
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
f7 z* X3 Q5 A. E* i的,用毒气害他们。
% p& Z% B$ V# F% ]' P7 V& \32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
; M4 m6 S$ C! l/ K3 \绝。
# C }% S" W) [; c8 `/ p! z5 N6 v+ u' P5 W3 W# `3 Y" b9 c
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女6 S: s! G4 M( @& i* i
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!3 P0 D3 o$ Z% ^) f/ D0 k+ b
' i3 ~2 v+ \, [+ c9 g8 z; e, u
, ^8 s9 Q: p$ H$ d7 M3 J& W
6 G/ Z i$ N8 N1 z: ?" P申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
! t3 _ H) t q* T5 s) C# u! h业。
8 }7 A* R. F# f }' N: w; l6 f* J32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。+ K4 k; p) Y8 O% [0 M, J
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
3 C3 _1 ~% ^1 {$ r) V- F- b/ P0 Y34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
# u1 y0 Y( j% i Q2 E' b个。$ n8 S: @7 ]7 p% M0 }
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
- v5 H' H+ B' }# ]; ]6 j1 }, B! d: l+ O
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
" G: U; S3 K8 L. y- _6 C5 `6 B0 a5 }# C* F+ D( u/ z
% @! U, M& i8 S1 L: p2 t, w
) ? l* ^3 q( a, s' p6 D2 M! J# E申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你/ D" E0 e& ^7 e
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。3 Y& l, @$ a" t& `
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有3 K n( `+ h$ n% O, l
留下一个。
1 ^( e& T1 t& A) S- {4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯* B7 o1 n5 X2 k) `5 ]$ J
的全境,就是巴珊地噩王的国。
: ]9 e, u# m2 j9 `2 ]; L5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
1 w5 N( s, [$ L3 u6 Z& O g- }6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
( X, P+ p( a1 z+ \. ] k,尽都毁灭。7 v' |2 ]8 v3 N
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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