我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
+ x0 P: ?1 U+ m% f, t, k由于对心灵的规律还理解不深刻，
; _# g+ c2 y* p6 ~8 M2 a因此常常对因果报应存在种种疑虑。

! h, W% f  q4 V我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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+ q* Y% B0 P; K' m4 f6 V; z师父很慈悲地看著我说：
6 Y! ^" a% b) d* c1 r6 Q9 i「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
+ g+ @# e5 K: a不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
/ }' ~- u$ N' Y" p: B( h那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

  L1 Y5 g4 v0 ?# j2 J) a+ F* d5 _所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
9 p& u/ s' `4 O6 }2 V$ S& I! n$ ]一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
2 S$ r0 n4 m% b說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
$ K& [: l6 x5 O) T一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
; m. D% E* H  `: N% r# j0 r/ h# K  Z住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
  i$ j0 T. u! G5 N/ C因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
/ G( e* V6 r+ d$ C- {9 b1 U6 ?社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
$ G9 ]. Z" C$ i. q我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

% r, P8 U5 k: j2 ^3 M) L师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
/ L1 \; O. q' E* |并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
: J7 S8 O  |# T8 C4 p只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
+ I4 {) u, u/ v% O% v# M( o+ E4 y/ G可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
4 v' T/ ~& m2 {3 ~1 O' o  M  x所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
! d, N: y4 y, v. l. Q: B+ T你就根本不会因为这些而痛苦。」

0 b# y; \2 U5 G2 f# ?「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

1 h; `  B) s! _: w; R: a+ J你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
6 @4 J7 \/ n9 [* ?3 `  C因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
* @" |9 g4 ^3 w. p* j愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
( \+ T# C3 \0 `这是没有包容心。虽然是你的家人，
# l! W) e' F4 X- j; H他们却有自己的思想和观点，
; f( d0 ^; g# @  j为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
! C9 L5 [3 E. `- X# |1 f这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
4 T& v; Y8 c" |5 ~- \; ~所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

' L1 R3 M- G4 V: s" Y/ z- o) k0 h「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
' |  }$ {2 c# B. ^5 h1 x0 W用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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+ A) K9 N: m. M  r9 P: E, w& U% V这样的人才能称得上是一个善人！

) T6 X1 \3 p/ v4 ]而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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1 q* f& k* D) C. u3 Q* c嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
9 I/ Y. ^% a  T* e6 j要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
5 h3 u6 _0 N; y, P( k! y3 e2 E! n这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」
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: `9 [& E0 I* F; t2 ?: y「前世布施才是今世富裕的真正原因，
. c6 ]! S& H. `; w〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
) A2 ^- J. I$ @1 u- N9 Z将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
* @8 x6 o( A3 Y! Q) j4 B才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
+ U: q  A* F8 h大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

8 K; }5 n5 V( j- r7 a2 @: y  Z  b一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
- w+ Z+ B& g" o( D2 f言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
- K, l* @  Z; B& ~. [却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
6 W1 [5 b5 d; w这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

* W3 e1 ]; l/ p+ J* d4 K我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
2 [  ]7 u( B/ u. I; {我才知道自己是怎样的一个恶人！
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% X* N! \" f' E1 H6 I因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
( a5 i# R5 P' ~$ H0 K4 M感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
' y* B/ c; \4 n8 _我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错