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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
( M/ _4 q5 B+ I3 _4 j我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/; A0 [ _) v& ` E6 `4 [
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
/ @; u/ K H6 ?) n) n后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:6 \ G3 @0 U7 x3 ]: a
0 U6 ~' D, A' k N1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。* {3 }% `& k U! J0 g: B+ p
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉9 P d2 i' S5 t7 B- N0 u0 n
这样令人发指的暴行。
# B6 j) G4 e& ?7 i( g' |3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
2 \/ D% g" _: a* P& ]$ F+ _女的肉这样的事!' g$ @$ a' _) J9 c4 ?8 Z& w' s+ _
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
+ P1 C7 Y5 ^8 D
* n: o- C# _3 q因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。9 M; R) _+ R6 l5 r" V. v
5 k* m+ Q B+ ~( y! W% N" y% O当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
1 ~7 N1 t+ w# X+ T1 M" @集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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) u* z+ i. b2 u8 z- I! Y解释之一:
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2 A3 B, q5 A& S“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了5 F1 z9 v$ O2 e
,都说不过去。, E" C! \2 D0 ?) i
0 t" p7 K0 D' f但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,0 l, K0 `1 s. B( `
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一, |" n4 a+ O# x
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神) K& x5 U9 R: A% P( F
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
7 }- m- m- Z0 j人发指的暴行出来。% U! I2 K. f" b7 }- k9 L" P
3 l5 U0 O0 F" d回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞, Y: u8 y; U5 c* e5 l9 I
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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9 s+ A( K& }6 ~5 E0 s- f解释二:9 H, v) R1 a0 W
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蝴蝶效应知道吧?
- H9 [0 g5 i* b: a& c, B; q2 e0 a5 x人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
+ c' D L8 I/ N+ Y4 P: Y如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简$ k' v' `4 D7 n+ j8 ?9 a- d
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
- Z* ^+ M# f8 U上面的比喻给有缘人。' d; Y) F7 p$ B) Y
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2 Z$ P; ?% ?! i0 ^辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
4 C/ w) o2 i: e. g; }督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
! B2 l; Z# p, }) G0 Q”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?+ Q2 Z8 m2 t. P2 B! H" p
& l7 x2 o: L; |1 E8 V9 ?也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”; R4 R/ I* D5 s/ p
呢?% k5 X4 M" O `" }
5 Y% [0 [# P, f
可见,这个“解释”是说不通的。- g0 j9 G' p; Z- |" s9 R6 R; `# s: w
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! ~, k3 ]5 Y4 P1 |) f
解释三:5 U$ U2 x. ?9 d" W
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
N& a% p! }4 Y5 w: ]! N待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!0 B( o- X% A" W x. q. D! L) ^
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
" }& z% l: w6 k# _. C. m9 G-----------------------------------& X; ]* ]. G* d; ?# T8 m
辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
( q5 P; F# f; n1 A" q罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千8 ^/ Y r0 W9 M# C
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
$ {) A; D4 i0 Q: E: l/ Y5 |9 _准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚: r! G+ l, f! L D# w1 `( x
的!2 Z% d# i% l7 b4 b9 A$ S* J
H. H& O% s0 L; g
6 C* |+ C8 ]3 r解释四:+ M& n( h( c* A
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2 G1 U' s' e3 b. J/ \: h爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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# k, _, _6 \. V( e( l辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
( o: ?# Z; A4 n+ U Z% j# R4 }稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??# j7 e: v% e5 d, V
y! S( z6 |2 h* F/ L8 R
: w/ j' S0 m: q8 F8 j6 M- n3 B解释五:0 n) @2 T$ m( i8 s
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+ a v0 T$ l% |5 W- J既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
7 K) O* u1 f- V; q' [8 L$ {( U“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能* }, a: S N$ z) x$ v$ x! Z
性:4 }' U3 W! Z. H( u9 K, T; p% l
1)基督教的“神”不存在。$ q* x* T, m* n0 W
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
) |" J" u" O [7 ?3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
2 a* s9 W% g! e# [$ w! x9 t4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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/ e6 \! g, {! E! f7 M' z& G8 j对吗?& R& T o) T7 W% _
/ B& K, r7 W% a: }. I* u, C, r5 L m; }
8 ]4 _! l2 J$ m解释六:
, I0 W, t- V: ^9 \$ s) ^8 @$ d------------------------------------/ [3 A% ^% @$ r A1 S9 ?9 j
你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
u* W P r" W7 `4 A4 K犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!, n5 {9 {6 p; ?( N0 C
$ k% n( p6 k8 k+ G- `请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
- p+ H; ~; A$ O
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. H5 j2 a% p) b( }8 ]; m解释七:! N }0 g- |! U R, g2 V; A
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7 Y" p- X) E# ]有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?3 S' Z. u/ A# c6 M
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?# L/ y4 ^# a/ z! |
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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$ F6 ?9 o \) }+ |5 L3 d4 I辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
! b2 b% j0 u; E, H4 q# L??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!) Y! @' O% C2 o# \( D: |
