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这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊?? 1 i4 L [& @) B公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊?- z& \/ }( g- h/ e. n 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
做到这确实很难的。 ' w, G+ B, U# ^, k7 ~而公义是神所行的,不是由人所行的。 $ d. `0 q6 ^( X+ t( V0 GXbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
$ d0 d. x3 U5 q6 O0 t) z7 a* ]/ \, n/ T 你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她? & q9 l3 ?! M' C1 ]/ ?8 i; v; y) b我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~4 @( h5 u I4 g' o" o% D( @ 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。/ A! h* O" g. w3 K* ^: A8 g! | anne 发表于 2010-1-27 13:26
几位的分享~ 8 a M1 ?8 I- N; k. M3 J$ A$ A7 i3 H1 L4 G1 N. @) a7 ] 在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" 3 z3 @/ c; |* { - {# r( l4 b' a3 `- F 而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07
这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢? & [2 h' l8 G) Y$ I# P2 r/ B3 [/ Y+ s7 C) Z: d. [' e& H 7 l/ f1 O# ^3 L) r1 R$ @- L# c4 @8 E4 W 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。 ( O0 Y- a* [" I! @: ^anne 发表于 2010-1-28 14:56
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