小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。
) v( p: T  u. K
15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
  X8 r! x! u& Q4 g* Q& S  k  {15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
8 y2 Z  K: N6 ]6 O" U* ^  ?15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
+ O' O, G7 X" J; Z! y) b15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
# \9 ^/ M; D- k6 _$ Y15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
- p9 H. @$ T" K15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了


　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
* ?. h% T1 k1 ?3 B2 S6 a" ?# p8 `& p
本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。
* Q; y! d5 S+ n7 R9 h8 c" u1 @5 A
15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
3 o0 J. b! U' D9 o15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
0 z; l6 ^6 M: M3 X5 A4 X8 m* I15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
; g$ o( ^- n" b# g, A/ ~* O) @15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
; U7 h$ [! Y- I4 s) |, K上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
高潮 发表于 2010-5-18 18:47

我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
耶和华对摩西，亚伦说，
, V: Z8 b8 I2 d' B       
( p* k' V& d0 i8 Y( C2 d2 ?        2       
6 r3 a+ @8 S* m  T8 o4 R你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
       
$ Y  }! o/ {" ]  e  B, v        3       
他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
* r' ~, a. A# Y. e       
        4       
他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
       
' E  x( r4 l' v% R1 L2 g        5       
凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        6       
那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
# a+ @4 R8 |- \       
        7       
那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
4 m, T; M& d8 w$ e7 N7 L       
        8       
若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
5 v1 c" M5 s; D2 G$ p. k        9       
患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
, s( d  c5 y! H: U0 K1 y/ w, Q       
        10       
凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
& `* D- }" |8 ^- Z* L' S        11       
: B2 m2 X: s( M. \" C患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        12       
4 `; A2 N: o1 S% {  K患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
: w( a5 N) ?7 l' Y       
        13       
患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
       
+ u* H& ]- S5 o. S. \: ?3 E        14       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
       
        15       
( i; [! a7 }& [  t% Y祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
       
: }6 J2 z+ g- v  y4 M; ^        16       
人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
$ L! N. M# E; J/ G3 L       
2 K% c7 ]& ~9 @        17       
* s# h2 t( k% a" G" m' ?无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
       
9 ?4 G1 J3 h$ E# p7 |$ W        18       
若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
/ u$ r6 l9 A4 \1 \3 ~       
# l! k7 b5 ~$ Y- v        19       
$ _. _2 m* Z# u女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
       
        20       
女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
       
        21       
5 L, W- A! i; l# c8 \( ]. l: D  R凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        22       
7 V$ Z# H" x, `8 X" r; Z8 a凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
# a. H5 b4 X+ D0 e; b       
        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
: a7 ^' J) O4 j, j3 S( o0 }       
        24       
男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
: v+ }$ y! ?, H9 x4 U! H. @7 A       
        25       
, Y$ M1 f- T! v1 z女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
        26       
她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
) k9 F( M' Q- Q) N# i- y6 F0 ]       
        27       
凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
0 U" P+ `1 S4 g. k       
        28       
$ i" I3 l5 U6 O1 {女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
5 M0 }2 I  z8 L1 Q: _- d6 D: p( Y: Q       
. R2 g( a! Y5 M9 Q        29       
4 V" {- T* F9 Y' a* q; ^+ |) \: ~' t第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
       
5 H6 |+ s0 Z  ]/ v, O, _, ?- j9 K4 j        30       
( a8 a- s0 r; |祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
7 X6 K7 N! U0 D* F8 k       
0 `& P. |; B( I' {! n        31       
你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
       
        32       
3 B6 ]& _3 F& @( e* m6 o* D5 C这是患漏症和梦遗而不洁净的，
       
3 N  _1 W9 B. u/ o        33       
! v- R5 {. _. O并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
       
, k5 M# r& ^6 f) m5 J1 E5 g; Z漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

0 A+ w9 E, I; y本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
: h) N% k2 m* K1 q: g
2 q( g& ^- r3 l; R9 M: C) J本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。

　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。
  G4 X9 r% I8 k
　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

高潮

我列出的是全文。不像你只是断章取义。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
" Z9 k+ o1 Z! d! {0 H4 L高潮 发表于 2010-5-18 18:58

! U/ Q* c+ Z: T6 ?7 u你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
高潮 发表于 2010-5-18 19:01

3 U1 k: L9 Y' [) v7 }' y- g明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

& O; t% r( s2 |. i请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
& r: t9 z( X0 `& @, Z高潮 发表于 2010-5-18 19:03

% A1 T0 u2 Y. ?, U1 R我就知道你会来这一招。
3 w- @. }  E& v7 _0 G因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

: ]3 H; q; }5 N. ^) f( ]

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
) p" _' E* c) k* _; J2 ?3 B何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
" Z0 v$ o9 `& r: A0 d$ [! g高潮 发表于 2010-5-18 19:08

) c4 d! F# F4 b6 k说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
/ R* Y0 k7 I9 t  O# D上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

7 f3 T3 H6 w! B8 v请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
, P7 c: B8 {) e  s6 I
这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
/ H1 y; v) a# f% Y偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
) r. W) d3 V* ~( }2 Y2 C! n$ G0 z; M
7 r' O& \$ A- G8 _这句话是对还是错？
2 {# T) E3 ]  I! @( c高潮 发表于 2010-5-18 19:14

这句话是对的。
) P  U6 P- S) V7 _5 `1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

% ^1 T' k  t; r' O6 I8 a, c还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
& w$ K" r6 @( }% t1 l( s: l+ c1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
$ F7 Y: h% N# A& J2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
: `6 B9 a+ m0 r7 u' \高潮 发表于 2010-5-18 19:17

我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
; l' d$ u% e0 t5 O) U. H: T2 我是不是去指责，不管你的事。
$ D9 h( q* l: h- I  c% p0 b3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

. t, z, K2 A( X" i( H+ {9 H6 h/ q唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

1 u# m8 K0 M3 c" o( f* E你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
高潮 发表于 2010-5-18 19:24

4 t7 ~5 Q; r- _+ Z说不过了就这么撒赖了？
* T7 v$ u2 l% m8 \- b8 d我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
! x0 G. y! t2 u高潮 发表于 2010-5-18 19:25

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
$ k$ [3 @$ d2 T. H" f7 U明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
: x+ d3 m3 n% B' y9 q我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

4 y/ B. k* `0 I' O8 e+ o5 ^& _$ b偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
- \/ N& D1 r/ f0 H- M* h" n# Q0 k既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
高潮 发表于 2010-5-18 19:33

- O2 D4 O9 `% n胡搅蛮缠。
, H0 j8 P9 j5 K( {, P- l利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

% H0 Y) n; `+ x9 }. u我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

  {1 Y9 k: Z- z4 e% k/ H我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

! m& M* @# f2 ^* ^4 w% k) }那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
( \5 p/ {- m) C' u* G9 D% B上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
3 ?9 _' d- M0 M1 o7 J: N真搞不懂你们的逻辑。