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动( f$ I- H( n4 F2 O- z
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
3 D- l1 V V4 ]3 h. ^, |暴行!+ z$ S( t8 Z- Y, l' o/ W1 B
2 L, E0 S T6 K4 y这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是. z5 ^: i7 I' ~( O5 n' ?
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
/ L" ~7 @# K" x4 N/ c! A& F模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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+ W" c+ B t5 M5 a M附:“圣经”相关段落:
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) R" P" F6 j- s5 }“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!- C0 k; c/ w5 e1 _$ T5 F* X' J- z- c0 ~
3 U- e W0 [# h* C; e" G
耶利米书0 l# t( i) _( [( z
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各4 n+ M5 \& Z: O. S
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。- _. d, {) h$ q d' x+ R- R
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
: Y4 `- J* T% q6 C! S& Q; W2 l9 Rwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them $ |8 w1 a7 {. Z+ ^, A' W( S; E
by the enemies who seek their lives.'$ T( r9 A c$ R4 l+ j
; t! D' I' D9 V" j# i( U中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”/ s& o) ~5 K& B K5 m6 f0 O; E u
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”9 P, }: U5 }" \
3 b# l g8 z; `& Z r2 a6 `中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
7 y! U" N! c- M V“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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( b4 ~+ c4 C9 F4 m, Q撒母耳记上
4 _3 {; V) L4 `15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎0 A8 X8 Z8 o5 C7 V' n; v" z
样抵挡他们,我都没忘。, F W4 U4 S, j% F0 ?+ r% u1 Z
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃6 E; x! P1 z0 ~" y
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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. o) f2 s& A p! ?- A) a接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
6 `; q+ _2 G6 r% [: ?罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
: Y" E! \9 q* }8 q% J
' J! |- k2 u: _: z# _ z' M, W撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切/ F T$ r! U( z+ q9 U2 e- S: T# }
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
* ?4 x2 } s4 {" {8 @
5 c6 V( n+ f' d于是,耶和华不高兴了: o# }7 k+ |$ U. b$ H
2 C1 Z4 Z) N- g5 r( i" Q q+ N15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
3 |; k t+ q3 n) y15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便; l0 s! }+ ~9 }( H, H. j/ N8 u1 w
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
% H; |; r- C! o6 c一起杀。
9 x- V- b2 S' a
3 F$ X2 A9 H# _0 I; ?1 K" @0 ]/ u- d' k, q
5 U* X, n, f" S9 e. R( w% b% t
申命记0 W- m( i9 M1 B7 }4 X* a* a
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
/ j) z# K+ b2 j32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
9 H( V' T0 O: D7 E3 M( E( k( K3 }& h的儿女。
5 l. n6 a( u- Z7 ~( ^) ^32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
) m$ p5 p- A% i. W# C' U' u/ o/ p* _子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
3 Q: ~ d" ~+ ?' g& a32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根 r. v3 X% o2 f' {4 s( s; g% a
基也烧着了。
3 A. ^( I$ M* {32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
. q2 m& b' k. s2 s& ?' _32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行. |: _. G, ]7 J" d
的,用毒气害他们。
+ ?$ ^ V- ?" U1 s$ r8 i32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭0 z0 E6 Q4 }3 b" @- I i
绝。
8 o5 z4 M- S) |" X# e$ u
; J1 v" k+ J' b" E+ X: q3 Y大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女$ K6 k% _" {, i) }7 m7 W: ^- k
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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" Q9 F1 J/ ^4 `6 ?" f/ U0 j! \9 `" C% |6 E& d3 ~5 O
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为) q1 d' o! p& p- K$ V( _! W; j/ o
业。
$ U% l4 o5 y1 d, Z8 `- T32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。5 h, t$ t0 g( I0 J) _
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。, m" _ v( l8 ?( C4 o: J
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一$ _ D! g& l0 i6 _* {
个。
3 H$ S, P5 W& A0 z0 g+ y Q0 ^% G# C35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
B" w( @; s+ t6 @5 f* H+ r; n. n [, Z. x y& B+ V+ A! @1 D/ h
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
) [3 B# o( n4 I' V. ~手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
6 E y3 k/ n' H: R7 j0 a$ F3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
% r$ [$ n* a9 y/ k: x' m留下一个。! N* \) V/ O7 y* `/ i
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
% u: s' d: Z% T" o' ?2 c' g的全境,就是巴珊地噩王的国。
3 j# B0 v% Q) b& Q5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。0 f3 V4 |6 I$ x3 E" T8 ^0 N S
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
! }4 o0 E0 q7 R8 U1 H,尽都毁灭。
* r' J, A8 u/ E' ~2 V" w' z. j7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。# Z! V0 H8 Y4 ^5 [$ ?
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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