 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
( i( @6 a, m; x- j: g7 S我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/9 a! e; u/ d+ n* i/ k$ ]
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最& s8 F9 D$ q( I+ ^' X
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:) m7 s5 x! c0 b+ e
5 u! @( H3 E2 P( M
1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。: c+ i0 H H5 {" f8 U0 N
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
4 \$ V4 j6 x# s' A2 @2 G9 t6 z这样令人发指的暴行。
+ _6 [8 L; D5 o/ y: y/ L3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
& E: g5 m% B9 G" B( L女的肉这样的事!6 N3 D+ ~, e: X: t8 `; |
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!; f" \7 T" }0 }- H* U, U
2 e5 a! \# i( L/ I6 O% R- U因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
( U! p- c. F* g
( O3 a! `) T# m/ J当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
# B! D% O" I* ^集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
, u; y$ W3 w$ W- C5 I$ e8 s- v( G8 n0 i! }
解释之一:- u' |- i4 R* X* O# w" ]* w- J
------------------------) {8 U' g- F8 r; _' L
“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。/ ^* o7 }; r1 M; ]1 x
8 e* k& \7 h- N2 @6 d4 `好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了* X3 \$ s5 }1 Z! j
,都说不过去。) j. X% p( |/ I. p
8 E' {; m/ S0 {+ Y但若是人家自己出的手,就与你无关了。”1 y8 e8 }0 D& `9 G) s# Y, r
-------------------------
/ o6 I- f9 K" h( Z y辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,6 \3 v* J! ~1 |& l+ d L
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
1 _! ?; M [5 j# C边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神" `5 U6 Z& b* w' ^, v+ T
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
5 f W- X( b- K% O2 U人发指的暴行出来。
7 f8 t6 {/ u; \! [2 K5 d' F; [8 g/ o% @5 X
回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞* N; z: ]; @0 X/ T7 @* e3 v
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
' Q9 z5 V$ n: O/ \: O2 l8 C) | e4 t0 `# l$ T @2 K
; c/ N7 F, O( Z$ D0 m
解释二:% h* G; n- }0 L" ?& j
------------------------------------+ P( k8 o% \+ v% r
蝴蝶效应知道吧?9 ^( u6 ?7 ^: l! S8 Z* l
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
6 _. m* Y3 S% i' P0 Z; \2 c如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简. B/ T5 M. t* _+ q7 b3 M# O4 V
单的杀死蝴蝶而制止海啸。8 Q! A1 J9 t; o. I9 }( D* i) ?+ A- O# h
上面的比喻给有缘人。
, k# u: C+ R2 t0 X------------------------------------/ @) ^0 {* U6 N6 W5 S
辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
7 N# h& Z8 x4 u2 f6 [; R督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
" X. `8 c) ?. G j”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
~, y& h* C2 j7 P4 l- L( w- d9 J4 T' D' G) S
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”7 _- U4 ^8 k |; A% G8 m
呢?
' e' r* |. K v8 c! y; k
' y! l1 |0 I& m q$ ]可见,这个“解释”是说不通的。
, E3 l2 S/ i4 R9 J& \" u' z2 ~' b2 ]1 I" ~0 M
0 I8 _2 l* n; x1 z1 G
解释三:
- @" h; c* _7 a, B2 n6 P1 D-----------------------------------' h" w2 |' b. C5 l, |
圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对& C O8 I! C5 Y4 D5 U' d
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
* B% L; I7 k7 X- j$ ]/ l如同你这样只谴责杀婴就正确了?
4 l, X2 A1 Z! `- O! @7 X( I$ |) H, X-----------------------------------
5 d/ I7 r7 I' C7 S4 n7 x辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
9 C: l$ i5 ]" X& ~6 \7 k0 r8 u; Q罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
( Y5 r. P6 j9 I" X! x# c# V年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标) ~ y. m; h+ a5 E' y
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚% _* M( w1 V# n9 k
的!
