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仁爱
6 i4 p I. W1 n人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.5 E1 C! I: r1 J% O+ _* c
约翰福音 15:13 8 `& [6 Q* A3 ~) l. b
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
& [+ p) o0 n; J1 r约翰福音 15:12
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0 `1 H5 v5 ?3 e5 ]( m你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."- _ g6 A; x/ R
约翰福音 13:358 p! m: `& J( C4 F/ v1 m P, R. X: t
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
9 V3 j5 a! @1 [* f2 h4 F3 H马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."5 G4 y, i2 L7 F1 G7 i1 I5 w
马可福音 12:28-341 [/ @* V0 M& V+ V t
% V/ G: t0 R* s5 c8 b8 s+ r" m神就是爱.
3 _) L4 y% z' l; k, y1 u! b-约翰一书 4:16* @! Q' l/ k$ B( P; g& k
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." ( y! k# u" m% Z' N4 t7 U2 J
-约翰福音 3:16 5 m% i: z; k- z/ {6 @
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
! D* k+ L) _* w/ O* s-罗马书5:7-8, h. A/ d1 Y! J( e- _; n) f
" p5 h E+ b+ i# H- ?: {$ k谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 9 M" j& Y# r* n, ~1 g( Y
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
- ]' M8 u! w6 L* ]6 g-罗马书8:35-39
& b8 h2 Z2 k/ B& |3 w我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. ) y3 R" I% T# T1 c+ A
-罗马书14:7-8 % o! }* v8 N m% o9 i7 t
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. ' e2 c$ H6 w6 V5 _
-加拉太书 2:20 0 b7 C) x) B3 e
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
) B2 J; y+ I$ I, u. g$ x, G8 z1 p$ T-以西结书 34:15-16 " k! l, e2 O: \! f
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人., ]. }! w6 O+ L
-诗篇34:18
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$ j/ J/ ]$ h; D- d8 ?) z我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 3 t% d) \0 w+ L: V5 d: _9 U( {, P
-诗篇31:7 $ _' |# ?9 A) i+ ~1 l
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
5 j$ h- j ]4 [4 {2 W-诗篇145:18
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% {$ j' _3 R! h3 }+ W# F* e你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
6 G) l! h4 X1 N2 C# a-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.# f" p) N9 w1 ]. K
-歌林多后书 1:3-4
9 U3 J4 T+ [2 P3 }我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
3 f& M5 X* `* O! w4 y-罗马书8:28
( f3 Q1 i* Q3 {% A耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.' R5 E8 q: h) S; N
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.& n1 p* g+ |4 H
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.- L1 O+ a8 }% {7 n# t: q
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.. W0 R7 E. Q& {% f
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
5 p6 R$ ~( ~% z6 S, g. g我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
+ m5 t* ~/ _$ h! l/ P-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
( ~, e2 q" }# p( e( Y我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. $ b w* H- x7 ^5 w7 O
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. ( a7 U7 H! }# C7 o
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. . H# U; u( [) J4 S. s1 v
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. : I" n. u& \8 _3 r, G
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
5 S) z. @$ F+ h+ ^& l5 q-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
6 R* F! P& E5 ?我们爱.因为神先爱我们.
! K- ], G, V3 O' ^7 Y+ f. k U-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
% Y9 S# d5 L6 [-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
( V$ Y; e: Z1 ?5 }-约翰一书 4:11-12
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1 u/ W) R; \* A) [& j9 T0 |5 v耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
4 e4 M7 A) A; c$ v! h# i-约翰福音 13:34-35
! z* I: w9 o3 ~& j% E# w8 M( V耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
- {3 Y4 J1 V* i g-约翰福音 15:12-13
4 x8 u# O! u* p! t时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." $ e; R9 P- g+ Y+ r
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." # S$ E8 v7 i0 F! y% E2 W
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." " y5 M6 n% L9 u9 C7 w8 t [2 T
-路加福音 22:14-20
; i; y) R- \4 B# L: |* {' O爱仇敌# [8 ]- u+ H7 u4 A: X! ~6 f
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
* V. g* y |1 G$ x. L马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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* @5 h6 a* H ]. X' ?3 v你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.7 j0 o2 w( ^3 {5 Z
路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞./ x. @+ l/ [: A" S0 Y p% q" A
马太福音 5:38-423 w0 h& S$ D2 g4 u* x
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
: U$ Y/ d x2 J8 v5 k路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.! P' U: F0 D( b A u: C& h
马太福音 18:15-17# U5 ^- e* f% ?+ l
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
& m1 w. A) q+ l8 R' J马太福音 5:9/ ?) i; h, w0 {* Y9 i0 W
+ R& F1 m' ?9 w& d2 G" o& A爱邻舍
7 `% S* e: Z$ ?7 Y6 W. R有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"( P; ^! T0 e; q7 m2 U
$ N+ s- _+ c A# c; s耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" ' {0 i1 ^( p/ ~! E
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."9 O3 |" z! M5 R
路加福音 10:25-284 h4 k9 |" \* E
7 ^; p4 F/ {& l) k3 R/ `有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
2 f+ V2 y5 p* n W" Q' K路加福音 10:30-371 m, J/ q; f1 z- o8 O
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
5 i8 J8 N1 i& X& j马太福音 5:43-48 |
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