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一起来查经：耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt $ V. \2 |: B' X& E0 L
我们所谓“杀婴问题”，是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
: u4 Y" C2 z% Z1 }5 i, f8 ~& I% w耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最" I# T! U3 k& J5 H2 Z% U8 B+ r3 K
后，供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑：
; c# i6 Q) f1 A' y; g' }7 B" ]9 V) O2 J0 `
1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。6 o& y/ g6 x( E, `6 G# T
2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉# ?! m' d/ N6 y7 k! t
这样令人发指的暴行。
& R1 P# h. c6 \3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿; f. R0 ^; L+ z, }. |- ?
女的肉这样的事！. u2 T# O: a6 h& D' r$ t, k
4）但是，基们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！
) X! g" H$ J# k$ z! r
) v; ~% T0 w2 \( l因此，我的结论：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
% `; |6 u+ m& M. I; k
/ P' ?9 j6 T% j( e当然，针对我这样的论述，基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信，我收
6 [* Z: L! O2 g& P' h4 ?- p7 b5 D0 `集了基督徒们一些有代表性的的“解释”，并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
1 ?1 M: }/ L% Y6 @, |- M* f" r0 q5 n1 d% H1 n$ l8 h
解释之一：
! X! B# X; [1 ?4 B @4 I------------------------9 w, S" A3 ~1 k; Y0 ?
“婴儿不该杀，是因为人不是生命的缔造者。
4 Y5 @/ }4 U5 D' O0 R6 r% }( e% e5 J* F: Q2 s8 Q7 i" S
好比梵高的向日葵，米开朗琪罗的大卫，无论旁的谁上去一剪刀给扯了，一榔头给砸了) ?8 _9 N( |+ }0 ^, K- d# q
，都说不过去。
0 L3 X0 c% R. |' q3 t
( C4 D' |" v! M* z& G" H( ^1 ~但若是人家自己出的手，就与你无关了。”) }' g; }+ O0 X; h% |
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5 m* g. p6 T7 v) W4 K辨析：这样的说法，是暗示：因为按照基督教的信仰，“上帝”是“生命的缔造者”，
8 b6 b7 W( l* e5 l, Q4 v# K' t1 i" ~所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力，向咋整就咋整。但是，问题的关键是：基督徒们一
/ W# x& K5 h g4 Q9 R7 \& m边宣称基督教的这个“神”爱人类，而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神+ |- C) d5 V* ] S6 O L
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿，甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令& X% |2 p2 | I& H
人发指的暴行出来。
" H& c# z) V" z/ r6 L* ^3 ~/ ^; U. }7 c% ], Y
回到基督徒们的这个比喻：如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”，一边挥舞( u3 t9 j7 ?. ^) X
着榔头砸大卫，是不是很滑稽呢？* Q& |; s7 D4 {2 e
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6 S) w! d9 G, h' f解释二：! H) N& j# J8 T- B" J5 y
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1 W" o$ I; e: x* v9 U- A; G蝴蝶效应知道吧？4 B/ ^$ O6 N/ G2 E5 L! p/ {5 X
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧？1 I( I# V* O% r! ^
如果有一个智慧，能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动，这个智慧就可以简
8 C5 v0 a; d0 X' q# W' S- ] y& u单的杀死蝴蝶而制止海啸。
$ l, b& s' n$ ?$ Y7 e" y上面的比喻给有缘人。& f& _5 d) E% T3 X6 x" B) D
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" |, q6 e# F- _1 f4 @ K" ^- l" i辨析：这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为，按照基
8 Q( ]* G2 V. ?督教的信仰，基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么，“全知全能”的“上帝
! O9 t: n) ~* Q7 w”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢？" m) X- l2 o5 ? j( j Q; `9 M: m
5 y. ]- e; R s; `* A& ?9 A也就是说：“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”1 }$ H2 d1 C! [9 T
呢？/ x7 N6 z) W$ y
3 _: p6 r/ c1 P9 u
可见，这个“解释”是说不通的。9 R1 l% S' p( v" N) J* Y+ v' p
) Y; Z* `( b8 O# l
- P2 x! }( |6 e4 b. B解释三：
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚？是不是被惩罚的人对
; x/ T/ Q4 R7 H0 ]' Q% I1 Q待他的敌人也是如此？你如果都用现代人的观点来衡量，好多地方还废除了 死刑呢！: J9 A3 q' w4 Q3 O
如同你这样只谴责杀婴就正确了？1 h2 p5 K1 ^& T. |
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辨析：是的，圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的，被惩9 ^( n3 k: t- G
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是：按照基督教的信仰，基督教的“神” “看千9 l& ~$ P5 A/ M5 D
年如一日”，这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢，还是按照他自己的标
4 j6 s! T/ |& j: k准来做事？？？嗯？？？显然，这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚8 F" p6 Z7 y3 R- ^! y- r4 A% Y
