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仁爱
8 Z0 W/ b6 q5 c( j4 @% Z, p人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.& Q- n7 r# Z; m' M
约翰福音 15:13 7 N( d, A! W, B# P
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.+ e' y( r) |) D( k. }
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
j, W; n b/ f约翰福音 13:35
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. D0 n: l" Q1 [不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
- k3 w- O) D- g( [: W马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了." R* C4 K4 @8 L+ ^0 s0 |; ]+ Y
马可福音 12:28-34* R. _. R' Z$ Q' q
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神就是爱.% M5 o6 }/ Q. L, c* ~4 _
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
* |$ R7 f B S-约翰福音 3:16 : d f, n; G- A; k/ K7 T4 D1 B
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. # A* j9 B% K% A# K
-罗马书5:7-8) }6 P- v* w" ?4 |! g9 c& J1 T
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- # p& |1 `" G( E# m
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. ' d+ L% O, x9 }) J
-罗马书8:35-39 . O% D* i" _# j% o* i
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
- e4 G, @ E6 o% \/ k" M-罗马书14:7-8 * [5 b2 [$ x Y- J+ U
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. 1 |, @/ q! _( m8 S2 W1 ~' Q
-加拉太书 2:20 / @: ]4 t% J" g0 Y9 l C& u+ h
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
$ c: m4 y& q$ b1 ?# y-以西结书 34:15-16 b9 X( O5 u; i3 X: W$ T/ h% P
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
. w }7 i8 a) u4 r5 W-诗篇34:18. V5 `* |9 h0 q
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
2 r, R' X2 o! s, f-诗篇31:7 : ]" k- K3 H- E) t, B3 T- N T
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
3 s9 c& h2 s& V. ?+ ?, F0 k-诗篇145:185 B+ H* i6 @5 L
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
& _2 h Z7 b; }4 S/ n% q1 R7 F-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.$ {; R" H) ]: X. p- `/ h
-歌林多后书 1:3-4 / C$ R0 v, j6 c
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. F& b, ^* G; w& c+ [+ P
-罗马书8:28
+ _: O8 y( J( [' v$ n! y$ }' S- b耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
- `& O5 K: L* G! A他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.$ ]3 [# F) R0 @0 d! |
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.: {1 A8 p: b8 @2 H. k4 |% e
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
* o* y" r, d7 }+ @3 H* W4 z2 E在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
Q% y9 t* c* j* j2 G9 A% Z我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
( a1 _0 {- H* M; V' R-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
# ^& ^' ~8 \* S1 r; q我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. , E2 V! D1 ^# _, U' O! |
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. ; F; W6 s8 L$ \
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
/ A' K) d7 y( e; L4 K5 P4 Q; I爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
. X; y' a$ V/ O7 D/ Z$ `如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
# H, O" |) c* w; b0 K-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. 4 M8 f% W' @# R! e
我们爱.因为神先爱我们.
3 ? K/ o. `1 i- f: ?! i-约翰一书 4:18-19, a: H6 S6 k8 ]% }
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.) o( _& O3 `, [+ G2 h
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 4 F' c/ b0 {6 L c5 ?9 y
-约翰一书 4:11-12
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0 P4 Y3 W* p& @8 y$ C0 A" j: A3 p耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." ! v; ~8 }: ]* G# _ w/ k
-约翰福音 13:34-35 2 b; B$ e0 G8 Z: U# X: }% l3 s3 Z6 ^* P
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." " i% T+ I5 d6 k2 X7 Z
-约翰福音 15:12-13
! ^' e. W1 @1 v! k) `时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." * L6 o) _( h' [8 [# M
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." 0 L" L" n7 O P% J8 N+ j
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
8 S4 w' _1 ^6 B% t-路加福音 22:14-20 ; m4 e. H) H7 P3 {7 f1 L* ^; G
爱仇敌0 m8 {) q" F; A O+ j$ A
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.2 D& `* [0 V, b! \
马太福音 5:43-48& P* W5 X {5 j
( ~: c# h6 n2 O[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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- F2 g$ `. j; y5 m3 Y3 ?3 L你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.7 f) u, K$ t' f% _; f3 Z
路加福音 6:27-358 C; q2 L, q1 C+ V7 U5 k
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.2 `, p6 l7 V8 m7 [
马太福音 5:38-42
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+ D$ M% w* k% ?& |* A到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."5 @. L7 E/ m7 {! s3 y9 w
路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.+ m1 Q4 O8 J: @ \! z
马太福音 18:15-17
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8 a$ p6 o! G& @3 p- a2 C使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
! @5 o3 g I% v马太福音 5:9
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7 b! Q$ L2 C' r/ y2 y, u' w爱邻舍
/ x4 G) a2 V1 n7 v有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
. K R+ s' T+ |: n他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."4 m: E0 C6 y% I+ T% f Y* i
路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
* X( n& A7 x" l路加福音 10:30-37
- V. d3 r; q3 d$ o+ n7 P/ x7 L8 C
; W$ b; \, N$ S& O( Q) F. \. z你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."$ ~* Y+ _9 c" @* w O
马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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