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仁爱1 w9 a8 t8 ~5 S$ A% v: T
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.) E' m4 E* V+ a# Q
约翰福音 15:13
$ w3 h9 y' R9 C T8 [你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
6 _- i7 x, n1 B/ ~! ]约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
$ T* A: k; {; v$ ]约翰福音 13:35
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- P/ J8 p, K2 d! t不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.6 Q5 {7 Y" L; } d
马太福音 19:18-19
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% A& k1 K# r8 f# C) f& P2 w, ~有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
! B+ t$ }$ D) A" }, Q3 S马可福音 12:28-34& d8 q5 g$ f* @# T
: K) F- j7 S6 Z" t( E+ v1 _神就是爱.
: `0 n0 e- d6 M p, Y& `-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." % C$ R% L7 y. f
-约翰福音 3:16
* i0 ^" t( \$ Z& a2 d为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. / B3 J3 S6 }. c. i m" F
-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
2 a, d) S3 `7 @5 V然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. $ Q8 y( ~+ N, v8 v E$ N
-罗马书8:35-39 0 C) K# ~% |/ D! y8 b( y- U9 l: Z7 ^/ m
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
! F# z8 c2 x: M. c- j( F! Z# p-罗马书14:7-8
* ?$ B( q2 |! @+ c2 f/ O我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
. O& e6 G8 ~* _' d' h* a-加拉太书 2:20 & E; o+ X; m7 v5 V' w0 a5 P
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
. F4 M( a& S5 S% r-以西结书 34:15-16 ; C- z- [. U8 [3 h9 }% o/ j
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人./ C3 q& I9 C9 F3 t* h1 ]
-诗篇34:18) V4 W& |8 {) `9 `: E3 a6 F9 y
# r, K% X0 y! d1 j+ h5 p( |我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. ! t' T$ H" D q, ^) x& [: W
-诗篇31:7
' g* f, F0 [6 [* c0 c, P凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. 2 `; h% b# ]! V# U( B+ l1 ]0 ^
-诗篇145:18
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6 L; O! q- t' {& l" ~3 L你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. # Q( r( s' Z3 E @- Y6 g- N
-彼得前书1:17/ ]4 R# y6 M8 N O, C
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.0 r) _$ F# Z/ L+ @2 e
-歌林多后书 1:3-4 # `; X' f% c: E( c# j' ]
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
2 ?. j5 `1 |& e z7 _" b x-罗马书8:28 {' v. v- N' \- H( s
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.( M. o3 Z' I$ U) Y3 ~) Z0 G
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
1 }: T# @: R8 G% f他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
& l& F8 e8 t/ l. u我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.2 w# N8 g2 {7 l1 H7 A7 E6 I* q
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.' ]9 q0 l R3 y9 m
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远., y6 ?& i! V( W, h9 c- r5 n! I
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
# b6 p; [# P' l, F我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
# A" k) G& m4 y& C我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
: d6 S( W8 [8 a2 i7 }爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
* X' Q7 V% p9 N8 [爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
' o0 z/ ?+ B8 h* K- Q8 K/ P/ K如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
) h8 x1 f- p0 F6 `-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. , B. k0 a A7 _3 }5 E
我们爱.因为神先爱我们.
- K/ Z8 F' H& G, ~' n-约翰一书 4:18-19' y% p. D7 O9 U0 x* z* Q
# O$ L# [. r: l% w& p% _亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
$ i2 O$ p1 u. h( x& C-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. * W% W8 Z- R# D) {% V
-约翰一书 4:11-12
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. R3 D" C7 j w9 W$ Z耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
( q' f; Q. I! l7 R/ @: V-约翰福音 13:34-35 % x5 [8 j2 @! e% S5 @+ {
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
7 v F" @; n% Y# B H$ S-约翰福音 15:12-13
6 L( k$ j! o" k4 R% w时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." ( v0 p9 g' B( x( U: D9 z
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
7 ?" h' o" M4 [' A又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." q7 n4 _- R6 f( a; S% m% J2 E% z
-路加福音 22:14-20
: ?5 x- Q* |; a4 o, E爱仇敌; I2 l9 n4 P9 S6 c" P1 r' a* N$ L2 u
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
" e0 _( ?+ j3 z: ]. J9 c2 ^9 X8 m马太福音 5:43-48/ n8 a1 U* r# }
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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4 O" |" g6 E/ [5 P! `: S0 y1 ]你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
5 p; k& I& |1 ^! k- [路加福音 6:27-35* d) B; @3 u7 c' F. p% F7 O; Q
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞. H* c! d ~; p3 D
马太福音 5:38-42
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2 ?+ C7 ^* `4 u9 a" |5 S到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."/ \" @3 M1 }7 N1 B2 n& G% k0 G
路加福音 23:33-34- U8 A0 a$ c( A. R) _
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
, [* h2 Z# C: ~" p; q/ A2 Y马太福音 18:15-17* A* |. E. a8 J1 F- G5 {/ B1 {
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.) ~' m& Z$ @; t
马太福音 5:9$ i9 R0 N& l# Q* ~4 x
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爱邻舍, c2 P0 ?* r% L- p/ q5 ^: \
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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" D) o8 ~% V8 _0 `. w耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
9 K8 A/ A# n/ ^4 d他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."+ H5 ]. f) B1 L" E
路加福音 10:25-28# f, D* ]# ?, z1 p
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?9 I: P( u7 F+ a! l
路加福音 10:30-37
5 S& z( [' @4 w9 Z) j# t, ~7 F/ m. ~, H" E" N/ h# F7 L
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
! i7 m2 L6 x) j$ ?3 Y! B马太福音 5:43-48 |
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