" u3 ^6 Z( R/ _4 m# o2 K- ^1 z4 n& ]5 z$ n7 l% ]/ Q3 @
$ \% R" \+ [, Z% C! e$ @. \解释四:
8 b5 n+ ]" k, `0 _) ~* R-----------------------------------
^8 C! q* Z3 l& {# i) ]0 r8 {爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
0 y# J1 |" L1 R+ A8 p% H* n-----------------------------------( {, ~# T9 k0 }+ {8 I! E8 M
辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶# ]+ }$ r3 J2 S, ]5 m; w* S- B
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
. a L6 q$ ^* l& Q9 \4 i q" @. J( x# k
. E0 R# v+ f; ?# {, q2 I6 U0 J解释五:0 I6 l6 Z; N3 \; D u" S
------------------------------------7 c$ _' U7 V6 }
既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?& M6 E8 M7 ?2 k3 P% F3 C
------------------------------------
: ]6 K8 M! S* { t辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了# Q2 D6 V' o- t" I: C" X! h) C
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能. Y% d4 \& x6 A
性:
, m6 ^7 M Z$ C1)基督教的“神”不存在。" ^: u9 |0 n& h4 X7 ^" h6 K% G
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。- @1 b) A4 G0 S' F
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?% i7 k& w' ~. H. Z x6 ~1 |
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
% T( z, z& C! G, P4 g: [( J3 C7 A+ K2 j/ B! r# x) o' Y7 j# w3 n) g/ O/ u
对吗?/ S- m" a8 p1 _0 y2 @5 m; J6 [
) b) l6 g' V W3 V( x9 G
$ j/ S; }5 L- ~1 p( b: Q
解释六:0 T" b) n; G7 z0 p
------------------------------------
* L( m1 O6 Y$ Q$ i/ b, k你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
; E/ X3 l6 C( w2 a! S$ I0 [" R------------------------------------
: [2 {( ~& x1 B' c! B8 N8 \辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上$ w. I* P2 H+ ~7 ^, P
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
8 w0 g. d' h4 z1 T/ v4 a+ J% U8 X8 C7 x. g# ~0 B3 J2 e
请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!/ L/ o4 m. D1 I/ s
% l1 H& F; x% y4 D
- J) t( c7 ?8 J7 i. h# j
解释七:; |0 ^- d# s9 \5 L4 a( F
-------------------------------------8 |( G/ P: ?7 y2 O, {
有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?; B* l; ^5 R* i2 V7 c3 w [
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?2 ]( n/ f% O, u5 o2 m; ?8 M( Z
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?- U/ n& `; X: r0 ^; H3 B1 v) |
-------------------------------------
7 V0 m5 \$ S) Z, W- x辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
6 O9 y0 P, L F??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!& ]" Q/ e! Z; J* F3 V. U9 \
5 h! D4 n! p0 J; E O一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动9 R8 G# ]/ _2 Q. c0 W h% ~
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
) _0 n1 K% P# T; [$ i暴行!
8 V- m; W+ S+ m* E+ n; I) d7 V) d/ C1 c+ M2 B1 Q, L
这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是1 e+ \( K' E4 P
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规# p! v0 _4 u7 w2 e3 o+ Y; I
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
8 u0 Q0 r0 ?% |, W0 ~, y% f; l6 Q; Z5 v, _- `
- ^' a8 V+ n1 L9 p' O附:“圣经”相关段落:
( m, h+ F, g7 _5 X% ?--------------------------1 }+ x$ m! z8 Y) J5 e" ?( n$ ~( v
5 W* f- I u$ {. R“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!3 U* p; i! i. N) Q$ Z
n3 ^! j1 W( |$ S& P4 I 耶利米书4 H4 c% _: |$ ~6 H; f" |; D- ~) L
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各; \* W+ R! \6 t9 |+ ~/ v- Q2 H
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
8 G, \; n0 u6 V5 R I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 2 S& S1 s1 {5 Q
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them ! k: w0 I' w7 g3 }: k
by the enemies who seek their lives.'
9 _& g7 b, |* A! m' I+ m/ H2 x$ \2 E
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
% n' m7 a) B6 k. \英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”- T3 q7 Z# m1 W' S. P
+ H, P" p- [+ a$ J! I
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有6 t% J" ]3 ^) ?