的！4 r# i6 y4 n/ P* ]
_2 ~2 C* H* {6 d0 J, ~
7 Z0 I: X7 \# d1 ^, F解释四：
+ E3 \4 G. |( [6 t: D-----------------------------------
9 ?, Y4 l c& M ]+ y& B爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力，为了神的计划，不是满足你的要求。
3 d" U: y5 [- Y! g h3 G( v-----------------------------------( A3 i$ H! ]5 {
辨析：“爱和公义不是一种属性”，我同意。那么，基督徒们就必须解释，耶和华/耶" Z# j6 M) Y* B
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉，是什么样的“公义”？ ？？: G1 {5 s( J0 K8 y+ h3 `) C
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" O" }! H7 ~, f9 e3 f5 U& t$ f2 F9 p解释五：
% r. l$ k0 z, d* ` U7 T------------------------------------
; k6 U( @3 w% Y! Q既然你现在还活着，是否能说明神是慈爱的？
) |# r$ J6 s: b------------------------------------
n0 |+ v9 ~" t辨析：基督徒们的意思是，我这么臭骂基督教的“神”，而我现在还活着，这就说明了
9 f& w: C. v! N! g6 z“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂！因为，我还活着有很多种可能
8 z0 s' o. a7 P$ W1 N# Z" a" c性：
5 E/ l6 v, r! j+ S+ }& ]! S1）基督教的“神”不存在。
9 T- \6 @4 Y2 I5 @' V. S$ y2）如果基督教的“神”存在，因为我一身浩然正气，他奈何不了我。呵呵。5 O& v: L$ I! m- O
3）如果基督教的“神”存在，可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢？
& K* U. p* Y( }0 j7 f2 Y4）如果基督教的“神”存在，可能我在他眼里就是一只蚂蚁，无所谓“慈爱”不慈爱。( \1 ~' w& i" Q4 @
, M2 j0 y8 S3 k, \: C: l8 `对吗？
1 I% a. Y4 N) L K$ m( W; V* _! J) ?. j! _# \( r' s$ k
% ?: c8 O% w; m6 y$ a" f解释六：7 R7 y8 v' e, S. a
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% I- \% L8 v% y. D5 ^% c你没听说过更残忍的故事吗？古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。6 X/ K' S& G* a0 y; i+ c, Y/ _7 J; ?
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* `! K# r! n1 u# X+ b3 I辨析：是的，我听说过这样的故事。但是，你听说过正常人赞美这样的事吗？对历史上! s* h9 Y7 W, d/ ^- F1 ]
犯下这样的暴行的人们，我们给予最严厉的谴责！！！' B; E6 F8 ]' i0 q; u! R0 x. x
# z+ g& \) Y r8 s请大家可以问问基督徒们，看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度！
" x, d5 V! B5 S& j. y/ `* W* S; @* @4 p+ U* O6 x
# a9 B9 ~* g- q# J) c解释七：
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有人在沙漠里热死了，你要谴责太阳吗？
% @6 v8 \+ i/ f1 Y四川地震死这么多人，你要谴责四川盆地？
# ]! b8 U( y; l, S0 V: B' f; L你爱谴责你就谴责呗，你管别人谴责不谴责？0 G, a/ \; j2 o7 k
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2 m5 T/ S3 |* Z% f' c, q辨析：有人说太阳是“慈爱公义”的吗？有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗？有吗？2 b3 N% K$ p( G" v4 m
？？大家的脑子要清醒一点，不要被基们似是而非的比喻搞昏了头！8 S; G* P" [8 r A8 P2 ^$ g5 ~6 L
; p( F) O) C1 ?1 R0 k' U
一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的，一方面，基们赞美耶和华/耶稣__主动& r7 D9 m- ~/ h/ d6 G9 U- B0 c. Q! M
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的* h. I0 J! P1 A% M+ ^* T
暴行！/ u. r. H% G* C: A: M
7 p; d& g+ d! Q1 T( Q+ @2 R这个“解释”的漏洞就在于：太阳是没有生命的东西，从来没有有意识地做什么好噢是
; s) x; y! Y9 p. i/坏事。而按照“圣经”，基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规) O6 y" g6 ]$ F0 K- M, w
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！! ^ z2 z4 W4 I4 y
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# n! Z4 K' }+ Y1 g附：“圣经”相关段落：
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9 `# e$ [5 a( m, t0 R; o
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
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耶利米书
) _& k `$ Z; _$ u$ @* P5 u! |2 Y W 19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各; @5 ~' H& e z9 q1 r# U
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
$ y4 e- C* l& f* e3 } I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
9 G% J2 [- n" {6 V4 ] f+ Iwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them 4 W( x9 f# C2 _: N- V. d
by the enemies who seek their lives.'% \: D" ^# H8 j
1 X- g& U- A; n3 K6 G中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”" A: A9 z/ V9 f2 Z$ E
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
4 E6 T3 O9 T$ C7 Y! j& E3 C- q
" s% Y1 k; v+ T8 ^4 w6 \中英文的“圣经”都十分清楚明白，耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！就算人们有
7 G' ^* ]+ T9 l“罪”好了，什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢？ J) B5 [& c2 H! t5 T v! r
