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这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊??; V; c! n# [" [5 M7 r/ X1 [ 公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊? # j# K3 M" Q0 B* l" T雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
做到这确实很难的。 ( B- ?" B) ~( T# G7 k m而公义是神所行的,不是由人所行的。1 q( U7 x; m+ t/ m! B$ U w Xbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
9 E9 t) ~) Q o( p 4 ]- V8 R% |6 L/ }你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她?: S5 i2 {6 Z% I) k# V& x- p- H, c 我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~" P% J/ U. |3 S0 N) Y6 E 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。 % y2 X2 n' E+ I) b: H2 oanne 发表于 2010-1-27 13:26
几位的分享~ 7 [: U0 [2 S" F; J, O5 X! @$ c 在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" 3 G* p8 s) W4 d! p* T9 t * k6 g) C" L% U( D4 t 而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07
这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢? & P/ C# J3 ? _8 r( v8 m' m; L$ _' H , w' p% \! B: Q& C; m" @ f2 ^! D- }# C8 d1 W `' m- H$ o5 A0 Z' i 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。 ( l- a, a# v+ S" u$ u0 l" Ganne 发表于 2010-1-28 14:56
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