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?" N5 f( k) k) H) U: z! Y3 B
$ x' L+ Q6 |! ^8 r
3 A; Y2 m. ^2 N2 m$ H7 c
9 f( G* }' G ^% B+ s撒母耳记上
/ ]& ?+ C) H1 {5 h+ r15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎9 ]9 F' E; x$ r# F8 \
样抵挡他们,我都没忘。
4 X, Q, b7 G) r( \( D0 t! o) g15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
) I( p& W( Q0 x, j奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。3 f8 B- l7 n) @- q& {
- I; k2 C2 z$ }% \接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫! t/ x. Z+ j1 n: ?7 H+ s( ~0 A& p
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
) o1 y! g r; M3 j6 l9 K# {$ Z, a6 x% ?' |' d' N4 u
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切8 Q8 t" y( e5 O
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
- N" Z/ g# J& y
0 J4 K7 |5 G( x ^于是,耶和华不高兴了:
8 `1 e* p& t u. m4 ^
+ Y U( N- Z, ? U) m' ]' G15:10 耶和华的话临到撒母耳说,! L% f) H1 k. k' T5 @5 _9 ?
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
. m5 d0 [; @% f, I9 |甚忧愁,终夜哀求耶和华。
) \. L' e3 f/ k$ O7 c
- b2 |# R$ Z) D! @, P1 [$ j耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
+ @/ r1 I# P. K+ M8 c1 p1 N7 W8 I一起杀。: R1 u( S; Q6 j) A' R: x
/ Y& p5 d% Y" I: m( R, n" [- e
) _8 K1 k5 P5 K+ G
/ o* c! g- R$ _* d. H
申命记 U" i" b5 k- O! }# l) M
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
! C4 P2 k5 ?6 J5 S7 t9 c- q2 c32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
5 d2 Q" H% i# q: U) U% A的儿女。. M8 C6 B; B: k
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
5 L0 Y; g: `8 T" E8 P4 F子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。: o$ l( `/ I" L; x
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
9 b* k5 M' S8 E+ v) k0 h基也烧着了。
5 z0 c1 A- o ^8 ^32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
8 E' A+ W; n9 P& e" l32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行! h o; s h6 b! X3 w1 ]0 E- d
的,用毒气害他们。
( w5 I2 l+ E' K32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
I9 ?$ c# q. H+ v绝。
$ @1 @; {# [6 r- r6 _, o
( j6 i q# [8 u( w8 O7 d7 G大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女 K3 M) V1 ], C3 r f
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!2 t) p8 X! U- H& M* x7 V
- v, A# L) l$ f& E$ `* J
6 j7 a4 G/ e6 b; i! H* A6 _* F, C! O; ]" L* {. F/ N6 r$ S
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
) I3 ^5 S9 s: I5 |( E' `业。9 o) W; o" q4 R; V
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。! ?3 N; e4 N P3 z
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
6 C+ N' P6 i5 v1 R34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一0 v; l1 D1 ^6 S: Z; W
个。
M4 a3 i" |+ s* Y5 H) B35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。. H1 C' [0 R; r+ c4 s9 Y
3 f, a0 a" h1 P" u1 E“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!& ^$ U2 d6 [8 u& _ u |+ i8 B" u ?
* g& r0 q! g# S! {
! z8 j) j/ q( M! @5 D$ Z
# b6 s1 ~5 b3 y" G申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
3 S1 o% b m I, U5 i手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。2 w# I3 q p7 h7 S
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有* T- s* M# ^, ?
留下一个。4 P/ S9 y+ V, o& A
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
O' }7 ~* c& q4 g" [6 v的全境,就是巴珊地噩王的国。# B. x/ H1 R9 s. t( E, X4 U
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
2 L2 X' T; t) m- f6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子0 a# ^: q& Y4 V" p: Z. `) a
,尽都毁灭。% }0 X. N4 X+ ?% Z- j
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
: U; s/ j" E. t, s; H+ _; g4 M4 `: X/ E' g O
60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
|