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撒母耳记上
3 d7 W; y2 m& m+ F15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎( `( \ u0 [( h0 \0 T
样抵挡他们，我都没忘。0 y1 r; g5 T. J1 V0 Q: s
15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃
e% ~% D1 D0 ~* `- T2 y奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性：扫罗遵照耶和华的命令，“用刀杀尽亚玛力的众民”，但是扫5 c/ E; [, V: l! u' q
罗却贪财，舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死：2 m3 @% \' ^6 _
1 k1 z2 R8 X0 q' j0 g2 K撒母耳记上15：9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛，羊，牛犊，羊羔，并一切7 }* ]" D6 _; ~3 f
美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。/ _7 f9 c/ j/ @9 |% Z( p
( W+ U& S U0 i5 T于是，耶和华不高兴了：1 |0 [: K& B2 v- N+ I2 ]' r
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15：10 耶和华的话临到撒母耳说，1 S+ m: L g+ j. l4 ?' a
15：11 我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒母耳便
- y' g! X+ |9 X9 F# q0 l! H甚忧愁，终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女，孩童，吃奶的”。显然，这是连吃奶的婴儿
# k0 l3 M- p- A* A& S0 W# G4 B一起杀。1 u1 `* }# N# d1 d. U- `0 i5 y
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2 D( X. ?; t$ y" o申命记
) F2 t" f. C. c" {5 W$ Y32:19 耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，
: i: t) e# H% ]/ z/ U" A3 A32:20 说，我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实
* x% N& i! z5 `: [1 O; J的儿女。$ J: |; r* u! B8 J
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成' d5 H4 e; B0 \# N i9 C
子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。8 h# W3 a* {2 V
32:22 因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根
( d- M' B. o c* F: {! L基也烧着了。; z# J8 E8 C( j$ @7 s
32:23 我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。
9 H) Z( V+ B0 T$ x' e$ S32:24 他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行
9 }* `8 n. }6 z& C0 A) H' J# S的，用毒气害他们。, G) p8 @* l3 R* k( S% R
32:25 外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭
0 _' h$ F% I& r. m; V) B绝。
+ X/ Q& D3 ]! A
6 D! Y! N E( W G1 Q8 R) @9 p大家看看，惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场？“使少男，童女* u# K: H5 M6 q$ P0 I
，吃奶的，白发的，尽都灭绝”！- f" z! V2 e/ p
! M4 a4 R% h. Q* ~8 p6 `' n4 x
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申命记2：31 耶和华对我说，从此起首，我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为 Q( F9 U! k6 \: L
业。$ G7 H5 `" `' z" J4 S9 C( {. b
32 那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。: Q+ {' }/ f1 B* ]9 q
33 耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。. ^' W1 X- l0 r; v0 k, H. n0 @
34 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一5 Q8 i' }9 F- ~# `
个。& n, P, y& A8 x/ @+ T! o
35 惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。
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: c" [/ q' O* z4 ^7 ?' W/ c* y, y“连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个”！！！4 c% e4 i' ^! X/ N
* p1 e; ~) s6 h; _
; u, i; T( V ]$ Y" y
& a. @) ?0 J8 r! J9 _ d2 _申命记3：2 耶和华对我说，不要怕他。因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你3 c1 }: [4 w2 O# f
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。9 m0 x i w; W; Y. y4 S" S
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们，没有4 f2 R' z& P% _5 ~ M
留下一个。, _6 r$ W$ t* v# N
4 那时，我们夺了他所有的城，共有六十座，没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯0 T9 [5 j' z& v! f
的全境，就是巴珊地噩王的国。4 G# u8 b) @% u( ]' D
5 这些城都有坚固的高墙，有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
8 i" L/ z! t" x# C5 n0 O% R5 P6 我们将这些都毁灭了，像从前待希实本王西宏一样，把有人烟的各城，连女人带孩子7 F l; P9 `6 |/ L" p
，尽都毁灭。
y( C, v& m3 A/ u6 f# v7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。2 j# M* w6 i: h0 Y5 v
! C: T" [5 {, n; o9 k0 M. o, f$ i
60座城！！！“连女人带孩子，尽都毁灭”！ |
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狗仔卡
发表于 2009-10-22 19:25
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
发表于 2009-10-24 09:27
6 t! u; a' E' W @. r0 c
