十句受用终生的圣经金句

温柔的夏娃

1.你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。
这是一条非常实用的人际关系原则，可以在人群中形成良性循环关系链。好多人的失败都是因为只盯住别人的过失，却看不到自己曾经给他人带来的伤害。孔子曰：己所不欲，勿施于人。而耶稣的这句话显然又高了一个层次。
8 }$ D+ X' L- c) y
2.施比受更为有福。
, Y% ?$ s8 K% r& B& Y7 C送人玫瑰，手留余香。这是不肯施舍的人永远也无法体验得到的幸福。

3.万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。
明白这一道理的人再不会对生活充满怨言，因为终级目标已定，就是要你得益处，还有什么过不去的坎儿？但前提是，一定要对造物主心存敬畏。
* W+ ~% X  h  U4 _( o9 W
% `7 ]  A! U8 U0 d+ [0 C4.不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。
郝思佳有一句名言为许多《飘》迷所推崇：无论如何，明天总是又换了一天了！看来，她才是最明白应该怎样活着的智者。

4 f7 v% G/ l" M. F+ |6 G5.爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。
真正的爱往往体现在很小的生活细节当中，人生在世没有几次关系到生死的大事，很多时候我们可以爱对方到为他去死，但却做不到每天为他挤牙膏，甚至可能为谁作饭，谁刷碗争得不可开交。
, Q- B& y% q. ~, |' x. \
# t1 [7 m) [/ D4 d6.上帝的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵，守着自己的身体。
( }, r8 D" @3 z$ I, K现在的时代说这样的话，会被很多人抛砖头，但圣徒保罗不怕，我也不怕。一个真正高贵的灵魂一定寄居在一个圣洁尊贵的身体里面。这不是为谁而守，而是为自己的尊贵身份。

& `( {7 i6 i6 \" F7.掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。
: a, A. T6 Z& h0 l9 s8 u谁会相信秘密这码事？两个人的事情就不是秘密；一个人的事情上帝知道。

8.我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。
1 x. S1 A3 k/ z+ k" y所以，永远不要奢望占有更多，但一定要懂得珍惜眼前。
7 R- c* M, j  Q  W0 @& i
+ @6 N9 s) E* A* @& k; U9.你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
, l- L: Q" x2 ]$ K- u1 Z& C你的心是你的后花园，精心照管和任其荒芜反应出两种不同人生。等到那一刻明白已经太晚。
$ m1 w7 R) q& o4 b- \2 c# L
10.当面的责备，强如背地里的爱情。朋友加的伤痕，出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。
所谓忠言逆耳利于行。上帝，求你给我足够的勇气，来接受朋友的忠诚。也给我足够的智慧，辨别并推拒多余的爱情。

爱飞的鱼

温柔的夏娃, 你不信上帝,也可以从传统中国文化中找到这些东西,并且比这更真实,更让人信服.

温柔的夏娃

我并不排斥中华传统文化，相反，我也很喜欢传统文化，而且这与我信不信上帝无关。我觉得两者并不冲突。
) @' Z' v1 v% c! p' |3 V, l
- d1 }# O; {9 G0 G4 t更真实,更让人信服，是相对的。
) W8 {8 I; I& G0 P% u
) h! g& I8 L6 B+ A7 z' L  ^我信上帝，是把宇宙万物其规律产生（已知或未知）的原因归结于“上帝”。

9 @$ r! \. o! Y9 n" E) t引用这些句子，觉得这些内容确实不错，你不觉得吗。

Onesimus1970

3# 温柔的夏娃
" r9 s$ h0 X: `! u3 s: S8 O) }阿门。

高潮

楼主看看这些圣经字句，是否与中华传统文化一致？

: |7 K; L% |: W/ l0 Y4 C马太福音         10:34        你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。       
3 \' U. {! y; d* p" B4 J马太福音         10:35        因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。       
马太福音         10:36        人的仇敌，就是自己家里的人。       
4 r$ R" V6 u/ f/ z2 B* ?( L  }- A马太福音         10:37        爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。