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仁爱
* C( j( F" | Z9 | d人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的. [5 G. l- T5 d$ J1 q
约翰福音 15:13
5 X% i; h% h* x L& ~- h1 D你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.$ \" X8 g% w# y% j- }: Z: v
约翰福音 15:12
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( e2 A6 q- L7 L# ?你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
( j; R- i2 b. m) H约翰福音 13:35' d( i: {+ F O
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
$ e: E( z! w+ o: Q+ \! ~马太福音 19:18-19" }& b0 G8 C. {7 h7 E* K( B) d) p
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."1 [' u7 ]& e$ z; R+ R) i' ]
马可福音 12:28-34
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) M6 P/ w* [: |8 u- `9 h神就是爱." V K4 T) t, X- [( ^
-约翰一书 4:16: F x6 k, g. O6 R' Y$ Z
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
9 B9 f6 Z9 _ j8 |* o! g5 e6 B-约翰福音 3:16
3 E' R9 b2 M4 i为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. # P) S0 ?, L& B# Q Z, y3 F5 g
-罗马书5:7-88 x+ B0 k9 T& w- y+ y
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 7 g* V, F2 a+ Q, F
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
7 I. ~6 n# C9 {-罗马书8:35-39 4 g* p& f$ K8 S# _& w8 K: a
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
5 C1 d1 J" W; r9 k* V5 [-罗马书14:7-8
7 q/ j4 \ o+ V. [我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. , A1 w4 x! H5 _
-加拉太书 2:20 + w/ E; K: P& @. u
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". ; x' S2 e% D8 o* u" t
-以西结书 34:15-16 3 y: ^! r3 G5 @* [8 Q! s2 [3 z
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.$ d! C( u( t$ y3 I1 z# K3 A
-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
8 u* `0 R9 j; E5 \4 R-诗篇31:7 ! v* N7 `% i6 ?, |
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. ! O1 w+ \5 A8 x' P4 c0 T( W
-诗篇145:18+ g2 N+ W) }3 R/ o
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. 6 s9 j* T# \# r. K) m/ K2 v3 n5 u
-彼得前书1:17
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& }! @4 B% o1 H愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
( }$ \" E4 z& ] [-歌林多后书 1:3-4 3 d/ y7 A5 Y, L& E# _. i) l: w: L
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. ^! R" S+ W! q& v( v' w5 {
-罗马书8:28
$ G4 F/ U2 w2 n& A耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.9 h n6 { ^4 x c2 m* e/ L( }
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
1 I" n- R9 u) B. }+ A$ H# c$ F他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
) e4 ? J, ^! V我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
. Y: Q- T% i3 n在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
) b- H2 o i# k2 n我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.8 @9 {% @; t/ n4 X+ \
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. . g+ i# ]0 P; | S! y0 m- F
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. " k( s3 @* x, l2 w$ M
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. - k+ [/ m+ }: G( {2 Z" @# \ W; D( q5 J
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 9 ^, o- O4 b; C( h2 n
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
9 }+ z0 M, u4 z& ]' R( P如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. B7 i# A3 z/ Z' X" ?$ D
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. * R6 b; l( M& v1 E# D
我们爱.因为神先爱我们. ' w' {0 C! F% U$ y2 D l
-约翰一书 4:18-193 l% q; U1 g/ h& n) c. \' |" \
- Q! R1 J4 J+ H# _" D& V$ j) f# Z亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
- X! f# k4 J0 J j/ @2 C+ ]-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
& U G" r2 `6 y, n8 {7 Q-约翰一书 4:11-12
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8 l1 p% }# m$ ]6 l, A/ y1 s耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." ; |8 r/ N! a; Q& [
-约翰福音 13:34-35 " v+ Z6 e" z6 E% U) e6 L
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
0 u5 c, Z* V. t; Y$ c' y; R-约翰福音 15:12-13 " O) p$ c& F b, y1 ]! P2 }/ K
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
( G" |/ e$ J/ @' ^3 N耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
$ |; B7 B' U2 m+ F& j" t7 B9 o又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 0 t, H% e- H& H6 K$ ^
-路加福音 22:14-20 , F3 i! S" V' R: {
爱仇敌
7 c3 i. L) W# S. Z+ d" \0 t你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
2 `% l- |2 C0 w& \$ G: N& E马太福音 5:43-48
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- I$ m' n4 i. F$ ?[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
; g8 V: s) A7 G( ^6 M7 ]4 i0 m路加福音 6:27-35, p _, J5 m1 ?8 s5 Y; E% n
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
" A) N: a% q _7 V! I" S. m马太福音 5:38-42
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
Z+ h7 }2 k5 i路加福音 23:33-34
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, W3 u6 H5 Z9 \2 C+ c. B: S倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.- A3 d3 X0 _% j6 w& ]# O# I6 W) \
马太福音 18:15-177 V5 `! ?$ V+ r7 E' \
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
* m0 R9 `: |+ B; e- a& `- V i0 Q马太福音 5:9
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爱邻舍
$ ~, B) S" h7 d/ f6 F; v有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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4 \% c1 `$ ]. C耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
" l+ E/ x U- p; T" \2 S! R; [他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
- w& S$ ]* F1 H9 X7 p路加福音 10:25-28- z5 N" o' m) I2 f* f/ z
( m, c' B4 G$ D, ~) I1 Z; ` Y有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
: J1 E" R0 T" b; Z5 B路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
; _9 r' Z+ i" G马太福音 5:43-48 |
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