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楼主 |
发表于 2010-1-29 00:46
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先贴一个问题，其他的还在整理中。。。: S/ P7 H' O0 @0 g
$ S' d+ x$ \* d7 x3 z高潮：谁有圣经的解释权？还是每个人都可以随意解释圣经？对圣经的解释是否存在唯一正确答案？如果有，在哪里？如何得到？. W6 Y! g7 g2 r2 [. b; U
（编者：林牧师认为这个问题是根本，是其他一切问题的根源，所以先答这个问题）
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林牧师：我先解释一下三个基本的观念：
) V0 c9 ^( _9 R% D- T. H2 k1. 写圣经的人，无论是旧约的先知，还是新约的使徒，一定要有圣灵的指引，帮助和启示才能写圣经。
3 M0 X0 n" k8 Y- |- W7 m( g正如彼得前书1：10-12A所说：“论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知，早已详细的寻求考察。就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。他们得了启示，知道他们所传讲的一切事（传讲原文作服事），不是为自己，乃是为你们。”写圣经的人得了启示，从圣灵，从基督的灵得了启示。如果圣灵没有启示，帮助写圣经的人，他们没有能力和资格来写。没有圣灵的启示，写出来的就是小说，而不是圣经。写圣经就是写神的话，需要神的帮助，神就是圣灵。圣灵会启示你，告诉你写什么东西。/ \' m+ L' j; A R u
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2. 解释圣经的人，传道人也需要圣灵的帮助。
- o! e8 {9 }( @" x ~彼得前书1：12B：“那靠着从天上差来的圣灵，传福音给你们的人，现在将这些事报给你们。”写圣经的人需要圣灵的帮助，传圣经的人如果没有圣灵的帮助，怎么传。写的人是几千年前写的，你都没有机会同他说话，你怎么知道他写什么东西。写的人需要圣灵帮助，传的人，讲道的人也需要圣灵的帮助。+ m5 R$ ]% z1 V/ b# j
; Z4 {! s, w( n1 q3 z哥林多前书2：10-13：“只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。除了在人里头的灵，谁知道人的事。像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。" }- Q( r" @) y/ `9 b1 Q
并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。（或作将属灵的事讲与属灵的人）”。“圣灵所指教的言语”是不是指圣灵会帮助我们讲的人,我们讲说这些事是有圣灵的帮助,讲道的人没有圣灵的帮助,他会乱讲.讲道的人不能用世上的智慧.不是说我念了PHD就能讲道.为什么呢？你看渔夫彼得和约翰,没有多少世界上的学问,但是有圣灵的帮助,就能写圣经,传道。所以你不能用世界上的智慧来解释圣经。保罗说我们讲神的道不是用人的智慧,乃是用“圣灵所指教的言语“,圣灵会教导你怎么去讲,然后用属灵的话语(圣经)来解释属灵的事情。因此，要讲神的事,一定要有神的灵的帮。圣经是讲神的事，你如果没有神的灵的帮助，你怎么讲神的事。神的灵知道神的事，人的灵知道人的事，你的灵知道你自己的事，我的灵知道我的事，你要明白我的事，如果我的灵没有帮助你，你怎么能明白我的事。' X3 g/ k" L2 ?
' P2 d) H+ s# U# @/ w- T; O# Y3. 听道的人也需要圣灵的帮助。如果你没有圣灵的感动，你也不明白真道。
$ D6 t$ k6 p' j2 [6 T- v哥林多前书12:3：“所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”一个人真知道耶稣基督是主，不是因为他聪明，而是因为圣灵感动。帖撒罗尼迦前书5:19-22：“不要销灭圣灵的感动。不要藐视先知的讲论。/ n2 W" T9 e# C# ]. G( X& C1 a
但要凡事察验。善美的要持守。各样的恶事要禁戒不作。”听道的人如果要明白神的话语，第一，不要消灭圣灵的感动，圣灵会告诉你什么是对，什么是不对。第二，听道的人不能藐视先知的讲论。如果藐视他的话语，你听不下去，要谦卑。第三，听道的人要明白真道，凡事要察验。要自己去察验，不要人讲你就信，你自己要去查考圣经，要花时间。”美善的要持守，各样的恶事要禁戒不作”。意思就是说，不是每一个讲道的人都是讲美善的东西。否则你为什么要察验，你哪里知道是真还是假。个人要下工夫进去。帖撒罗尼迦前2:13：“为此，我们也不住地感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。” 这道运行在信主的人心中,意思就是说，如果你相信他，他会感动你，让你明白真道。
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) F U/ _. F. ?- e" k( E/ J好，现在来回答她的问题。圣灵有权威来解释圣经。世人是领受圣灵来理解圣经，解释圣经。1 L& Y3 g7 p$ J5 k s9 R
随意解释圣经是自取沉沦。彼得后3:14-16：“亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗，照着所赐给他的智慧，写了信给你们。他一切的信上，也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。” 加拉太书1：6-8：“我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。” 所以乱解释圣经或更改圣经，这个人会受咒诅。”自取沉沦”和”受咒诅”是非常严重的事，没有人可以随意解释圣经。圣经是不可加多，也不可减少。但是有人为讨人的喜欢，会将圣经加多或减少。
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+ N7 k, ^. E* t1 t/ g对圣经的解释只有一个答案,对就对,错就是错.不可能是不同的答案都对。如何得到？你必须借着圣灵重生。约翰福音3:3：“耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。” 3:5：” 耶稣说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。” 所以要借着圣灵重生和受水的洗礼，你才能重生。重生后就有了圣灵，有了圣灵你才能慢慢地开始明白，你还要听道，学习。没有重生，讲什么都没用，你都不明白。 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-29 00:43
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）( P& B" w: ~/ v" i, A% Z) N
还有比这更滑稽的事吗？
